Bayramning mashhurligini ulkan shahar yoki barcha xudolar tomonidan tashlab ketilgan kichik ferma aholisi o'rtasida kichik so'rov o'tkazish orqali baholash mumkin. Ularning sevimli nasroniy bayrami haqida so'ralganda, aniq ko'pchilik bu shunday deb javob beradi Rojdestvo.
Chunki bu bayramda qandaydir sehr bor. Shuning uchun biz kutamiz
uni yaxshi nishonlash uchun Rossiyada Rojdestvo 2017 uchun hafta oxiri.
Biz Isoning tug'ilgan kunini ikki marta nishonlaymiz. Ammo baribir biz cherkov qandaydir tarzda rozi bo'lishiga umid qilamiz va G'arbiy va Sharqiy marosimlarning nasroniylari uchun bir sana qiladi. Bir tadbirning turli kunlarda nishonlanishi bilan bir qatorda, ikki imtiyoz o'rtasida yana bir ajralib turadigan xususiyat mavjud. Sharqiy marosimdagi nasroniylar uchun Pasxa ahamiyati jihatidan birinchi o'rinda turadi. Aynan shu kuni Masih bizning gunohlarimizni o'z zimmasiga olib, jismoniy o'limdan keyin yashashimizga ruxsat berdi.
Katoliklar esa Rojdestvoni Pasxa va Yangi yil oldiga qo'yishadi. Agar ko‘pchilik fuqarolarimiz Yangi yil arafasida bir-birlariga sovg‘a qilsalar, katoliklar Rojdestvo daraxti ostiga qo‘yish uchun yarim oy oldin katta sotuvlarda sovg‘a izlaydilar.
Ushbu bayramning go'zalligini qanday qilib so'z bilan ifodalash mumkin? Ayozli qorning go'zal tozaligi va archalarning yangiligi. Shuningdek, ezgulik va nurning g'alabasiga ishonish. Va, albatta, bu yorqin bayram arafasida fol ochish va tilak qilish imkoniyati.
Bayramning tarixi
Hech bir joyda, biron bir diniy postulatda Isoning aniq tug'ilgan sanasini topish mumkin emas. Avvalroq, xristianlarning barcha tug'ilgan sanalari kiritilgan cherkov kitoblari yo'q edi. Masih ham qul emas edi. Misrda asirlikda yashagan qullar o'zlarining tug'ilgan vaqtlarini bilishgan. Hozirgacha bu haqda yozuvlar loy lavhalar va papiruslarda topilgan. Har bir qul egasi aniq hisob-kitoblarni yuritgan. Ammo Isroil shohligida bunday odat yo'q edi. Ammo boshqa tomondan, barcha eng muhim cherkov kitoblarida Isoning qaerda va qanchalik kichik tug'ilganligi tasvirlangan.Vizantiya imperatori Konstantin Rojdestvo bayramini tayinlash sanasi haqidagi savolga duch kelganida, u yana butparastlik va nasroniy bayramlarini birlashtirdi. Dekabr oyida butparastlar xudolar qo'shiniga sajda qilib, yovuz ruhlarni olov bilan quvib chiqarishdi. Qishning kelishi ular uchun, ayniqsa, polyanlar va drevlyanlar qabilalari orasida juda quvonchli voqea emas edi.
Shuning uchun ular sovuqdan va sovuqdan himoya qilish uchun gulxanlar yoqdilar, yorug'lik va bahor xudolariga xayr-ehson qildilar. Shunday qilib, cherkov eng qorong'u tunda issiqlik va yorug'lik bayramini Masihning tug'ilgan kuni bilan birlashtirishga qaror qildi, u ham bizga yorug'lik va qayta tug'ilish uchun umid berdi. Bu Masihning tug'ilishi haqidagi hikoya. 2017 yil tug'ilganidan beri necha yil o'tganligini ko'rsatadi. Ikki ming yildan ko'proq vaqt davomida masihiylar bu bayramni quvonch bilan kutib, kelajakdagi Najotkorning bu dunyoda paydo bo'lishini kutib olishdi.
Masihning tug'ilgan kunini nishonlash an'analari
Rojdestvo oldidan, har qanday buyuk bayramdan oldingi kabi, Rojdestvo kechasi bor. Xonimlar kun bo'yi unga, shuningdek, Isoning tug'ilishining haqiqiy bayramiga tayyorgarlik ko'rishadi. Eng yaqin odamning ism-sharifi kunidan oldin bo'lgani kabi, kvartirada umumiy tozalash ishlari olib borilmoqda va pechkada har xil shirinliklar shivirlaydi va g'imirlaydi. Rojdestvo arafasiga tayyorgarlik ko'ring:- sochivo. Bu haşhaş urug'i, mayiz va asal bilan qaynatilgan don (guruch, bug'doy);
- kamtarona ovqatlar emas (qo'ziqorin, karam, kartoshka, lavlagi, xamir ovqatlari);
- quritilgan mevalardan kompot.
Masihning tug'ilgan kunini nishonlash an'analari, albatta, pravoslavlar tomonidan kuzatiladi. Ular biz bilan kelishmagan va ularni buzish biz uchun emas. Bularning barchasi ota-bobolarimiz tomonidan belgilanadi, shuning uchun hech qanday yangilik mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas.
Ayozli qishda dam oling
Butun oila bilan nishonlang. Har doim ham emas, ammo bayramni boshqa kompaniyada va yangi joyda yoki uzoq vaqtdan beri sevgan eski joyda nishonlash imkoniyati mavjud. Yoki siz faqat sovuqni xohlamaysiz va ruh iliq erlarga yirtilib ketadi. Keyin siz oldindan chipta olib, bayramni boshqa mamlakatda boshqa odamlar bilan nishonlash uchun borishingiz mumkin. Bu Maldiv orollari yoki Goa, Misr bo'lishi mumkin.Quyoshli plyajda palma daraxtlari ostida Rojdestvoni nishonlash bayram uchun ajoyib g'oyadir. Bu erda nafaqat okeanning jozibasi yoki dengizning ko'k rangi, balki turli xil klub kechalari, feyerverklar ham mavjud. Hamma narsa juda shovqinli va qiziqarli.
Agar siz yaxshi eskirgan yo'lda chana yoki chang'i uchishni yaxshi ko'rsangiz, unda yaqinroq joylar bor - yaxshi rivojlangan infratuzilmasi bilan Sochi yoki Alp tog'lari. 2017 yilgi Rojdestvo bayramlari yaxshi, chunki bayramlar juda qulay tarzda cho'zilgan. 31.12 dan 08.01 gacha dam olamiz.
Agar katoliklarning Rojdestvo bayramida dam olish imkoniyati bo'lsa, keyin Finlyandiyaga, Qorboboning uyiga borish yaxshi bo'lardi. Bir jamoadagi to'rtta bug'u shabada bilan tiniq qobiq bo'ylab yugurish uchun sizni u erda kutishmoqda. Agar siz Italiyada bo'lmagan bo'lsangiz, u erga borish vaqti keldi. Tarixiy joylarga sayohatlar sizni butunlay zeriktirmaydi va pontifikning salomlashuvini jonli efirda tomosha qilish bayramning haqiqiy idrokiga yaqinlashish uchun kamdan-kam imkoniyatdir.
Turoperatorlar sizga turli xil sayohatlarni taklif qilishadi. Sizning didingiz va hamyon hajmining o'lchami, albatta, hisobga olinadi. Eng mashhur2017 yilda Rojdestvo uchun Evropa mamlakatlariga sayohatlar. Ko'plab sayyohlar Pragani yoqtirishadi - bu pivoning vatani. Ayni paytda ko'plab pivo festivallari va yarmarkalari mavjud. Pragadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda juda chiroyli ulug'vor Konopiste qal'asi bor.
Juda yaqin Chexiya - Germaniya va Avstriya. Buning uchun faqat o'z poytaxti Venadagi to'pga etib borish kerak. To'liq ekzotik sayohat O'rta er dengizi suvlarida mutlaqo unutilmas sayohat bo'lishi mumkin.
Sinoptiklar 2017 yilda Rojdestvo qorli va ayozli bo'lishini va'da qilmoqda. Va biz unga iliqlik qo'shamiz. Cherkov tomonidan taqiqlangan qo'shiqlar va qo'shiqlar, folbinlik. Lekin, ehtimol, ular bilishmaydi?
Bu vaqtda, Matto Xushxabariga ko'ra, sharqdan sehrgarlar (qadimgi donishmandlar) Ilohiy chaqaloqqa sovg'alar bilan kelishgan. Ular dunyoning buyuk Podshohi yaqinda yerga kelishini kutishardi. Iso tug'ilgan paytda Baytlahm ustida ko'tarilgan g'ayrioddiy yulduzni ko'rib, sehrgarlar (afsonaga ko'ra, ularning ismlari Gaspar, Melxior va Belshazar edi) dunyoning Najotkorini qayerdan qidirishni so'rash uchun Quddusga borishdi. Buni eshitib, o'sha paytda Yahudiyani boshqargan shoh Hirod hayajonlanib, ularni o'ziga chaqirdi. U sehrgarlardan Baytlahm yulduzining paydo bo'lish vaqtini - o'z hukmronligiga raqib sifatida qo'rqqan bo'lajak qirolning mumkin bo'lgan yoshini bilib oldi. Hirod ikkiyuzlamachilik bilan donishmandlardan chaqaloqning tug'ilgan joyi haqida ma'lumot berishni so'radi, shunda "Men borib Unga sajda qilaman".
Yo'l ko'rsatuvchi yulduzning ortidan sehrgar Baytlahmga etib bordi, u erda ular yangi tug'ilgan Najotkorga ta'zim qilishdi va Sharqning sovg'alarini: oltin, tutatqi va mirrani olib kelishdi. Bu hadyalar chuqur ma'noga ega edi: oltin podshohga o'lpon sifatida keltirildi, Xudoga xushbo'y tutatqi va o'lishi kerak bo'lgan mirra (o'sha uzoq vaqtlarda o'lganlar uchun mirra moylangan). Keyin Quddusga qaytmaslik to'g'risida Xudodan vahiy olib, boshqa yo'l bilan o'z yurtlariga jo'nab ketishdi.
G'azablangan Hirod, sehrgarlar unga quloq solmaganini bilib, Baytlahmga ikki yoshgacha bo'lgan barcha erkak chaqaloqlarni o'ldirishni buyurgan askarlarni yubordi. Xushxabarda aytilishicha, Yusuf tushida xavf haqida ogohlantirishni olib, Bibi Maryam va bolasi bilan Misrga qochib ketgan, u erda Muqaddas oila Hirodning o'limiga qadar qolgan.
Iso Masihning tug'ilgan kunini (tug'ilganini) xotirlash uchun cherkov tomonidan bayram - Masihning tug'ilishi o'rnatiladi. Uning nishonlanishining boshlanishi havoriylar davriga to'g'ri keladi. Apostol farmonlarida shunday deyilgan: "Birodarlar, bayram kunlarini va birinchi navbatda, o'ninchi oyning 25-kunida nishonlashingiz mumkin bo'lgan Masihning tug'ilgan kunini saqlang" (mart).
Yangi davrning dastlabki uch asrida, ba'zi cherkovlarda nasroniylarni ta'qib qilish paytida, Masihning tug'ilgan kuni bayrami umumiy nom ostida 19 yanvarda (eski uslub bo'yicha 6 yanvar) Epifaniya bayrami bilan birlashtirildi. Teofaniya haqida. Buning sababi, ehtimol, Masih tug'ilgan kunida suvga cho'mganiga ishonish edi.
1-asrning 70-yillariga qadar xristianlarning aksariyati yahudiylar edi va ular orasida Najotkorning tug'ilgan sanasi masalasi ko'tarilmadi, chunki yahudiylar tug'ilgan kunlarni aniq bilish odatda odat emas edi. Masihning tug'ilgan kunini belgilash va bu kunni xristianlarning asosiy bayramlaridan biri sifatida nishonlash bo'yicha birinchi urinishlar II-III asrlarga tegishli.
337 yilda Papa Yuliy I 25 dekabrni Masihning tug'ilgan kuni sifatida tasdiqladi. O'shandan beri butun xristian olami Rojdestvoni 25 dekabrda nishonlaydi (Rojdestvo va Epifaniyani yagona Teofaniya bayrami sifatida nishonlaydigan arman cherkovi bundan mustasno). Rus pravoslav cherkovi ham Rojdestvoni 25 dekabrda nishonlaydi, ammo eski uslubga ko'ra - Yulian taqvimiga ko'ra (chunki rus pravoslav cherkovi Papa Grigoriy XIII taqvimi islohotini qabul qilmagan), ya'ni 7 yanvarda yangi Gregorian uslubiga.
Masihning Tug'ilgan kun bayrami tug'ilish ro'zasidan oldin bo'ladi, shuning uchun masihiylarning ruhi ibodat va tavba qilish orqali, tana esa ovqatdan voz kechish orqali tozalanadi. Lent 28-noyabrda (Julian taqvimi bo'yicha 15-noyabr) boshlanadi va 7-yanvargacha (eski uslub bo'yicha 25-dekabr) davom etadi. Advent ro'zasining oxirgi kuni - Rojdestvo arafasi, Rojdestvo arafasi, ro'za tutish ayniqsa qattiqlashganda va Masihning tug'ilishining Vespers (kechki xizmat) taqdim etiladi. Rojdestvo arafasida cherkovlar bayramona tarzda bezatilgan - archa shoxlari, gullar va chiroqlar bilan gulchambarlar.
Bayram tantanalari allaqachon taqdim etilganligi sababli, tun bo'yi hushyorlik Ishayo payg'ambarning quvonchli hayqirig'i bilan boshlanadi: "Xudo biz bilandir!" Matins buyuk bayramlar tartibiga ko'ra nishonlanadi. Birinchi marta pravoslav ibodatidagi eng go'zal qonunlardan biri unda to'liq kuylangan: "Masih tug'ildi, ulug'lang! Osmondagi Masih, salom ayting (uchrashing)! Yerdagi Masih, ko'taril! Butun er yuzida Rabbiyni kuylang. !"
Masihning tug'ilgan kunini nishonlash ilohiy liturgiya bilan yakunlanadi - bu xizmatda birlashish marosimi o'tkaziladi.
Ertasi kuni - eng muqaddas Theotokos sobori bayrami. Rojdestvo qo'shiqlarini Xudoning Onasini ulug'lovchi madhiyalar bilan birlashtirgan cherkov Maryamni mujassamlanishni amalga oshirgan shaxs sifatida ko'rsatadi. Xristian an'analaridagi eng muqaddas Theotokos sobori bayrami Bokira Maryam sharafiga bag'ishlangan eng qadimiy bayram bo'lib, uning cherkov hurmatining boshlanishi.
Superoy- Bu perigey davrlarida (Oyning Yerga eng yaqin yaqinlashishi) sodir bo'ladigan to'lin oy. Bunday daqiqalarda oy diski uchdan bir marta yorqinroq "porlaydi" va odatdagidan 15% kattaroq ko'rinadi. Yiliga 2-3 marta Superoy bor. Birinchi marta 2020 yil - 9 mart.Ma'lumki, to'lin oy odamlarga kuchli jismoniy va hissiy ta'sir ko'rsatadi, ularning xatti-harakatlarini o'zgartiradi. Va aksincha - samoviy jismning o'zi bunday kunlarda inson istaklari oqimiga moyil bo'ladi. Shuning uchun, agar to'lin oy (va ayniqsa Supermoon) paytida hosil bo'lgan energiyani to'g'ri yo'nalishga yo'naltirsa, ijobiy ta'sirning yuqori ehtimoli bor.
Bugun biz bu haqda gaplashamiz 2020-yil 9-mart kuni Superoyda biror narsaga ega boʻlish yoki undan xalos boʻlish istagini qanday va qaysi vaqtda qilish kerak.
O'sayotgan oyda biror narsaga ega bo'lishni orzu qilish kerak, va pasayganda - biror narsadan xalos bo'lish kerak, deb ishoniladi.
Supermoon 2020 ning aniq vaqti - bu oy fazasining o'sishdan susayishgacha o'zgargan vaqti. Mart oyida Superoy 2020-yil 9-mart kuni Moskva vaqti bilan soat 20:50 da sodir boʻladi.
Sotib olish istagi Superoyning aniq boshlanishidan 30 daqiqa oldin boshlanadigan va voqeadan 5 daqiqa oldin tugaydigan vaqt oralig'ida bo'lishi kerak: Moskva vaqti bilan 20:20 dan 20:45 gacha. Va biror narsadan xalos bo'lishga qaratilgan istaklar "qabul qilinadi" Moskva vaqti bilan 20:55 dan 21:25 gacha.
Shuningdek to'lin oyning ko'rinishiga e'tibor bering. Oy qanchalik yaxshi ko'rinsa, istakni amalga oshirish ehtimoli shunchalik yuqori bo'ladi. Shuning uchun, qisman bulutli sharoitlar bo'lsa, oy sferasining maqbul ko'rinishini kutish kerak (ruxsat etilgan vaqt ichida).
Ya'ni, 2020-yil 9-mart kuni Superoyda tilak bildirish vaqti:
* Sotib olish uchun - Moskva vaqti bilan 20:20 dan 20:45 gacha.
* Yetkazib berish uchun - Moskva vaqti bilan 20:55 dan 21:25 gacha.
Qanday qilib orzu qilish kerak:
Siz tinchlanishingiz, "bir" dan tashqari barcha fikrlarni boshingizdan chiqarib tashlashingiz kerak, so'ngra o'zingizning xohishingiz ob'ektini (yoki voqeani) iloji boricha batafsilroq taqdim eting. hozirgi vaqtda(go'yo siz allaqachon bu narsa yoki hodisaga egalik qiling allaqachon siz bilan sodir bo'ladi).
Moldova Respublikasi bu borada yagona emas. Mamlakatimizdan tashqari, 25 dekabr va 7 yanvar kunlari rasman ikki karra Rojdestvo dunyoning yana to‘rtta davlatida nishonlanadi.
Xo'sh, Iso qachon tug'ilgan?
Iso Masihning tug'ilgan kuni - Rojdestvo - katoliklar, pravoslavlar va protestantlar tomonidan nishonlanadigan asosiy xristian bayramlaridan biri. Bu dunyoning 100 dan ortiq mamlakatlarida davlat bayrami hisoblanadi: har yili uni dunyo aholisining aksariyati nishonlaydi.
Umuman olganda, Najotkor 25 dekabrda tug'ilgan, ammo Bibliyada "Iso qachon tug'ilgan?" Degan savolga to'g'ridan-to'g'ri javob yo'q. 25 dekabr sanasi birinchi marta Sextus Yuliy Africanus tomonidan 221 yilda yozilgan yilnomasida ko'rsatilgan va 337 yilda Rim cherkovi rasman 25 dekabrni Iso Masihning tug'ilgan kuni deb hisoblashga qaror qilgan. Biroq, Qutqaruvchining tug'ilgan kunining haqiqiy sanasi (shuningdek, haqiqiy yil) masalasi hali ham bahsli va aniq hal qilinmagan.
Iso Masihning tug'ilgan yilini bog'liq voqealar sanalaridan (imperatorlar, qirollar, konsullar hukmronligi yillari) belgilashga urinishlar aniq bir sanaga olib kelmadi, ammo, ehtimol, tarixiy Iso Masih bo'lgan deb ishoniladi. 7 yoshdan 5 yoshgacha tug'ilgan. Miloddan avvalgi. Qanday bo'lmasin, Injilga ko'ra, Iso "shoh Hirod davrida" tug'ilgan, u aniq tasdiqlanganidek, miloddan avvalgi 4 yilda vafot etgan. Biroq, bugungi kunda biz Rim cherkovi tomonidan 533 yilda kiritilgan noto'g'ri xronologiyadan foydalanamiz. Bu Rim papasining arxivchisi, skif monaxi Kichkina Dionisiyning 525 yilda qilgan hisob-kitoblariga asoslanadi.
1278-yilda, Rim tashkil topgan kundan boshlab, Papa Ioann Birinchi Dionisiyga Pasxa jadvallarini tuzishni topshirdi. Ularni tuzish qulayligi uchun Dionisiy Rim tashkil topgan kundan boshlab 753 yil 25 dekabrni Masihning tug'ilishi uchun faraziy sana sifatida tanladi va keyin Birinchi Yuhannoga yangi xronologiyani - Masihning tug'ilishidan oldin va keyin kiritishni taklif qildi. Biroq, o'z hisob-kitoblarida Dionisiy bir qator qo'pol xatolarga yo'l qo'ydi: ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Rim imperatorlari hukmronligi muddatlarini hisoblashda u imperator Avgust hukmronligidan to'rt yilni shunchaki e'tiborsiz qoldirgan (u buni hisobga olmadi. O'z hukmronligining boshida imperator Oktavian kabi bir necha yil hukmronlik qildi, keyin esa Avgust kabi). Shunday qilib, haqiqiy Iso cherkov rasmiy hisoblaganidan biroz kattaroq edi.1996 yilning yozida, Papa Ioann Pavel II o'z xabarlaridan birida Masihning tug'ilgan kunining tarixiy sanasi noma'lumligini va aslida Najotkor yangi davrdan 5-7 yil oldin tug'ilganligini tan oldi - "rasmiy". Masihning tug'ilgan kuni. Shunga qaramay, endi, albatta, hech kim Kichik Dionisiyning xatolarini tuzatmaydi (va bundan tashqari, u o'z hisob-kitoblarida hali "0" dan foydalanmagan, chunki bu matematik tushuncha o'sha paytda Evropada ma'lum emas edi).
Xuddi shu chalkashlik Iso Masihning tug'ilgan kuni bilan ham paydo bo'ldi. Uning tug'ilgan vaqtining asosiy belgilaridan biri Matto Xushxabaridagi Baytlahm yulduzi haqidagi hikoyadir. Uning ramzi endi barcha Rojdestvo daraxtlarini bezatadi.
Ehtimol, sehrgarlar haqiqiy astronomik hodisani kuzatgan. Baytlahm yulduzlariga eng ko'p "nomzod", olimlar yangi yoki o'ta yangi yulduzning chaqnashini chaqirishadi (boshqa versiyalar - Halley kometasi, sayyoralar birikmasi, heliaktik quyosh chiqishi).
1977 yilda ingliz astronomlari Klark, Parkinson va Stivenson miloddan avvalgi 10-yildan eramizdan avvalgi 10-yilgacha bo'lgan Xitoy va Koreya astronomik yozuvlarini tahlil qildilar. Miloddan avvalgi 13 yilgacha va Baytlahm yulduzini miloddan avvalgi 5-yil bahorida kuzatilgan yorqin yangi yulduzning 70 kunlik portlashi bilan aniqladi. Bundan tashqari, ular uning samoviy koordinatalarini aniq belgilashga muvaffaq bo'lishdi. Astronomik hisob-kitoblar shuni tasdiqladiki, o'sha yilning bahorida uning yorqin nurlanishi sehrgarlar kelgan Forsda va umuman, Suriyadan Xitoy va Koreyagacha, ufqdan past, quyosh chiqishidan oldin kuzatilishi mumkin edi. Matto Xushxabari. Forsdan Quddusga sayohat kamida 5-6 oy davom etdi, shuning uchun sehrgarlar Buyuk Hirod shohligiga miloddan avvalgi 5-yilning kuzida etib kelishdi. - katta ehtimol bilan, sentyabr oyining oxirida yoki oktyabrda va o'sha vaqtga qadar ular chaqaloq Iso bilan Muqaddas oilani kuzatishgan.
Baytlahm yulduzi Halleyning kometasi ekanligi haqidagi versiya tarafdorlarining hisob-kitoblariga ko'ra, Iso birinchi sentyabrdan 7-sentyabrgacha bir joyda tug'ilishi kerak edi, lekin, albatta, 25 dekabrda emas. Najotkorning sentyabr oyining oxiri - oktyabr oyining boshlarida tug'ilishi mumkinligi Bibliyadagi ba'zi bilvosita ko'rsatmalar bilan ham tasdiqlanadi: masalan, Yahyo Cho'mdiruvchining homiladorligi va tug'ilgan vaqti, matnlarga ko'ra, u 5 yil edi. Isodan 6 oy katta. Ushbu xulosaning yana bir bilvosita tasdig'i - Xushxabarchi Luqoning Rim Tsezar Avgustning farmoni bilan aholini ro'yxatga olish haqidagi ko'rsatmasi, unga ko'ra har kim o'z ona shahrida aholini ro'yxatga olishi kerak edi. Bunday hodisa qishda, sayohat ancha qiyin va qimmat bo'lgan, dekabr va yanvar oylari Baytlahm joylashgan Yahudiyaning tog'li hududida juda sovuq oylar bo'lganida ro'y berishi qiyin edi. Aytgancha, Iegova guvohlari Masihning oktyabr oyining boshida tug'ilganiga ishonishadi. Biroq, cherkovda Masihning tug'ilgan kunini nishonlash 25 dekabrga belgilandi.
Zamonaviy olimlar, bu ataylab qilingan va Najotkorning tug'ilishining mumkin bo'lgan sanalari haqidagi haqiqiy tadqiqotlar bilan emas, balki o'sha davrdagi siyosiy vaziyat bilan bog'liq deb hisoblashadi. Gap shundaki, nasroniylik qabul qilingandan keyin ham rimliklar orasida butparastlik o'z mavqeini yo'qotmagan. Ayniqsa, 25 dekabr kuni quyoshga sig'inish bayrami - 274 yilda imperator Avrelian tomonidan tashkil etilgan Dies Natalis Solis Invicti (Yengilmas Quyoshning Rojdestvosi) nishonlandi. 337 yilda butparastlik an'analarini yo'q qilish uchun Rim cherkovi rasman 25 dekabrni Iso Masihning tug'ilgan kuni deb hisoblashga qaror qildi.
"Katolik" va "pravoslav" Rojdestvo
Odatda 25 dekabr katoliklarning Rojdestvosi, 7 yanvar esa pravoslav deb hisoblanadi. Aslida unday emas.
24 dekabrdan 25 dekabrga o'tar kechasi Rojdestvo nafaqat katoliklar, balki lyuteranlar va boshqa protestant konfessiyalari, shuningdek, dunyodagi 11 ta mahalliy pravoslav cherkovlari tomonidan nishonlanadi (ular "katolik" Grigorian taqvimidan foydalanmaydilar, lekin Grigorianga to'g'ri keladigan "Yangi Julian" deb nomlangan - bir kun ichida ushbu kalendarlar o'rtasidagi tafovut 2800 yilga kelib to'planadi).
Ammo 6 dan 7 yanvarga o'tar kechasi Masihning tug'ilgan kunini eski uslubda qolgan bir qator pravoslav cherkovlari (rus, gruzin, Quddus, serb), Julian taqvimi bo'yicha yashovchi Athos monastirlari nishonlaydi. , Arman Apostol cherkovi (Rojdestvo va Rabbiyning suvga cho'mishini nishonlash, Epifaniyaning yagona bayrami sifatida), Ruminiya pravoslav cherkovining alohida yeparxiyalari (Bessarabiya metropolisi), Yangi Julianga o'tishni qabul qilmagan yunon eski kalendaristlari Yunon cherkovidagi taqvim, Quddusdagi pravoslav arablar, shuningdek, Sharqiy marosimning ko'plab katoliklari (xususan, Ukraina yunon katolik cherkovi) va rus protestantlarining bir qismi. 2014 yilda Polsha pravoslav cherkovi yangi uslubni joriy etish to'g'risidagi 1924 yildagi kelishuv qarori bekor qilinganidan keyin Yulian taqvimiga qaytdi.
Aslida, Masihning tug'ilgan kuni emas, balki ishlatilgan taqvim farq qiladi. 25 dekabrda Rojdestvoni nishonlaydigan xristianlar zamonaviy Grigorian kalendaridan foydalanadilar. Qolganlari Najotkorning tug'ilgan kunini 25 dekabrda ham nishonlaydilar, ammo Julian taqvimiga ko'ra va Grigorian taqvimida 20 va 21-asrlarda bu sana 7 yanvarga to'g'ri keladi. Ammo bu har doim ham shunday bo'lmaydi. Bir asrda uslublar orasidagi farq 13 emas, balki 14 kun bo'ladi. Binobarin, XXII asrda avlodlarimiz Rojdestvo bayramini eski uslubda 8 yanvarda, ikki asrdan keyin esa 9 yanvarda nishonlaydilar.Julian taqvimi miloddan avvalgi 45 yilda kiritilgan. Yuliy Tsezar. Unga ko'ra, yil 1 yanvarda boshlanadi, 365 kundan iborat, har to'rtinchi yil kabisa yili bo'lib, fevralda yana bir kun qo'shiladi - 29 fevral. Biroq, Julian taqvimi har 128 yilda to'plangan yana bir kunni hisobga olmadi.
1582 yilda Rim papasi Gregori XIII Yulian kalendarini noto'g'ri deb tan oldi (ruhoniylar Pasxa sanasini hisoblashda muammolarga duch kelishdi). Unda xatolik topildi: astronomikdan kalendar hisobining orqada qolishi. Natijada, 1582-yil 4-oktabrda Grigoriy XIII tomonidan katolik mamlakatlarida yangi, “Gregorian” taqvimi joriy qilingan bo‘lib, bugungi kunda dunyoning aksariyat mamlakatlarida qo‘llaniladi. 1582 yilgi islohot davrida Julian va Grigorian kalendarlaridagi sanalar o'rtasida 10 kunlik tafovut mavjud edi.
Pravoslav an'anasi, Pasxa kunining haqiqiy hisobini saqlab qolgan holda, katolik cherkovidan farqli o'laroq, Grigorian taqvimiga o'tmagan va pravoslav voqealarining barcha hisoblari eski Julian taqvimi bo'yicha amalga oshiriladi. To'g'ri, 1923 yilda Konstantinopol Patriarxi tashabbusi bilan pravoslav cherkovlarining yig'ilishi bo'lib o'tdi, unda Julian kalendarini tuzatish to'g'risida qaror qabul qilindi. Shunday qilib, barcha pravoslav cherkovlari va ularning alohida bo'linmalari tomonidan qabul qilinmagan cherkov deb ataladigan narsa paydo bo'ldi. "Yangi Julian" taqvimi, hozirda Grigorianga to'g'ri keladi.
Xristian cherkovlari va mazhablari bugungi kunda bir vaqtning o'zida uchta kalendardan foydalanadilar - Julian, New Julian va Gregorian. Shunday qilib, Masihning tug'ilgan kuni va boshqa nasroniy bayramlarini nishonlashdagi nomuvofiqlik.
Siyosiy Rojdestvo
Moldovada Rojdestvoni "evropacha uslubda" nishonlashga birinchi urinish Kishinyov meri Dorin Chirtoaka tomonidan qilingan. Bu 2007 yilda bo'lgan va mashhur "Rojdestvo daraxti urushlari" ga olib kelgan.
2007 yil dekabr oyida Kishinyovning bosh meri shahardagi Rojdestvo archalarini, shu jumladan "markaziy" yashil go'zallikni 10 yoki 15 dekabrda bezashni buyurdi - "Kishinyov bu borada Evropaning yirik shaharlari bilan hamnafas bo'ladi". Vitse-mer Anna-Lusiya Kulev shahar meriyasi yig‘ilishida 25 dekabrga qadar Rojdestvo bayrami munosabati bilan yangi uslubda bayramona madaniy-badiiy dastur tayyorlanishi haqida ma’lum qildi.
Umuman olganda, poytaxt rahbariyati “Yevropalik” Rojdestvo bayramini keng nishonlamoqchi edi. Biroq o‘sha paytda hukmron bo‘lgan markaziy kommunistik hokimiyat meriyaga Kishinyovning markaziy maydoniga 30 dekabrgacha archa o‘rnatishni taqiqlagan edi. Chirtoaca quloq solmadi. Daraxt o'rnatildi. Liberal partiyaning ikki faoli unga himoya qilish uchun tayinlangan. Biroq, o'sha kechada "Chirtoaca daraxti" to'satdan shaharning markaziy maydonidan yaqin atrofdagi bog'ga "ko'chib o'tdi".
2008 yilda "Brad de Kraciun" operatsiyasi takrorlandi. Faqat bu safar "Chirtoaca daraxti" dastlab poytaxtga etib bormadi (Kishinyovga ketayotganda uni politsiya ushlab oldi, ular daraxtga hech qanday hujjat yo'qligini aytishdi, demak uni tashish taqiqlangan. u), keyin esa meriyada Rojdestvo daraxti bezaklari bilan bog'liq muammolar paydo bo'ldi. 25 dekabr yana muvaffaqiyatsizlikka uchradi.
2009 yilda Yevropa integratsiyasi uchun ittifoq hokimiyat tepasiga kelganida hammasi o‘zgardi. 2009 yil noyabr oyida Vladimir Filat hukumati pravoslav ruhoniylarining g'azabiga qaramay, 25 dekabrni dam olish kuni deb e'lon qilish uchun bir ovozdan ovoz berdi. Moldova metropolisi zudlik bilan hukumatga Rojdestvo haqidagi qarorini qayta ko'rib chiqishni so'rab xat yubordi, chunki bu dunyoviy emas, diniy bayramdir va diniy bayramlar cherkov kalendariga ko'ra belgilanadi.
“Agar rasmiylar boshqa diniy konfessiyalar Rojdestvo bayramini 25 dekabrda nishonlashini inobatga olgan holda shunday qarorga kelgan bo‘lsa, bu holatda hayratlanarli holatlar kam emas. Moldovadagi pravoslav cherkovi mamlakatimiz hududida rasman ro‘yxatdan o‘tgan barcha konfessiyalarning vakillarini hurmat qiladi, biroq diniy ozchilikning bayrami uchun milliy darajada dam olish kunining e’lon qilinishi g‘alati tuyuladi”, — deyiladi Metropolitanat xabarida ( 2004 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Moldova fuqarolarining 93,3 foizi o'zlarini pravoslav nasroniylar deb bilishgan va 2014 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, bu ko'rsatkich 96,8 foizni tashkil etgan.
Vaziyatning noaniqligi, pravoslav ruhoniylarining fikriga ko'ra, hukumatning bu qarorining sababi aniq emas edi, chunki Moldova metropolisi ham, Bessarabiya metropolisi ham o'z maqomiga ko'ra qonunlarga rioya qilishadi. 25 dekabrda Rojdestvoni nishonlash imkoniyatini istisno qiladigan Julian taqvimi. “Biz xalqimiz, madaniyatimiz kabi bayramlar va an’analarni ulug‘laydigan mamlakatda yashayapmiz. Biz meros qilib olgan narsamizni yo‘qotishga va o‘zligimizga xiyonat qilishga haqqimiz yo‘q”, — deyiladi Metropolitanat bayonotida.
Biroq Yevropa bilan hamqadam bo‘lishni xohlayotganini e’lon qilgan hukumat 2010, 2011 va undan keyingi yillarda 25 dekabrni dam olish va dam olish kuni deb e’lon qildi. Kishinyov meriyasi esa 7 yanvarda Rojdestvo bayramini nishonlashni umuman rad etdi. Shundan so‘ng shahar hokimiyati Masihning tug‘ilishiga yangicha yondashuv haqida shunday fikr bildirdi: “Rojdestvo bayrami 25 dekabr kuni Buyuk Milliy Majlis maydonida musiqa va raqslar ostida tashkil etildi. 7-yanvar kuni hech qanday tadbir bo‘lmaydi”.
Moldova Respublikasida Rojdestvo bayramini nishonlash masalasi bo'yicha yakuniy nuqta 2013 yilda parlament tomonidan qo'yildi. Yangi uslub 7 va 8 yanvar (eski uslubda Rojdestvo) bilan bir qatorda rasmiy bayram deb e'lon qilindi. O‘shanda muxolifatda bo‘lgan kommunistlar, mantiqan, Moldovada katoliklarning Pasxasi, yahudiylarning Yangi yili va Ramazon bayramlari ham rasmiy bayramlar deb e’lon qilinishi kerak, chunki Moldovada bu din va konfessiya vakillari ham bor, ular diniy ozchilikni tashkil etadilar va hozir. pretsedent o'rnatilgandan keyin o'z huquqining qanoatlantirilishini talab qilishga haqli.Shunday qilib, Moldova Respublikasi o'n yildan beri rasmiy ravishda ikki marta Rojdestvoni nishonlamoqda - Grigorian va Julian taqvimlariga ko'ra, ammo bu noyob narsa emas. Rojdestvo bir qator boshqa mamlakatlarda ikki marta nishonlanadi. Masalan, Belarus, Livan, Eritreya va Ukrainada. Bundan tashqari, Rojdestvo dubliga oxirgi marta Ukrainada kelgan - 2017 yilda, shuningdek, siyosiy sabablarga ko'ra. 2017-yil dekabrida Oliy Rada spikeri Andrey Parubiy aytganidek, Rojdestvo haqidagi yangi qonun “Ukrainani Moskvaning ruhiy ishg‘olidan ozod qildi va uni dunyoning erkin xalqlari oilasiga qaytardi”.
Ammo Belorussiyada qo'shaloq Rojdestvo boshqa sababga ko'ra o'rnatilgan an'anadir: mamlakat ikkita konfessiya - pravoslavlik va katoliklik ta'sir doiralari chorrahasida joylashgan va qo'shaloq Rojdestvo bu erda xalqning birlashishi va o'zaro tushunish ramzi sifatida ishlatiladi. katolik va pravoslav cherkovlari o'rtasida.
“Pravoslav cherkovi vakillari 25-dekabr kuni Rojdestvoni nishonlashda, biz 7-yanvarda Rojdestvo bayramini nishonlashda qatnashamiz. Odamlarga yoqadi, bizni birodardek tutayotganimizni ko‘radi. Men bu bilan hech qanday muammo ko'rmayapman. Odamlar buni shunday xohlashadi, shuning uchun u shunday davom etadi ”, dedi katolik arxiyepiskopi, Minsk va Mogilev mitropoliti Tadeush Kondrusevich 2017 yilda Belarus matbuotiga.
Shunday qilib, bir joyda qo'sh Rojdestvo jamiyatni ajratadi va qaerdadir aksincha - birlashtiradi.
Moldova Respublikasida fuqarolar bu masalada ikkiga bo'linmaslikka harakat qilishadi - ko'pchilik 25 dekabrda bayram qilgan va bu kundan zavqlanadiganlarni qoralamaydi, balki Rojdestvoni ota-bobolaridan meros bo'lib qolgan an'anaga ko'ra nishonlaydi - 7 va 8 yanvar. .
Vladislav Bordeyanu
Bugun, 2020-yil 7-yanvar, Sharqiy nasroniylar o'n ikkinchi bayramlardan biri bo'lgan buyuk bayramni nishonlamoqda. Imonlilar Rojdestvoni nishonlashadi. Imonlilar bu kunda Iso Masih tug'ilganiga ishonishadi va bu butun nasroniy dunyosi uchun ajoyib kundir. E’tiborlisi, bayram dunyoning yuzdan ortiq davlatida nishonlanadi.
7-yanvar - Sharqiy nasroniylar orasida Masihning tug'ilgan kuni, u boshqa bayramlardan qanday farq qiladi
Rojdestvoni nishonlashda G'arbiy va Sharqiy nasroniylar o'rtasida farq bor. G'arbiy cherkov Grigorian taqvimiga amal qiladi va Rojdestvoni 25 dekabrda nishonlaydi, Sharqiy cherkov esa Yulian taqvimiga amal qiladi va Rojdestvoni 7 yanvarda nishonlaydi. Sharqiy cherkov Rojdestvoni e'lon qilinganidan 9 oy o'tgach (7 aprel) nishonlaydi, qachonki bosh farishta Bibi Maryamga u xristian olamining buyuk kelajagi uchun tanlanganligi haqida xabar bergan.
7 yanvar kuni beg'ubor Bibi Maryam dunyoga chaqaloq Isoni berdi. Xudoning O'g'li er yuziga Baytlahmga, hayvonlar saqlanadigan g'orga keldi. Beshik yo'qligi uchun chaqaloqni hayvonlar uchun oziqlantiruvchi sifatida xizmat qilgan oxurga qo'yish kerak edi.
Mahalliy cho'ponlar birinchi bo'lib Najotkorga ta'zim qilishdi. Bir farishta cho'ponlarga Xudo O'g'lining tug'ilishi haqida xabar bergan deb ishoniladi. Shu bilan birga, qadimgi donishmandlar allaqachon o'z o'g'lini Yerga yuborishini bilgan Sharqdan yo'l ko'rsatishgan. Iso aynan shu vaqtda tug'ilgan. Momo Havo qulagandan so'ng, insoniyat Qodir Tangrining kechirimiga sazovor bo'lish va o'lmaslikka erishish uchun ikkinchi imkoniyatga ega bo'ldi.
Donishmandlar Isoning oldiga quruq qo‘l bilan kelmadilar, ular unga oltin, tutatqi va mirra berdilar. Oltin an'anaviy ravishda qirollar va hukmdorlarga berilgan, bu Yerdagi kuch va kuchning tan olinishining timsolidir. Ladan - Rabbiyni qabul qilish belgisi va mirra har bir insonga xos bo'lgan chaqaloqning o'limini eslatish uchun beriladi.
6 dan 7 yanvarga o'tar kechasi cherkovlar va ma'badlarda an'anaviy ravishda marosimlar bo'lib o'tadi, ular madhiyalarda Isoning hikoyasi haqida gapiradilar. Rojdestvo oldidan qattiq ro'za tutiladi, u osmondagi birinchi yulduzning ko'tarilishi bilan tugaydi. Xristianlar bu yulduzni intiqlik bilan kutishadi, bu Baytlahm yulduzi ekanligiga ishonishadi. Afsonalarga ko'ra, bu yulduz donishmandlarga Iso Masih paydo bo'lgan g'orga yo'l ko'rsatgan.
Rojdestvo har doim oldindan tayyorlanadi. Har bir ma'badning yonida ular bola bo'lgan oxur bilan improvizatsiya qilingan g'or yasashadi. Xizmatga kelgan barcha imonlilar oxur oldida suvga cho'mib, ibodat qilishadi. Rojdestvo oilaviy bayramdir. Bu vaqtda kattalar bolalarga bayram haqida aytib berishadi va bolalar unga tayyorgarlik jarayonida bajonidil qatnashadilar. Osmonda aziz yulduz paydo bo'lganda, xizmatdan so'ng, masihiylar bayramona stolga o'tirishadi va tungi ovqat boshlanadi. Har bir oilada Rojdestvoni nishonlashning o'ziga xos an'analari bor.
Rojdestvo bayramining xususiyatlari va an'analari, 2020 yil 7 yanvar
Har yili Rojdestvo oldidan masihiylar 28-noyabrda boshlanib, 7-yanvarda tugaydigan eng qattiq Advent ro'zasiga rioya qilishga harakat qilishadi. Ro'za vaqtida imonlilar o'zlarini ma'naviy poklashga va gunohlaridan tavba qilishga harakat qilishadi.
Rojdestvo oldidan odamlar o'z nomini "Sochivo" so'zidan olgan "Rojdestvo arafasi" ni nishonlashadi. Sochivo qaynatilgan guruch yoki bug'doy donalari an'anaviy ravishda quritilgan mevali kompot bilan iste'mol qilinadi. Rojdestvo kechasi Muqaddas oqshom deb ham ataladi. Pravoslavlar 12 ta Lenten taomlarini (Masihning 12 shogirdi sharafiga) tayyorlaydilar va Rojdestvo oldidan an'anaviy Sochivo (Kutya) taomini tayyorlaydilar.
Rojdestvo va Rojdestvo arafasining eng qadimiy an'analaridan biri qo'shiq aytishdir. Rojdestvo bayramidan oldingi kechada bolalar va o'smirlar o'z uylariga Rojdestvo kutyalarini kiyishadi, Rojdestvo qo'shiqlarini kuylashadi va odamlarni bayram bilan tabriklashadi, uy egalari o'z navbatida mehmonlarga pul yoki shirinliklar bilan minnatdorchilik bildiradilar. Qadimgi Rossiyada Rojdestvoni aylanib o'tish va kasal va yolg'iz odamlarni ziyorat qilish, kambag'allarga oziq-ovqat va pul tarqatish odat tusiga kirgan.
Rojdestvo uchun asosiy urf-odatlar va an'analar
- Rojdestvoda erta tongdan boshlab uyma-uy va karolga borish odat tusiga kiradi;
- kuylash paytida turli xil liboslarda kiyinish va o'tkinchilarni Rojdestvo bilan tabriklash odat tusiga kiradi;
- 6 dan 7 yanvargacha yarim tun kelganda, siz deraza va eshiklarni ochishingiz kerak, shuning uchun Rojdestvo uyga kiradi;
- Rojdestvoda ro'za tugaydi, bu vaqtda ro'za tutmaydigan 12 ta taom tayyorlash odat tusiga kiradi;
- kechqurun Rojdestvoda kechki ovqatda butun oila yana bir bor Masihning tug'ilishini nishonlash uchun yig'iladi;
- Rojdestvoda cherkovlarda uchta xizmat o'tkaziladi: yarim tunda, tongda va tushdan keyin, bu vaqtda siz imonli bo'lsangiz, cherkovga tashrif buyurishingiz kerak;
- bu kunda ota-onalar farzandlariga Masihning tug'ilishi haqida Injil hikoyalarini aytib berishadi va ularni ma'naviy jihatdan yoritishga harakat qilishadi.