Avvalgidek, mediamadaniyat yoshlar submadaniyatlarining shakllanishi, tarqalishi va rang-barangligida yetakchi rol o‘ynashda davom etmoqda. Ustida hozirgi bosqich u ham ikki tomonlama rolni bajaradi, lekin bu rol avvalgisidan farq qiladi. Bundan tashqari, media madaniyatning o'zi bevosita yoshlar subkulturasining yangi, ilgari noma'lum va hatto imkonsiz turlarini yaratadi. 21-asrning zamonaviy yoshlar submadaniyatlari endi u qadar despotik emas.

Biz geymerlar, xakerlar, bloggerlar deb ataladigan narsalar haqida gapiramiz.

21-asr yoshlarining zamonaviy submadaniyatlari:

Bir qarashda, bu guruhlar qiyin: ularda hippi, pank, gotlar, emo yoki skinxedlar kabi ifodali tashqi belgilar va xulq-atvor yo'q. yangi yoshlar submadaniyatlari.

Kibersubmadaniyat vakillari gotlar kabi oq teri xeddlari yoki romantik dunyoqarash kabi mafkuraviy yo'nalishga ega emaslar, ammo multimedia texnologiyalari vositasida virtuallikka nisbatan xulq-atvor yo'nalishi ko'p yoki kamroq darajada ulardan uzoqlashishni anglatadi. haqiqiy hayot, an'anaviy (virtual) shaklda emas, balki o'zini o'zi anglash tendentsiyasi, jarangli til, o'ziga xos manfaatlar, o'zini, o'z hamfikrlari guruhini jamoatchilikdan ajratib qo'yish, muayyan maqom munosabatlari va boshqalar. ularni submadaniyat sifatida aniq ko'rsating.

Kibersubkulturalar, o'z navbatida, o'ziga xos xususiyatlarga ega. Bu, birinchi navbatda, multimedia kompetensiyasidir. Ko'pincha, bu guruhlar aynan dam olish subkulturalaridir. Hech bo'lmaganda rokerlar va baykerlarni eslaylik, ularning hayotidagi vakillari jamiyat uchun oddiy faoliyat bilan shug'ullanishi mumkin, ammo bo'sh vaqtlarida (rok-kontsert, velosiped rallisi) ular boshqa qadriyatlarga e'tirof etadilar, an'anaviylardan farq qiladigan qiziqish va g'oyalarni amalga oshiradilar. , va aytganda, ularning mohiyatining bir qismini ozod qiladi.

Xuddi shu narsa, masalan, bloggerlar yoki xakerlar uchun ham amal qiladi: haqiqiy hayotda ular oddiy ishlarni qilishlari mumkin, lekin Internet texnologiyalari orqali o'zlarini tasdiqlashlari, o'z g'oyalarini e'lon qilishlari va amalga oshirishlari mumkin. Virtual reallik. Va bu erda kiber subkulturalarning navbatdagi belgisini - ularning namoyon bo'lishining nomuvofiqligini esga olish o'rinlidir.

Agar milliy irqchilik qarashlarini tan oluvchi oq tanli skinxedlar guruhlari yoki stadionlardagi janjal va tartibsizliklarga e'tibor qaratgan futbol muxlislarining xatti-harakati/faoliyati so'zsiz asosial bo'lsa va emo, gotlarning xatti-harakatlari ijtimoiy bo'lmasa, o'sha bloggerlarning faoliyati ham shunday bo'lishi mumkin. ham konstruktiv, ham halokatli.

Shunday qilib, shuni aytish mumkinki, uchinchi ming yillik boshidagi yoshlar submadaniyatlari 20-asrning ikkinchi yarmidagi submadaniyatlardan sezilarli darajada farq qiladi. Va nafaqat shakli, funktsiyalari, g'oyalari va maqsadlarida, balki turli vaqtlarda ularning tashqi ko'rinishiga turli yo'llar bilan ta'sir ko'rsatgan ommaviy aloqa vositalari bilan belgilanadigan ta'lim yo'lida ham.

Aytilganlarning barchasini sarhisob qilsak, shuni aytishimiz mumkinki, media madaniyat insoniyatning umumiy madaniyati rivojlanishining tabiiy natijasi, vositachilikdir. texnik rivojlanish Ommaviy axborot vositalari keng ma'noda media-mahsulot ishlab chiqarish va iste'mol qilishni qamrab oladi va o'zining qadriyatlar tizimi orqali ommaviy madaniyat bilan chambarchas bog'liq - u yangi submadaniyatlarni, xususan, yoshlarni shakllantiradi, mavjud bo'lishini qo'llab-quvvatlaydi va yaratadi.

Submadaniyatlar sotsial-madaniy hodisa sifatida doimo bo'lgan, mavjud va bo'ladi, chunki ularning paydo bo'lishi ob'ektiv psixologik va ijtimoiy omillar bilan bog'liq. Bizningcha, ular aynan ijtimoiy-madaniy guruhlarning yangi shakllari tug'iladigan ijtimoiy sho'rvadir.

An'anaga ko'ra, yoshlar submadaniyatlari yoshlarni jamiyat muammolarini, o'zlarining muammolarini hal qilishdan chalg'itadi va g'azablantiradi, ularni g'ayrioddiy, noan'anaviy guruhlar (kichik ijtimoiy guruhlar) qatoriga kiritadi. Ammo bugungi kunda subkulturalar haqida bir oz boshqacha fikrni eshitish mumkin, unchalik aniq emas va salbiy rangda.

Agar yoshlar submadaniyatlarining asosiy vazifasi sotsializatsiya bo'lsa Yosh yigit jamiyatga kirib, rivojlanishning ma'lum bir bosqichida shaxs sifatida o'z-o'zidan paydo bo'lsa, keyin yoshlar submadaniyatlari, xususan, insonning dunyoni bilishini, undagi o'rnini namoyon qilishning turli shakllari sifatida qaralishi mumkin. Yoshlar subkulturalari - bu mini-jamiyat a'zosi sifatida yosh shaxsning individual rivojlanishi yo'lidagi qadamdir.

Xulosa qilib aytishimiz mumkinki, media madaniyati axborotni ishlab chiqarish va iste'mol qilishning ijtimoiy hodisasi sifatida yoshlar submadaniyatlarining shakllanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi.

Yoshlar mini-jamiyatlarining paydo bo'lishi va tarqalishini belgilovchi ijtimoiy, psixologik sabablar bilan bir qatorda media madaniyati ham juda muhim rol o'ynaydi, ya'ni norasmiy yoshlar harakatining paydo bo'lishi haqidagi ma'lumotlarni tarqatishdir.

Videoni tomosha qiling - zamonaviy subkulturalarning do'stona festivali.

21-asr yoshlarining zamonaviy submadaniyatlari

21-asr yoshlarining zamonaviy submadaniyatlari 21-asr yoshlarining zamonaviy submadaniyatlari 21-asr yoshlarining zamonaviy submadaniyatlari

Ko'pgina yoshlar ularning subkulturalarga kiritilishi nafaqat tashqi atributlar darajasida, balki ruhiy holatda ham namoyon bo'lishini ta'kidlashadi. Qanday mashhur subkulturalar mavjud?

Hippilar eng mashhur yoshlar submadaniyatlaridan biri bo'lib, uning tarixi uzoq 1960-yillarda Qo'shma Shtatlarda boshlangan. Harakat 1960-yillarning oxiri va 1970-yillarning boshlarida gullab-yashnadi. Dastlab, hippilar protestantizmning puritan axloqiga qarshi norozilik bildirishga, odamlarni tabiatga, sevgiga, pasifizmga jalb qilishga harakat qilishdi. 21-asrda haqiqiy hippilarni topish deyarli mumkin emas.

Grunj subkulturasi rok musiqasining o'ziga xos stilistik yo'nalishi tufayli paydo bo'ldi. Shu bilan birga, farovonlikning cho'qqisi 1980-yillarning oxiri - 1990-yillarning o'rtalariga to'g'ri keldi. Grunjning tug'ilgan joyi Amerikaning Sietl shahri (Vashington) edi.

Ushbu submadaniyat vakillari quyidagilarning haqiqiy muxlislari musiqiy guruhlar:

• Pearl Jam;
• Elis zanjirlarda;
• nirvana;
• ovoz bog'i.

Bular musiqiy guruhlar"Sietl to'rtligi" bo'lib, ular yuqori sifatli og'ir musiqalarni ijro etishadi.

Emo subkulturasi oxirgi hisoblanadi yangi uslub Bu Goth va Glam Rockni eslatadi. Qizlar va o'g'il bolalar o'zlarini submadaniyat bilan vizual tarzda bog'lashga harakat qilishadi. Bunday holda, quyidagi elementlar an'anaviy uslub atributlariga aylanadi:

• bir tomonga taralgan sochlar;
• bo'yin sharflari;
• qora ko'z qopqog'i;
• juda qattiq jinsi shimlar.

Emoni birinchi daqiqalardanoq olomondan ajratish mumkin, ammo ularni nima haydashini tushunish juda muhimdir. Ko'pgina hollarda, emo subkulturasi vakillari turli xil vizual atributlar va o'ziga xos kiyim uslubi, g'ayrioddiy quyuq bo'yanish yordamida dunyoga haqiqiy munosabatini ko'rsatishga harakat qilishadi.

Pank

Ushbu yoshlar submadaniyati 1970-yillarning o'rtalarida paydo bo'lgan. Shu bilan birga, u bir vaqtning o'zida bir nechta mamlakatlarda o'z rivojlanishini boshladi:

• Buyuk Britaniya;
• Avstraliya;
• Amerika Qo'shma Shtatlari;
• Kanada.

Panklar jamiyat va siyosatchilarga nisbatan alohida fikrning mavjudligi bilan ajralib turadi. Shu bilan birga, ular Velvet Underground bilan muvaffaqiyatli muloqot qilgan amerikalik rassom va prodyuser Endi Uorxoldan yordam oldilar. Guruhning etakchi qo'shiqchisi Lou Rid punk rok bilan chambarchas bog'liq bo'lgan alternativ rokning asoschisi hisoblanadi.

Chik eng ko'p biri hisoblanadi g'ayrioddiy uslublar, har bir necha yilda rivojlanish cho'qqisini qo'lga kiritadi. Jonni Depp ham eng munosib vakillardan biri hisoblanadi Jastin Timberleyk. Ikkala mashhur kishi ham chik subkulturasi bilan bevosita aloqadorligini isbotlovchi maxsus kiyim uslubiga ega: plashli shimlar, o'ralgan futbolka, klassik krossovkalar.

Chik

Chik - eng noodatiy uslublardan biri bo'lib, har bir necha yilda rivojlanish cho'qqisiga erishadi. Jonni Depp va Jastin Timberleyk eng munosib vakillardan biri hisoblanadi. Ikkala mashhur kishi ham chik subkulturasi bilan bevosita aloqadorligini isbotlovchi maxsus kiyim uslubiga ega: plashli shimlar, o'ralgan futbolka, klassik krossovkalar.

Roker subkulturasi 60-yillarning o'rtalarida faol rivojlana boshladi. Cho'qqisi 60-yillarning oxiri - 70-yillarning boshlarida edi. O'sha paytda rokerlar ishchi oilalardan chiqqan, shuning uchun ular o'qimagan va notinch jamiyat edi. So'nggi paytlarda rokerlarning qiyofasi butunlay boshqacha tarzda qabul qilinib, tobora ko'proq ijobiy e'tiborni tortmoqda.

Roker kiyimlari o'rtasidagi asosiy farqlar:

• Charm kurtka. Ko'p hollarda kurtkalar nishonlar va yozuvlar bilan bezatilgan;
• katta etiklar;
• eskirgan jinsi shimlar;
• uzun sochlar. Bunday holda, orqaga tarashga ruxsat beriladi.

Rokerlarning asosiy atributi mototsikl bo'lib, uni turli xil yozuvlar va belgilar bilan bezash mumkin. Ko'pgina hollarda, mototsikl erkinlik, kuch va hissiy intensivlik istagining atributi sifatida qabul qilinadi.

Gansta Rap - bu 1980-yillarning oxirida o'z rivojlanishini boshlagan submadaniyat. Submadaniyat qattiq va shovqinli rep janri bo'lgan qattiq rep bilan bevosita bog'liq. Ko'p holatlarda qo'shiq matni 100% aniq edi, lekin ba'zida ular komikslarning bo'rttirilgan versiyalari bo'lib chiqdi. Hardkor rap, asl ijrosiga qaramay, hip-hopning eng muvaffaqiyatli yo'nalishlaridan biri bo'lib qoldi.

Glam Rock - bu rok subkulturasining romantik yo'nalishi. musiqiy harakat 1980-yillarning boshlarida Buyuk Britaniyada paydo bo'lgan, bu Angliyada pop va rok sahnasiga jiddiy ta'sir ko'rsatishga muvaffaq bo'lgan. Glam Rock punk madaniyatiga o'ziga xos muqobildir, chunki u hayotning jozibali tomonlarini ulug'lagan va ijtimoiy norozilikka e'tibor bermagan.

Yog'li taom - Britaniya Teddy Boy madaniyatining o'sishi. Bu submadaniyat, birinchi navbatda, yigitlar bilan bevosita bog'liq. Ko'p hollarda yigitlar shunday kiyinadilar:

• qattiq jinsi shimlar;
• Zich materiallardan tayyorlangan futbolkalar;
• orqaga taralishi kerak bo'lgan sochlar.

Har qanday holatda ham, britaniyalik Teddy Boy o'z hayotini to'ldirishga harakat qiladi musiqa qutilari, yo'lda sayohatlar, kokteyl barlari.

Dandy Flapper - bu qizlar ustunlik qilgan subkultura. Odil jinsiy aloqa mos ko'rinishga harakat qildi:

• Qizil lab bo'yog'i;
• rangli liboslar;
• silliq sochlar;
• payetli soch turmagi.

Dendi Flapper, shuningdek, tvid kostyum va shlyapa bilan cheklangan erkaklarni o'ziga jalb qildi.

Har bir submadaniyat alohida e'tiborga loyiqdir, chunki u tarixning ma'lum bir davridagi yoshlarning madaniy hayotining xususiyatlarini aks ettiradi.

Video: 10 ta eng mashhur yoshlar subkulturalari

Bugungi kunda ko'chalarda (ayniqsa, katta shaharlarda va metropoliyalarda) siz odatdagidek bo'lmagan yoshlarni uchratishingiz mumkin. Uzun qora liboslar, qo'rqinchli bo'yanish yoki aksincha - yorqin pushti ohanglar va kulgili soch turmagi yosh yigit va qizlarni qandaydir noma'lum multfilm yoki filmning qandaydir qo'g'irchoq qahramonlariga aylantiradi. Hatto sizga qandaydir kostyumli maskarad to'pi o'ynayotgandek tuyulishi mumkin. Biroq, bu umuman bunday emas. Shunchaki, siz ma'lum bir submadaniyat vakili bilan uchrashish baxtiga muyassar bo'ldingiz.

Haqida, subkulturalar nima, ular yosh avlodga qanday ta'sir qiladi va nima uchun bizning bolalarimiz gotlar va emoslarga aylanadi– va bugungi nashrimizda muhokama qilinadi. Siz bilan birga biz nafaqat bu savolga javob berishga, balki ma'lum bir submadaniyatga mansublik kabi o'zini namoyon qilishning yosh avlod ruhiyatiga foydali yoki zararli ta'sir ko'rsatishini aniqlashga harakat qilamiz...

Submadaniyatlar nima

Submadaniyatlar jamiyat madaniyatining bir qismi deb ataladi, u qaysidir ma'noda (va ba'zan ko'p jihatdan) hukmron madaniyatdan farq qiladi va o'ziga xos qadriyatlar ko'lami, muloqot tili, xulq-atvori, kiyimi va, albatta, o'ziga xos xususiyatga ega. dunyoqarash tushunchasi.

Masalan, bugungi kunda eng mashhur yoshlar subkulturalari:

• velosipedchilar(o'zgarmas mototsikllari va charm kiyimlari bilan),
• glamurlar(glamur va barcha go'zallik muxlislari),
• gotlar("qora kiyimdagi erkaklar" mos keladigan gotika va hatto vampir mafkurasiga ega),
• graffiti rassomlari(Kirish devoringizdagi graffiti deb nomlangan san'at asarlari ularning qo'li ishi),
• metall ishchilar("Temir odamlar Metallikani tinglamoqda") panklar(Irokezlarning balandligi haqida afsonalar qilish mumkin),
• Rustmanlar(hippilarni meros qilib olgan, ammo bu dunyoga o'z nuqtai nazariga ega karahindiba odamlari),
• repperlar(rap muxlislari)
• skinxedlar(Bu sochi o'ralgan bolalarni qorong'u xiyobonda uchratmaganingiz ma'qul),
• hippi(Aytgancha, o'layotgan submadaniyat),
• emo(G'amgin o'g'il va qizlar, sababsiz yoki sababsiz yig'lashga tayyor) ...

Nima uchun XXI asr submadaniyatlar tongining cho'qqisi deb ataladi

Ha, ha, psixologlar va sotsiologlarning fikriga ko'ra,

Aynan 21-asrni barcha submadaniyatlarning gullab-yashnashi cho'qqisi deb atash mumkin.

Va agar siz "nima uchun?" Degan savolga javob topishga harakat qilsangiz, unda siz juda dadil xulosaga kelishingiz mumkin. Umuman olganda, submadaniyatlar jamiyatdagi hodisa sifatida doimo mavjud bo'lganligi bilan bahslasholmaysiz. Biroq, bizning davrimizga to'g'ri keladigan farovonlik cho'qqisi, psixologlar bu hodisa bilan bog'lashadi. jamiyatda milliy g‘oyalar yo‘q, hayotiy qadriyatlarning qadrsizlanishi kuzatilmoqda va bularning barchasi birgalikda yangi submadaniyatlarning rivojlanishi va hatto paydo bo‘lishi uchun shunday qulay sharoitlarni yaratadi.

Boshqacha qilib aytganda, inson aqlli mavjudot bo'lib, uning ongi doimo undan yoki talab qiladi. Xullas, qadimgi ajdodlarimiz butparast xudolarga, buvilarimiz va bobolarimiz partiyaning kuchiga ishongan. Va biz nimaga ishonamiz? Farzandlarimiz nimaga ishonishadi? Afsuski, "imon" ustunida ko'pchiligimiz chiziqchaga egamiz, chunki ishonish uchun hech narsa yo'q. Jamiyat o'ziga xos yuksak axloqiy tamoyillar bilan ajralib turmaydi, din endi ahamiyatsiz bo'lib tuyuladi va siz hali ham unga "o'sishingiz" kerak, ammo subkulturalar - qachonki o'zingizni emo yoki goth niqobi orqasida yashirishingiz mumkin - bu sizga kerak bo'lgan narsadir. va bu qulay ...

Nima uchun subkulturalar yoshlar orasida juda mashhur?

Xo'sh, kimdir aytadi: imonning etishmasligi bizni submadaniyatga undaydi, lekin hamma ham rassman yoki skinxed bo'lib qolmaydimi?

Qoidaga ko'ra, 15 yoshdan 25 yoshgacha bo'lgan yoshlar submadaniyatlar ta'siriga tushib, bunday ijtimoiy ozchiliklar safiga qo'shiladi.

Nega? Aynan yoshlar (ularning rivojlanish va shaxsiyat shakllanishining yoshga xos psixologiyasiga ko'ra) eng zo'ravon norozilik reaktsiyasini ko'rsatadi, bu esa har qanday submadaniyatning asosi bo'lgan erkinlik, mustaqillik, o'zini o'zi ta'minlashga da'vodir. O‘smirlarning dunyoga va kattalar qonunlariga, ularning dunyoqarashiga, turmush tarzi va qadriyatlariga qarshi noroziligi shunday.

Yillar o'tib, bunday yoshlik maksimalizmi biroz "tinchlanadigan" paytda, yoshlar va o'smirlar endi dunyoning namoyon bo'lishiga unchalik keskin munosabatda bo'lmaydilar. O'smir dunyoga qarshilik ko'rsatishdan ko'ra, unga moslashish va moslashuvchan bo'lish yaxshiroq ekanligini tushunadi ...

Yoshlar subkulturalari haqida video:

Submadaniyatlarning afzalliklari

Agar submadaniyat mafkurasi yosh avlodning ruhiyatini buzmasa, o'smirni uning atrofidagi butun dunyoga qarshi turmasa, uni ochiq to'qnashuvga qo'zg'atmasa va o'z joniga qasd qilish niyatida bo'lmasa, shuningdek, psixikani buzmasa. va jismoniy salomatlik yosh avlod - keyin bunday submadaniyatda hech qanday zarar yo'q. Aksincha, bu o'zini namoyon qilish va o'zini o'zi namoyon qilish usuli, hayotda qiziqish va qadriyatlar mavjudligi ...

21-asr submadaniyatlarining paydo bo'lishining zaruriy shartlari

Ko'pchilik gotlar, emolar, panklar kabi submadaniyatlarning mavjudligini eslaydi - ko'pchilik bu elementda o'zini sinab ko'rdi, nafaqat subkulturalarning faol ishtirokchilari, balki ularning tashkilotchilari ham edi. Submadaniyatlarning asosiy maqsadi o'zlarini e'lon qilish, an'anaviy madaniyatdan farqlarini ko'rsatish, umume'tirof etilgan va eskirganlardan butunlay farq qiladigan mutlaqo yangi qadriyatlarni taklif qilish istagi.

Ammo submadaniy tendentsiyalar hali ham to'xtamaydi: bir vaqtlar mashhur bo'lgan norasmiy uyushmalar endi fonga o'tib bormoqda. Ular 2010-yillarning butun avlodi uchun ohangni o'rnatgan mutlaqo yangilari bilan almashtirilmoqda. Tarix haqida bir oz: yoshlar subkulturalarining aksariyati Ikkinchi Jahon urushidan keyin paydo bo'lgan. O'shanda ular hozirgi shaklda mavjud emas edi (agar, albatta, ular shunday ulkan davrda omon qolgan bo'lsa). Aynan Ikkinchi jahon urushidan keyin o'smirlar pulga ega bo'lishni boshladilar, ular o'zlarining ichki imkoniyatlarini ro'yobga chiqarish, ommaviy ishlab chiqarilgan mahsulotlardan foydalanish imkoniyatiga ega bo'lishdi.

50-60-yillarda norasmiy sohada haqiqiy bum bo'ldi. U yoki bu shakldagi ko'plab subkulturalar bugungi kungacha mavjud (masalan, velosipedchilar yoki hippilarning subkulturasi). Ammo o'smirlar hayotida Internet paydo bo'lganda hamma narsa o'zgardi. agar ilgari haqiqiy rokerlar qanday sharoitda bo'lishidan qat'iy nazar roker bo'lgan bo'lsa, endi bu submadaniyat qaysidir ma'noda, agar odamning o'zi uchun qulay bo'lsa, uni olib tashlashingiz yoki kiyishingiz mumkin bo'lgan niqobga aylandi. Shunday qilib, oila davrasida odam yolg'iz qolishi mumkin, bir xil manfaatlar va narsalarni muhokama qiladi va do'stlari davrasida u haqiqiy rokchi bo'lib, submadaniyatning nozik tomonlarini muhokama qiladi, o'ziga xos kiyimlarni kiyadi, aksessuarlardan foydalanadi.

Izoh 1

Endi, 50-60 yil oldin bo'lganidan farqli o'laroq, submadaniyatga parchalanib kirish odatiy holdir. Inson shunchaki qiziqishlarini baham ko'rishi mumkin, lekin ayni paytda bir qator boshqa submadaniyatlarga ham tegishli. U yozuvchilarga ham chin dildan qiziqadi, turli musiqa ijrochilari- klassikdan rok va metallgacha. Ammo bir vaqtlar bu amalda qabul qilinishi mumkin emas va qoralangan edi, chunki submadaniyatning a'zosi bo'lish boshqa norasmiy birlashmalarning manfaatlarini baham ko'rmasdan unga to'liq taslim bo'lishni anglatadi.

Bundan tashqari, Internet yosh chegaralarini xiralashtiradi. Ilgari o'smirlar asosan subkulturalar va ularning qiziqishlariga duchor bo'lgan, ammo hozir ham Kichkina bola norasmiy birlashmalar haqidagi ma'lumotlarga cheksiz kirish huquqiga ega va erta yoshdan boshlab ularning bir yoki bir nechtasi bilan tanishishi mumkin. Kattalar ham subkulturalarni tanlashda o'zlarini cheklamaydilar. Shunday qilib, submadaniyat nafaqat o'smirlarni, balki bolalarni va juda etuk odamlarni ham o'z ichiga oladi. Bir oilada bir vaqtning o'zida bir nechta qarama-qarshi norasmiy birlashmalarning vakillari bo'lishi mumkin.

21-asrning zamonaviy submadaniyatlari: xususiyatlari

21-asrda paydo bo'lgan yangi submadaniyatlar bir necha o'n yillar oldin subkulturalarni belgilab bergan xususiyatlar to'plamiga umuman mos kelmaydi. Ba'zi tadqiqotchilar hatto ularni haqiqiy subkulturalar deb atash mumkin emasligini ta'kidlaydilar va ularga "madaniy aralashmalar" nomini berishadi. Ammo, shunga qaramay, ba'zi zamonaviy submadaniyatlarga e'tibor qaratish va ularning mohiyatini tushunish kerak:

1. "Vanil" - bu subkultura juda o'ziga xosdir. 2010-yillarda paydo bo'lgan va asosan o'smir qizlar orasida tarqalgan. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bu nom qizlarning "vanil" soyalari kiyimlarini yaxshi ko'rishidan kelib chiqqan. Ushbu submadaniyatning dunyoqarashi uchta asosiy g'oyaga to'g'ri keladi: ta'kidlangan ayollik va zaiflik, ruhiy tushkunlik va yashirin fojiaga bo'lgan muhabbat, bu ularning sodir bo'layotgan hamma narsaga bo'lgan munosabatida ifodalanadi. Uchinchi xususiyat - kiyimning maxsus uslubi (Britaniya bayrog'i bilan bosma nashrlar, katta ko'zoynaklar, beparvo bulochka). Bugungi kunda "vanil" juda salbiy ma'noga ega va juda shirin va juda nozik narsani anglatadi;
2. "Tumblr qiz" - boshqacha qilib aytganda, veb-pank. Bundan tashqari, ko'pincha bu nomga ega bo'lgan qizlar ta'sir qiladi, chunki ular mashhur Tumblr saytida keng tarqalgan uslubni nusxa ko'chirishadi. Xarakter xususiyatlari- kosmos fonida qora xochlar, ingichka qora yoqalar (chokerlar), juda baland tekis taglikli poyabzallar, kalta yubkalar, keng qirrali shlyapalar. Subkultura ommaviy ishlab chiqaruvchi tomonidan qo'llab-quvvatlanadi - tumblr qizi kiyim va aksessuarlarni maxsus tematik onlayn-do'konlarda topishi mumkin. Vanildan farqli o'laroq, tumblr qizlari uchun depressiya odatiy holdir, chunki dunyodagi har bir kishi qizga zarar etkazishi mumkin. Depressiyani mag'lub etish uchun ham hazil qilish mumkin;
3. Koreya to'lqini - bu asosan Janubiy Koreya musiqa guruhlari muxlislaridan iborat yana bir submadaniyat. "Koreya to'lqini" nomi umuman Koreyada emas, balki Xitoyda paydo bo'lgan. Aynan u erda bu to'lqin boshqa mamlakatlarga qaraganda ancha oldinroq yetib bordi. Koreys musiqa guruhlarining mashhurligi yuqori, chunki ular kompozitsiyada ko'proq (odatda, guruh 5 dan 10 tagacha a'zodan iborat bo'lishi mumkin!). A'zolar o'rtasida juda murakkab munosabatlar mavjud bo'lib, bu a'zolarning haqiqiy hayotini emas, balki realiti-shouni tomosha qilayotgandek tomosha qilayotgan muxlislarning ko'zini o'ziga tortadi. Ushbu submadaniyat vakillari "oljan" so'zidan modellarga murojaat qilish uchun ham foydalanadilar katta ko'zlar, kichik burun va lablar. Koreys to'lqini muxlislari plastik jarrohlik, shuningdek, mohir bo'yanish va, albatta, fotoshop orqali qo'g'irchoqqa o'xshash ko'rinishga erishishga intilishadi.

Shunday qilib, bugungi kunda submadaniyatlarning aksariyati asosan mafkuraga emas va falsafiy g'oyalar, lekin tashqi komponentda. Bunda ular ilgari mavjud bo'lgan submadaniyatlardan juda farq qiladi, bu erda asosiy e'tibor asosiy qadriyatlar va me'yorlarga qaratilgan. Shuning uchun bugungi kunda submadaniyatlarni "madaniy aralashmalar" deb atash odat tusiga kirgan va ularning tarafdorlari hayotdagi biron bir me'yor va g'oyalarni targ'ib qilish bilan emas, balki u yoki bu uslub ularga mos keladimi yoki yo'qmi, degan xulosaga kelishadi.

Mavzu bo'yicha hisobot:
"XXI asr submadaniyatlari"

Bajarildi:
10 "A" sinf o'quvchisi
Igolkin Pavel

Rostov-na-Donu
2010 yil
Dunyoda sholg'om subkulturasining tarixi
Rep tarixini boshlash uchun ba'zi nuanslarga aniqlik kiritish kerak. Rep yoki Rep (ikkala imlo ham to'g'ri) Hip Hop subkulturasining uchta oqimidan biridir. "Rep" va "hip-hop" atamalari ko'pincha bir-birining o'rnida ishlatiladi, bu esa noto'g'ri tushunishga olib keladi va o'quvchini chalkashtirib yuboradi. Birinchisi musiqiy uslubga, ikkinchisi esa butun submadaniyatga tegishli. "Xip-xop" so'zining kelib chiqishining bir nechta versiyalari mavjud. Ommabop versiyalardan biri - AQSh armiyasida xizmat qilgan mashhur DJning do'stlaridan biri namunalarni tinglab, "hip / hop / hip / hop" ("chap, o'ng, chap, o'ng" analogi) ni xitob qilgani haqidagi hikoya. "). Buni eshitgan DJ bu atamani boshqa DJ-lar tomonidan qabul qilingan ritmik musiqasiga nisbatan ishlata boshladi. "Xip-xop" iborasining o'zi o'ziga xos ritmning ma'lum bir "sakrashini" aks ettiradi. raqs uslublari, bu esa o'sha paytda mashhur bo'lgan "Disko" uslubidan aniq ajralib turishga imkon beradi. "Hip-hop" ko'cha san'ati yoki metropoliya san'atining madaniy hodisasi sifatida (yer osti, kamida, o'z tarixining boshida) uch xil yo'nalishni o'z ichiga oladi:
1. Rasm / dizayn - "Graffiti" ("Graffity" - "tirnalgan") devor rasmlari va rasmlari;
2. Raqs uslubi - "Break-dance" ("breyk dans"), o'zining plastikligi va ritmik raqsi bilan noyob bo'lib, butun xip-xop madaniyati - sport kiyimlari uchun modani qo'ydi;
3. Musiqiy uslub - aniq belgilangan qofiyalar va DJ tomonidan o'rnatilgan musiqiy ritm bilan "Rap" ("rep") ritmik resitativ. Rep uchta tasnifga ega: "tezkor rep" (bir reper boshqasi bilan gaplashadi); "hayot" rap (ko'pincha odobsizlikni o'z ichiga oladi); "tijoriy rep" (hip-hop, r`n`b va raqs rap).
Sholg'omdagi umumiy rollar:
"DJ" - "disk jokey" yoki "DJ", ularning vazifasi baraban mashinasida ritmni dasturlash, namuna olish, manipulyatsiya qilishdir. vinil yozuvlar, ya'ni. fon musiqasini yaratish;
· “MS” – “Mikrofon boshqaruvchisi” yoki “Master of Ceremony” qofiyaning bevosita ijrochilari;
· Raqqoslar - MC ijrosini to'ldiradigan turli raqqoslar.
Hip-hop 60-yillarning oxirida Amerika Qo'shma Shtatlarida afro-amerikalik muhitda paydo bo'lgan. Tarixiy vatani Nyu-Yorkning Bronks shahar hududi hisoblanadi. Xip-xop, g'alati bo'lsa ham, Yamaykadan kelgan muhojirlar ta'siri ostida tug'ilgan, ular bir vaqtning o'zida, dunyoning boshqa tomonida, skinxed madaniyati harakatini tug'dirgan.
Dastlab, yangi paydo bo'lgan harakatning umumiy nomi yo'q edi, "hip-hop" nomi faqat 1974 yilda paydo bo'lgan. 60-yillarning oxirida yosh yamaykaliklar kambag'al afro-amerikalik hududlarning yoshlari uchun turli xil diskotekalar tashkil qilishdi. Bundan tashqari, Yamaykadan kelgan muhojirlar hatto dastlabki MClarning texnikasiga ta'sir ko'rsatib, ularni 60-yillarda Yamaykada paydo bo'lgan "tost" (tost) texnikasi bilan tanishtirishdi (ko'cha raqslari, bu erda DJ reggi yozuvlarini o'ynaydi va shoirlar jonli qiroat o'qiydi). .
1979 yilgacha rap musiqa media korporatsiyalari va ovoz yozish yorliqlari manfaatlaridan tashqarida bo'lgan norasmiy harakat edi. Biroq, kuzning o'rtalarida "Rapper's Delight" ("Rapper's Delight") singlining chiqishi bilan vaziyat tubdan o'zgardi. Ushbu 15 daqiqalik kompozitsiya tufayli Amerika jamiyati va biznesi xip-xop submadaniyati, xususan, rap bilan tanishdi. Dastlab, bu ohang musiqiy hazil sifatida qabul qilingan (birovning kuyini olish plagiat deb hisoblangan), bu uning juda mashhur bo'lishiga to'sqinlik qilmadi (dunyo bo'ylab 2 milliondan ortiq nusxalar sotilgan). Ushbu singl rapning birinchi studiya yozuvi hisoblanadi va bu erda "hip hop" atamasi birinchi marta ishlatilgan.
Rep madaniyatining ikki qanotga bo'linishi mavjud edi:
"Sharqiy"
"g'arbiy" qirg'oq.
80-yillarning oxirida butun submadaniyatga katta ta'sir ko'rsatadigan bir nechta tendentsiyalar shakllandi. Agar 80-yillarda Nyu-York butun rap harakati uchun ohangni o'rnatdi, keyin 90-yillarning boshlarida. Los-Anjeles musiqachilari Sharqiy qirg'oq naqshlaridan voz kechishdi. Sharqiy repperlar nutq qobiliyatlarini oshirayotgan bir paytda, G'arb repperlari musiqa bilan tajriba o'tkazishga murojaat qilishdi. Natijada g'arbiy sohilning o'ziga xos uslubi paydo bo'ldi, unda musiqa va so'zlar muhim ahamiyatga ega. 90-yillarning o'rtalariga kelib. rap harakatining markazi Kaliforniyaga ko'chdi.
Nyu-York rapning vatani hisoblanadi va bu shaharning repperlari boshqa joylardan kelgan repni ahamiyatli deb bilishmagan, ko'pincha uni "bolalarcha", "so'rash" va hokazo deb atashgan. Biroq, qarama-qarshilik faqat og'zaki hujumlar bilan cheklanmadi, jang iste'molchi darajasida edi. "G'arbiy qirg'oq" (Los-Anjeles) disklari "Sharqiy qirg'oq" dagi do'kon javonlari, radiostansiyalar va kabel kanallaridan tashqarida saqlangan. Bozorlar ustidagi qarama-qarshilik uyushgan jinoyatchilikning e'tiborini tortdi.
Bundan tashqari, so'nggi qanot "janubiy qirg'oq" sholg'omning yangi uslubi - gangsta rap ("gangsta rap" - "gangster rap") doirasida paydo bo'ldi. Bu uslub uch qanotga (janubiy ("janubiy qirg'oq" - Xyuston), g'arbiy, sharqiy) bo'lingan. Ushbu tendentsiya asosan jinoiy mavzularga bag'ishlangan va ko'pincha avtobiografik bo'lgan matnlarda ko'proq tajovuzkor ovoz va haqoratli so'zlarning ko'pligi bilan ajralib turadi.
Shou-biznesning rep madaniyatiga ta'sirining kuchayishi rap muxlislarining o'sishiga, shuningdek, rapning global ommaviy madaniyatning bir qismi sifatida paydo bo'lishiga olib keldi. Biroq, MC-lar, DJ-lar va ularning guruhlarining o'sishi va farovonligi getto hududlaridagi ishlarning haqiqiy holatiga hech qanday ta'sir ko'rsatmadi. Sholg'om madaniyatining asosiy qismi parchalanib ketdi, yoshlar "tijorat" butlarining matnlarini yoddan bilishardi, lekin ular o'zlarining repper she'rlarini yozishni to'xtatdilar. Breaker raqs guruhlari klipmeykerlar va musiqiy televideniedagi daromadlarga e'tibor qarata boshladilar. "Raqs va so'z janglari" modadan chiqib keta boshladi. 90-yillarning boshlariga kelib, "janglar" butunlay to'xtadi. Rep madaniyatining ko'rinmas ijtimoiy tarmog'i o'z faoliyatini to'xtatdi va rap o'z rivojlanishining keyingi bosqichiga o'tdi. Rep pop madaniyatining bir qismiga aylandi.
Xulosa qilib shuni ta'kidlash kerakki, rap jamiyatga emas, aniqrog'i, yoshlarga yuklangan submadaniyatlarning turlaridan biridir. Chunki, yuqorida bir necha bor ta'kidlanganidek, yoshlar, garchi ular musiqiy afzalliklarga ega bo'lsalar ham, ular asosan moda tendentsiyalariga va o'zlarining ijtimoiy guruhlari manfaatlariga, shaxsiy sotsializatsiya sohalariga e'tibor berishadi. Ammo moda, siz bilganingizdek, juda o'zgaruvchan hodisa va ma'lum vaqtdan keyin submadaniyat, masalan, hippilar yana dolzarb bo'lib qolishiga kafolat yo'q ... Bizning jamiyatimiz qanday qilib "to'g'ri" javob berishi kerak. Bu biz uchun sir bo'lib qolmoqda va, albatta, turli ijtimoiy va ilmiy tadqiqotlar uchun qulay zamin.

Parkour subkulturasi
Parkour (kompyuter uchun qisqartirilgan nomi) yoki harakat san'ati, qisqacha aytganda, inson tanasining imkoniyatlaridan foydalangan holda bir nuqtadan ikkinchisiga masofani eng qisqa vaqt ichida va eng kam jismoniy kuch bilan engib o'tishdir. Bu har qanday to'siqlarni engib o'tishga yordam beradi - shoxlar va toshlardan tortib to panjaralar va beton devorlargacha - va qishloq joylarida ham, shaharlashgan shaharlarda ham qo'llanilishi mumkin. Parkour bilan shug'ullanadigan odamlar Tracers deb ataladi.
Parkour - bu tasniflash qiyin bo'lgan jismoniy faoliyat. Bu ekstremal sport emas, balki jang san'atining o'zini himoya qilishiga o'xshash san'at yoki intizomdir. Devid Bellning so'zlariga ko'ra, "Parkurning jismoniy jihati hozirgi ekstremal vaziyatdan qochish uchun barcha to'siqlarni engib o'tishga imkon beradi. Siz er yuzidagi biron bir joyga, ma'lum bir odamga yoki boshqa narsaga borishga va tezda u erdan ketishga yoki ta'qibdan uzoqlashishga yordam beradigan shunday harakatlar bilan shunday yo'l bo'ylab harakat qilishingiz mumkin.
Parkourning muhim xususiyati samaradorlikdir. Tracerlar nafaqat mumkin bo'lgan maksimal tezlikni, balki eng kam energiyani yutadigan, to'g'ri chiziqqa eng yaqin yo'lni tanlash qobiliyatini ham o'rgatishadi. Bu xususiyat Parkourni Free Running ("erkin yugurish" Sebastyan Fuka tomonidan yaratilgan alohida harakat) dan ajratib turadi, bu harakat erkinligiga alohida e'tibor beradi, ya'ni. akrobatika ham kiradi. Samaradorlik jarohatlardan qochishni ham anglatadi, qisqa muddatli va uzoq muddatli (ya'ni darhol namoyon bo'lmaydi), shuning uchun etre et durer - bo'lish va davom etish (yashash, tirik va yashash) iborasi norasmiy shiorga aylandi. Parkur. Kuzatuvchilarga qo'yiladigan yana bir talab - kundalik jismoniy va ruhiy mashg'ulotlarda yuzaga keladigan tanqidiy vaziyatlarda tez fikrlash qobiliyatini rivojlantirishdir.
Bellning so'zlariga ko'ra, siz to'g'ri yo'lda harakat qilishingiz kerak, bu sizga qochishda ham, quvishda ham imkoniyatingizni oshirishga yordam beradi. Bundan tashqari, qaerga borsangiz, qaytib kelishingiz kerak. Agar siz "A" dan "B" ga o'tsangiz, "B" dan "A" ga o'tishingiz kerak, lekin bir xil harakatlar bilan to'siqlarni engib o'tish shart emas.
Parkourda gimnastikadagi kabi kerakli harakatlar ro'yxati yo'q. Traser yugurib, ko‘z o‘ngida to‘siq paydo bo‘lganida, bu vaziyatda eng samarali bo‘lgan, o‘ziga mos keladigan (tana tuzilishi, chidamliligi, jismoniy tayyorgarligi jihatidan) harakat bilan uni yengib chiqadi. Parkour sizni yuzaga kelgan qiyinchiliklarga, o'zingizga va jismoniy rivojlanish darajangizga adekvat javob berishga o'rgatadi. Ko'pincha harakat aniq tasnif va nomga muhtoj emas. Ko'p hollarda joyida bajariladigan harakatlarni tez sur'atda, tezlikda takrorlash juda qiyin yoki hatto imkonsizdir. Quyida eng keng tarqalgan elementlarning nomlari keltirilgan. Elementlarning umumiy soni, shuningdek ularning nomlari har bir kuzatuvchi uchun individualdir.
Tracerlar Parkourga kam pul sarflashadi, chunki har qanday sport kiyimi Parkour uchun bir xil darajada foydalidir. Asosiysi, ob-havoga qarab kiyinish, agar ob-havo quyoshli bo'lsa (yozni nazarda tutadi), unda bu juda mos keladi: engil futbolka, sport shimlari (yoki shortilar) va qulay poyabzal. Biroq, Parkourning "tabiiy usul" dan kelib chiqqanligini unutmasligimiz kerak va ba'zida treylerlar yalangoyoq mashq qilishadi. Devid Belle aytganidek, "yalang oyoq eng yaxshi poyabzal qiladi".
Yana bir jihat - bu erkinlik. Parkourni istalgan vaqtda va dunyoning istalgan nuqtasida mashq qilish mumkin. Parkour to'g'ri harakat qilish qobiliyatidan ko'ra ko'proq narsa, bu nafaqat mashg'ulotlarda, balki hayotda ham qo'rquv va og'riqni engishdir.
Parkourda hech qanday cheklovlar, naqsh va stereotiplar yo'q. Qancha ishlaganingiz, teringiz qanday rangda va qancha vaqt mashq qilganingiz muhim emas. Gettoda o'sgan 13 yoshli o'smir va Shveytsariya bankida bir necha million evroga ega bo'lgan 30 yoshli tadbirkor ham kuzatuvchilar hamjamiyatida bo'lishi mumkin. Ular teng huquqli muloqot qilishadi. Qolaversa, ular bir jamoaning a'zosi bo'lishadi va ayni paytda 30 yoshli amakini balog'atga etmagan o'smir tarbiyalashi mumkin.
Parkour - bu jamoaviy intizom. Deyarli har qanday izdoshlar hamfikrlar guruhiga kiradi va faqat bir nechtasi boshqalardan alohida mashq qilishni va mavjud bo'lishni afzal ko'radi. Odatda bunday "erkin izlovchilar" buziladi. G'azablanib, ular o'zlarini boshqara olmaydilar. Ular o'z-o'zini takomillashtirish yo'lidan adashib, yo'nalishni yo'qotadilar. Bunday odamlar, afsuski, o'z e'tiqodlaridan va harakatning asosiy mafkurasidan osongina voz kechadi.
Trening harakatlarni mashq qilish va mushaklar xotirasini rivojlantirishdan iborat bo'lib, favqulodda vaziyatda tana avtomatik ravishda harakat qiladi. Ularga yugurish, muvozanat mashqlari, mushaklarni kuchaytirish, chidamlilik va texnik elementlarning o'zlari kiradi. Issiqlik mashg'ulotning muhim qismidir. Tajribali treylerlar isinish uchun butun mashg'ulotning umumiy vaqtining 40% gacha oladi. Yaxshi isinish jarohatlardan qochish uchun asosdir.
Tracer uchun muhim nuqta - bu guruh uchrashuvlari. Albatta, yolg'izlar ko'p, lekin baribir inson ijtimoiy mavjudot bo'lib, tajriba almashish va yangi narsalarni o'zlashtirish muloqot orqali yaxshiroq sodir bo'ladi. Aks holda, bir xil yoshdagi toifadagi odamlardan tub farqlar kuzatilmaydi. Kinoga borish, toza havo, bo'limlar va hokazo.
Raqamli texnologiyalarning gullab-yashnashining boshida paydo bo'lgan Parkour kompyuter sohasida o'yin sanoatini chetlab o'tolmadi va o'zining o'n yillik faoliyati davomida u filmlar, videolar va fotosuratlarning katta ro'yxatiga ega bo'ldi.
Kino harakati va zamonaviy texnologiyalarning doimiy rivojlanishi va kengayishi yangi yoshlar harakati - Parkour kabi shou industriyasi uchun yangi o'rganilmagan tomir, yangi va dovul bo'lib xizmat qilishi mumkin bo'lgan yangi yoshlar harakatining paydo bo'lishini e'tibordan chetda qoldirmadi.
Televidenie va kino Parkourni ekstremal sport turi sifatida taqdim etadi, qoida tariqasida, tomoshabin e'tiborini tortadigan eng ajoyib fokuslar, masalan, balandlikka sakrash va akrobatik elementlar, ular haqiqiy hayotda va mashg'ulotlarda izlanuvchilar tomonidan kam qo'llaniladi. . Ko'rgan narsasidan ta'sirlangan o'smirlar ko'chaga chiqishadi va tayyorgarliksiz ko'rganlarini takrorlashga harakat qilishadi. Natija odatda halokatli bo'ladi.
Parkurning o'zi haqida emas, balki parkur mahoratini qo'llash g'oyasi faqat reklama mahsulotining maqsadini aks ettiradigan mashhur reklamalarni o'z ichiga olishi kerak. Ko'pincha bunday video ketma-ketlikda ular energiya yoki alkogolsiz ichimliklarni reklama qilishadi.
Tomoshabinlar uchun ommaviy o'yin-kulgining barcha turlariga tegishli bo'lishi kerak bo'lgan narsa bu shou sahnasi. Akrobatik stuntslar sirk paydo bo'lganidan beri uzoq vaqt davomida tomoshabinlarda ijobiy his-tuyg'ularni uyg'otdi. Parkour mahorati, ba'zan o'xshash harakat elementlari bilan tezda ma'lum bir auditoriyaga ega bo'ldi va treyserlarning turli tadbirlarda ishtirok etishi juda mashhur hodisaga aylandi.
Aftidan, shou-biznesga kirib qolgan izlovchilar asosiy g‘oyalar va ideallaridan chekinib, Parkurni “sotgan”dek tuyulishi mumkin. Ehtimol, bunday vakillar bordir. Ammo shunga qaramay, ko'pchilik Parkour va ratsional harakat amaliyotidan o'rganilgan ko'nikmalardan foydalanadigan spektakllarni ajrata oladi. O'z tanangizning imkoniyatlaridan foydalangan holda daromad olishning yomon joyi yo'q. Ko'pgina izdoshlarning boqish uchun oilalari bor va o'zlari ham tirikchilikka muhtoj. Bularning barchasi izdoshning bu vaziyatni uning ongida qanday ko'rishiga bog'liq.