(o'rta maktabda adabiyot darsi uchun materiallar)
I.S.ning hikoyasi. Turgenev "Asya" muhabbatga bag'ishlangan. Sevgi insonni to'liq ochib beradi. Va tabiatning tavsifi insonning ichki holatini ko'rsatishga yordam beradi.
Hikoyada tabiat tasvirlari juda katta o'rinni egallaydi. Ular nafaqat o'quvchini nozik hamdardlikka undaydi, balki uning qahramonlari ruhining har bir kayfiyati, har bir harakatiga hamroh bo'ladi.
Hikoya Germaniyada, ajoyib va go'zal Reyn daryosida sodir bo'ladi. Bu tasodif emas. Muallif romantik muhit yaratish uchun qahramonlarni bu joyga maxsus joylashtirgan.
Birinchi bobda biz hikoya qahramoni NN bilan uchrashamiz, u qandaydir "makkor beva" uchun azob chekadi. Ammo uning azob -uqubatlari shunchalik samimiy, g'ayritabiiyki, hatto qahramonning o'zi ham buni sezadi.
"Tan olish uchun, yuragimdagi yara unchalik chuqur emas edi ..."
Aksincha, kechki shaharchaning tavsifi samimiylik, tiriklik bilan to'ldirilgan, bu esa qahramonning soxta sevgisidan farq qiladi.
"Men o'sha paytda shahar bo'ylab sayr qilishni yaxshi ko'rardim; oy tiniq osmondan unga qaragandek tuyuldi; va shahar bu ko'rinishni sezdi va hushyor va xotirjam edi ... "
Ikkinchi bobda NN Asya bilan uchrashadi. Asining ta'rifi Reynning ajoyib landshaftining tavsifiga qo'shni. Bu, xuddi Asa haqida aytilganlarning hammasini tasdiqlaydi.
"Ko'rinish, albatta, ajoyib edi. Reyn bizning oldimizda kumush yotardi, yashil qirg'oqlar orasida; bir joyda u quyosh botishining qip -qizil oltinlari bilan yondi ».
N.N.ning Asya va Gagin bilan butun oqshom davom etgan suhbati ham kechaning romantik manzarasi bilan kechadi, dastlab erta, keyin asta -sekin tunga aylanadi.
"Kun uzoq o'tdi va kechqurun dastlab olovli, keyin tiniq va qip -qizil, keyin oqargan va xira bo'lib, jimgina erib, tunga quyildi."
"Men mobilroq jonzotni ko'rmadim. U bir daqiqa ham o'tirmadi "
Turgenevning aytishicha, Asiyaning o'zgaruvchan xarakteri tabiatga juda yaqin.
Tog'lar, vodiylar, daryolarning kuchli oqimi tasviri muallifga qahramonning kuchli, cheksiz sevgisini ko'rsatishga yordam beradi.
Beshinchi bobda qahramon Asyaga oshiq bo'ldi. O'sha paytdan boshlab, uning diqqatini Asyaga qaratadi va u endi tabiatni sezmaydi. Shuning uchun, tabiat tasvirlari yo'q, hatto NN Gagin bilan landshaftlarni chizish uchun hamrohlik qilsa ham.
Faqat o'ninchi bobda, qahramon Asya bilan ajrashganda, tabiatning tavsifi yana paydo bo'ladi. Qahramon "qirollik" Reyn bo'ylab suzadi, lekin uning qalbida tinchlik yo'q.
"Men to'satdan yuragimda yashirin bir tashvish his qildim ... ko'zlarimni osmonga tikdim - lekin osmonda ham tinchlik yo'q edi ...".
Bu taqqoslash hikoyaning ayanchli yakunlanishidan xabar beradi.
Hikoyada peyzajning o'rni - qahramonlarning his -tuyg'ularining kuchliligini, ruhiy holatini yaxshiroq tushunishdir. Shunday qilib, biz odamlarning his -tuyg'ulari qanchalik murakkab va tushunarsiz ekanligini tushunamiz va baxtli bo'lish uchun ularni tushunishni o'rganishimiz kerak.
Yaxshi ishlaringizni bilimlar bazasiga yuborish juda oddiy. Quyidagi formadan foydalaning
Bilimlar bazasidan o'qish va ishda foydalanadigan talabalar, aspirantlar, yosh olimlar sizga juda minnatdor bo'lishadi.
I. S. asarlaridagi landshaft. Turgenev
Kirish
Xulosa
Adabiyotlar ro'yxati
Kirish
XXI asrning boshi - inson va insoniyat uchun sinovlar davri. Biz zamonaviy tsivilizatsiya asirlarimiz. Bizning hayotimiz gavjum shaharlarda, beton uylar, asfalt va tutun orasida kechadi. Biz uxlab qolamiz va mashinalarning shovqinidan uyg'onamiz. Zamonaviy bola qushga ajablanib qaraydi va gullarni faqat bayram guldastasida turganini ko'radi. O'tgan asrda qanday tabiatni ko'rganimizni bilmaymiz. Lekin biz buni rus adabiyotining maftunkor manzaralari tufayli tasavvur qilishimiz mumkin. Ular bizning ongimizda ona tabiatimizga bo'lgan muhabbat va hurmatni shakllantiradi. Manzara orqali ular voqealarga o'z nuqtai nazarini, shuningdek tabiatga, asar qahramonlariga bo'lgan munosabatini bildiradilar. Yozuvchining landshaft tavsiflari, avvalo, hayot va o'lim motivlari, avlodlar almashinuvi, qullik va ozodlik bilan uzviy bog'liqdir.
Ivan Sergeevich Turgenev haqli ravishda jahon adabiyotining eng yaxshi peyzaj rassomlaridan biri hisoblanadi.
Referatning maqsadi - I.S. asarlarida landshaft rolini tahlil qilish. Turgenev.
1. I.S. Turgenev - peyzaj ustasi
Faoliyatining boshidanoq "Ovchi eslatmalari" bilan Turgenev peyzaj ustasi sifatida mashhur bo'ldi. Tanqidchilar bir ovozdan ta'kidladilarki, Turgenev manzarasi har doim batafsil va sodiq, u tabiatga faqat kuzatuvchining ko'zlari bilan emas, balki bilimli odam bilan qaraydi. Shu bilan birga, Turgenev peyzajlari nafaqat naturalistik jihatdan to'g'ri va batafsil, balki har doim psixologik va ma'lum hissiy yukni ko'taradi.
Ko'pincha, qahramonlarning ichki dunyosi u tomonidan to'g'ridan -to'g'ri emas, balki tabiatga murojaat qilish orqali yaratiladi, uni odam hozir sezadi. Gap shundaki, bu manzara nafaqat qahramonning kayfiyatiga ma'lum darajada ta'sir qila oladi, balki qahramon ko'pincha tabiat bilan uyg'unlikda bo'ladi va tabiat holati uning kayfiyatiga aylanadi. Bu usul Turgenevga nozik, ko'paytirish qiyin, lekin ayni paytda qahramonning eng qiziq xarakterli xususiyatlarini ko'paytirishga imkon beradi.
Muallif tabiatni befarq kuzatuvchi sifatida tasvirlamaydi; u o'z munosabatini aniq va ravshan ifodalaydi. Tabiatni tasvirlashda Turgenev eng nozik belgilarni etkazishga intiladi. Prosper Merime Turgenevning "Zargarlik buyumlarini tasvirlash san'ati" peyzajlarida bejiz topmagan. Va bunga asosan murakkab ta'riflar yordamida erishildi: "oqargan - tiniq azure", "nurning och oltin dog'lari", "oqarib - zumrad osmon", "shovqinli quruq o't". Muallif tabiatni oddiy va aniq zarbalar bilan etkazgan, lekin bu ranglar qanchalik yorqin edi. Odamlarning og'zaki she'riy ijodiyoti an'analariga rioya qilgan holda, yozuvchi odamlarni o'rab turgan tabiatning metaforalari va taqqoslashlarining ko'pini topdi: "hovli bolalari itlar kabi dolturning orqasidan yugurishdi", "daraxtlar o'rmonda "," o'g'il kesilgan qism "," mag'rurlik orqaga ko'tarildi ". U shunday deb yozgan edi: "Tabiatda aqlli hech narsa yo'q, u hech qachon o'zini ko'rsatmaydi, noz -karashma qilmaydi; U injiqliklari bilan yaxshi xulqli ”. Haqiqiy va kuchli iste'dodli barcha shoirlar tabiat oldida "pozitura" ga aylanmagan ... buyuk va oddiy so'zlar bilan ular o'zlarining go'zalligi va ulug'vorligini etkazdilar. Turgenev manzarasi butun dunyoga mashhur bo'ldi. Turgenev asarlaridagi markaziy Rossiyaning tabiati bizni o'zining go'zalligi bilan o'ziga jalb qiladi. O'quvchi nafaqat cheksiz keng maydonlarni, zich o'rmonlarni, jarliklar kesilgan pollarni ko'radi, balki qayin barglarining shitirlashini, o'rmonning tukli aholisining ajoyib polifoniyasini eshitganday, gulli o'tloqlarning xushbo'y hidi va asal hidi bilan nafas oladi. grechka. Yozuvchi tabiatdagi uyg'unlik, keyin odamga nisbatan befarqlik haqida falsafiy fikr yuritadi. Va uning qahramonlari tabiatga juda sezgir, ular bashoratli tilni qanday tushunishni bilishadi va u xuddi o'z tajribalarining ishtirokchisiga aylanadi.
Turgenevning tabiatni tasvirlashdagi mahorati G'arbiy Evropa yozuvchilari tomonidan yuqori baholandi. Floter Turgenevdan o'z asarlarining ikki jildli to'plamini olganida, u shunday yozgan edi: “Menga bergan sovg'angiz uchun qanchalik minnatdorman ... sizni qanchalik ko'p o'rgansam, sizning iste'dodingizga qoyil qolaman. Men hayratga tushaman ... manzaraga ilhom baxsh etuvchi bu rahmdillik. Siz ko'rasiz va tush ko'rasiz ... ".
Turgenev asarlaridagi tabiat har doim she'riydir. U chuqur lirizm tuyg'usi bilan bo'yalgan. Bu xususiyat Ivan Sergeevichga Pushkindan meros bo'lib qolgan, har qanday prozaik hodisa va faktdan she'r chiqarishning ajoyib qobiliyati; Turgenev qalami ostida bir qarashda kulrang va oddiy ko'rinadigan hamma narsa lirik rang va rang -baranglikni oladi.
2. "Otalar va o'g'illar" romanidagi manzara.
Boshqa romanlar bilan solishtirganda, "Otalar va o'g'illar" manzara va lirik buzilishlarda ancha qashshoq. Nima uchun ajoyib kuzatuv qobiliyatiga ega bo'lgan, "ko'lmak chetidan boshini tirnab olgan o'rdakning nam oyog'ining shoshqaloq harakatlarini" payqashni biladigan, hamma soyalarni ajrata oladigan nozik rassom. turli xil qushlarning ovozlari, "otalar va bolalar?" Faqat bitta istisno - bu vazifalari aniq polemik bo'lgan o'n birinchi bobdagi kechki manzara va roman epilogidagi tashlandiq qishloq qabristoni tasviri.
Nega rang -barang Turgenev tili shunchalik kambag'al? Nega yozuvchi bu romanning peyzaj chizmalarida shunchalik "kamtar"? Balki bu biz, uning tadqiqotchilari, ochishimiz kerak bo'lgan aniq bir harakatdir? Ko'p tadqiqotlardan so'ng biz quyidagilarga keldik: landshaftning bunday ahamiyatsiz roli va lirik buzilishlar ijtimoiy -psixologik roman janriga bog'liq edi, unda asosiy rolni falsafiy va siyosiy muloqot o'ynagan.
"Otalar va o'g'illar" romanidagi Turgenevning badiiy mahoratiga oydinlik kiritish uchun, asarning barcha elementlari: personajlar, syujet, manzara va tilning aloqasi sifatida keng ma'noda tushunilgan roman kompozitsiyasiga murojaat qilish kerak. , ular yozuvchining g'oyaviy niyatini ifodalashning xilma -xil vositalari.
Turgenev zamonaviy rus dehqon qishlog'ining qiyofasini o'ta xasis, ammo ifodali badiiy vositalar bilan chizadi. Bu jamoaviy tasvir o'quvchida roman bo'ylab tarqalgan bir qator tafsilotlar orqali yaratiladi. Qishloqlarda, 1859 - 1860 yillar o'tish davrida, krepostnoylik bekor qilinishi arafasida, qashshoqlik, baxtsizlik, madaniyatning etishmasligi ularning ko'p asrlik qulliklaridan dahshatli meros bo'lib qoldi. Bazarov va Arkadiyning Maryinoga boradigan joyida, bu joylarni go'zal deb atash mumkin emas edi: «Dalalar, hamma dalalar, osmongacha cho'zilgan, ba'zan biroz ko'tarilib, keyin yana pastga tushgan; ba'zi joylarda mayda o'rmonlarni ko'rish mumkin edi va kichkina va past butalar bilan qoplangan jarliklar burishib, ko'zlarini Ketrin davridagi eski rejalardagi o'z qiyofasini eslatardi. Bo'sh cherkov yaqinida qirg'oqlari ochiq daryolar, ingichka suv havzalari, qorong'u, ko'pincha yarim supurilgan tomlar ostida past kulbali qishloqlar, devorlari cho'tkadan yasalgan va yaqqa bo'yinbog'lari bilan o'ralgan xirmonlar, hozir g'ishtdan qulab tushgan g'ishtlar bor edi. ba'zi joylarda gips, keyin yog'ochdan yasalgan xoch va vayron qilingan qabristonlar. Arkadiyning yuragi biroz siqildi. Go'yoki, dehqonlar, hamma eskirgan holda, yomon nogironlar bilan uchrashishdi; latta kiygan tilanchilarga o'xshab, po'stlog'i tozalangan va novdalari singan yo'l bo'yidagi tollar bor edi; sigirlar go'yo kemirgandek, ariqchadagi o'tlarni ochko'zlik bilan tishladilar. Ko'rinib turibdiki, ular kimningdir dahshatli, o'lik tirnoqlaridan qochib qutulib qolishdi - va charchagan hayvonlarning achinarli ko'rinishi tufayli, bahorning qizil kunining o'rtasida, qorli, sovuq va qorli qorli, cheksiz qishning oq ruhi paydo bo'ldi. ... "Yo'q, - deb o'yladi Arkadiy, - Bu boy er emas, uni na mamnunlik, na tirishqoqlik bilan hayratlantirmaydi, u shunday qololmaydi, o'zgartirish kerak ... lekin ularni qanday amalga oshirish mumkin?" Hatto "oq ruh" o'rtasidagi qarama -qarshilik ham mojaroning oldindan belgilanishi, ikki qarashning to'qnashuvi, "otalar" va "bolalar" to'qnashuvi, avlodlar almashinuvi.
Biroq, keyin Vatanni, uning Vatanini yangilash uchun tabiatning bahorgi uyg'onishi tasviri; "Atrofdagi hamma narsa yashil yashil rangda edi, hamma narsa keng va ohista qo'zg'aldi va iliq shamolning sokin nafasi ostida yotardi, hamma daraxtlar, butalar va o'tlar; larks hamma joyda cheksiz tovushli iplarga quyildi; lapwings yo qichqirdi, pasttekis yaylovlar ustida suzib yurdi, keyin indamay tepaliklar ustidan yugurdi; roklar hali ham past bahor nonlarining mayin yashilligida chiroyli yurishdi; ular javdar ichida g'oyib bo'lishdi, allaqachon oq rangda edi, faqat vaqti -vaqti bilan uning tutunli to'lqinlarida boshlari paydo bo'lardi. Ammo bu quvonchli manzarada ham, turli avlod qahramonlari hayotidagi bu bahorning ahamiyati har xil ko'rinishda namoyon bo'ladi. Agar Arkadiy "ajoyib kun" bilan xursand bo'lsa, Nikolay Petrovich faqat Aleksandr Sergeevich Pushkinning she'rlarini eslaydi, ular Evgeniy Bazarov romanining sahifalarida to'xtatilgan bo'lsa -da, uning ruhiy holati va kayfiyatini ochib beradi:
Sizning tashqi ko'rinishingiz menga qanchalik achinarli,
Bahor, bahor, sevgi vaqti!
Qaysi… "
("Evgeniy Onegin", VII bob)
Nikolay Petrovich Kirsanov - ruhiy jihatdan romantik. Tabiat orqali u olam bilan uyg'un birlikka qo'shiladi. Kechasi bog'da, yulduzlar osmonda to'planib, aralashganda, u o'zini "yolg'iz fikrlarning qayg'uli va quvnoq o'yiniga" berishni yaxshi ko'rardi. Aynan shu lahzalarda uning ruhiy holatining o'ziga xos jozibasi bor edi - jimgina zerikarli qayg'u, oddiy, kundalik oqimdan engil ko'tarilish: "U juda ko'p yurdi, deyarli charchab, xavotirga tushdi, qandaydir izlanish. , noaniq, qayg'uli tashvish, uni tinchlantirmadi, qirq to'rt yoshli, agronom va xo'jayinning ko'z yoshlari, asossiz ko'z yoshlari ". Uning barcha fikrlari o'tmishga qaratilgan, shuning uchun "tarixiy tasavvurini" yo'qotgan Nikolay Petrovich uchun yagona yo'l - bu xotiralar yo'li. Umuman olganda, yo'l tasviri butun hikoya orqali o'tadi. Peyzaj yopiq joy emas, balki kenglik tuyg'usini beradi. Qahramon juda ko'p sayohat qilgani bejiz emas. Ko'pincha biz ularni bog'da, xiyobonda, yo'lda ... - uyning cheklangan maydonida emas, balki tabiat qo'ynida ko'ramiz. Va bu romandagi keng ko'lamli muammoni keltirib chiqaradi; "Landshaft eskizlarida" ko'rsatiladigan Rossiyaning bunday yaxlit va ko'p qirrali qiyofasi qahramonlarning universalligini yanada to'liq ochib beradi.
Nikolay Petrovichning mulki uning dubliga o'xshaydi. "Nikolay Petrovich dehqonlardan ajralib chiqqach, butunlay tekis va yalang'och dalaga yangi mulk uchun to'rtdan bir qismini ajratishi kerak edi. U uy, xizmat va ferma qurdi, bog 'qurdi, hovuz va ikkita quduq qazdi; lekin yosh daraxtlar yaxshi qabul qilinmadi, hovuzda juda oz suv to'plandi va quduqlar sho'r ta'mga ega edi. Lilak va akatsiyadan faqat bitta gazebo juda yaxshi o'sdi; ba'zida ular choy ichishdi va unda ovqatlanishdi ». Nikolay Petrovich yaxshi g'oyalarni amalga oshira olmaydi. Mulk egasi sifatida uning muvaffaqiyatsizligi uning insoniyligidan farq qiladi. Turgenev unga hamdardlik bildiradi va "o'sib chiqqan" va xushbo'y archa uning sof qalbining timsolidir.
"Qizig'i shundaki, Bazarov romandagi boshqa qahramonlarga qaraganda atrofdagilarni tabiiy dunyo bilan solishtirishni afzal ko'radi. Ko'rinib turibdiki, bu uning kasbiy mahoratining izi. Va shunga qaramay, bu taqqoslashlar Bazarovning og'zida muallifning nutqidan ko'ra boshqacha eshitiladi. Bazarov metafora yordamida, unga ko'ra, odam yoki hodisaning ichki mohiyatini belgilaydi. Muallif, ba'zida "tabiiy" va landshaft tafsilotlariga ko'p o'lchovli, ramziy ma'no beradi.
Keling, Bazarovning bitta matniga murojaat qilaylik, uni hayot ham tark etishga majbur qiladi. Avvaliga, Bazarov uchun "odamlar o'rmondagi daraxtlarga o'xshaydi; Hech bir botanik har bir qayin haqida g'amxo'rlik qilmaydi. " Birinchidan, shuni ta'kidlaymizki, Turgenev daraxtlar orasida sezilarli farqga ega. Xuddi qushlar singari, daraxtlar ham roman qahramonlarining ierarxiyasini aks ettiradi. Rus adabiyotida daraxt motifi odatda juda xilma -xil vazifalarga ega. Turgenev romanidagi daraxtlar va personajlarning ierarxik tavsifi mifologik simvolizmga emas, balki to'g'ridan -to'g'ri assotsiativlikka asoslangan. Ko'rinishidan, Bazarovning sevimli daraxti - aspen. Kirsanovlar uyiga etib kelgan Bazarov, "qurbaqalar uchun aspenzor bor kichik botqoqqa" yo'l oldi. Aspen - bu prototip, uning hayotining ikki barobari. Yolg'iz, mag'rur, g'azablangan, u hayratlanarli darajada bu daraxtga o'xshaydi. "Shu bilan birga, mulk egasi Nikolay Kirsanovning dunyoviyligi Maryinning kambag'al o'simliklarida va" tirik o'liklarning "umumiy halokatida, Bobil fermasining yolg'iz xo'jayini Pavel Petrovichda, Bazarov bilan bo'lishishda aks etadi.
Roman qahramonlarining barchasi tabiatga bo'lgan munosabati bilan sinovdan o'tgan. Bazarov tabiatni estetik zavq manbai sifatida rad etadi. Buni materialistik tarzda ("tabiat ma'bad emas, balki ustaxona, lekin odam undagi ishchi") idrok etib, tabiat va inson o'rtasidagi munosabatni inkor etadi. Turgenev tomonidan tirnoqlarga yozilgan va oliy tamoyil, achchiq tinchlik - Xudo degan ma'noni anglatuvchi "osmon" so'zi Bazarov uchun mavjud emas, shuning uchun buyuk estet Turgenev buni qabul qila olmaydi. Faol, mulkdorning tabiatga bo'lgan munosabati ochiq-oydin bir yoqlama bo'lib qoladi, bunda tabiatning quyi darajalarida amal qiladigan qonunlar mutlaqo bekor qilinib, Bazarov yordamida hayotning barcha jumboqlarini osonlikcha hal qila oladigan asosiy kalitga aylanadi. . Sevgi yo'q, lekin faqat fiziologik joziba bor, tabiatda go'zallik yo'q, lekin faqat bitta moddaning kimyoviy jarayonlarining abadiy aylanishi bor. Ma'badga bo'lgan tabiatga bo'lgan romantik munosabatni inkor etib, Bazarov tabiiy "ustaxonaning" quyi elementar kuchlari qulligiga kiradi. U chumoliga hasad qiladi, u hasharot sifatida "o'zimizga o'xshagan birodarimizdek emas, rahm-shafqat tuyg'usini tan olmaslikka" haqli. Hayotning achchiq lahzasida, hatto rahm -shafqat hissi ham, Bazarov tabiatning tabiiy qonunlari tomonidan inkor etilgan zaif tomonni hisobga oladi.
Ammo fiziologik qonunlarning haqiqatidan tashqari, insoniy, ruhiylashtirilgan tabiiylik haqiqati ham bor. Va agar kimdir "ishchi" bo'lishni xohlasa, u tabiat nafaqat "ustaxona", balki "ma'bad" ekanligini hisobga olishi kerak. Va o'sha Nikolay Petrovichning xayolparastlikka moyilligi - chiriganlik va bema'nilik emas. Orzular shunchaki qiziqish emas, balki insonning tabiiy ehtiyoji, uning ruhining ijodiy kuchining kuchli namoyon bo'lishidir.
XI bobda Turgenev Bazarovning tabiatni inkor etishining maqsadga muvofiqligiga shubha bilan qaraydi: "Nikolay Petrovich boshini quyi qilib, qo'lini yuziga yugurdi". "Ammo she'rni rad qilasizmi? - yana o'yladi u, - san'atga, tabiatga hamdard bo'lmaslik uchunmi ...? " Va u atrofga qaradi, go'yo tabiatga rahm qilmaslikni tushunmoqchi edi. " Nikolay Petrovichning bu fikrlari Bazarov bilan oldingi suhbatdan ilhomlangan. Nikolay Petrovich o'z xotirasida Bazarovning tabiatni inkor etishini qayta jonlantirishi bilan, Turgenev shu zahotiyoq barcha mahorat bilan o'quvchiga tabiatning ajoyib, she'riy tasvirini taqdim etdi: “Qorong'i tusha boshladi; quyosh bog'dan yarim chaqirim narida joylashgan kichkina aspenzor ortida g'oyib bo'ldi: uning soyasi harakatsiz dalalar bo'ylab cheksiz cho'zilib ketdi. Dehqon o'rmon bo'ylab, qorong'u tor yo'lda, oq ot minib yugurdi; u soyada minib yurgan bo'lsa ham, yelkasidagi yamoqqa qadar hamma joyda aniq ko'rinardi; otning oyoqlari yoqimli tarzda chaqnab ketdi. Quyosh nurlari o'z -o'zidan o'rmonga ko'tarildi va tog'lidan o'tib, qarag'aylarning tanasiga o'xshab ketdi va ularning barglari deyarli ko'k va och ko'k rangga aylandi. osmon uning tepasida ko'tarildi, tong otganda biroz qizarib ketdi. Qaldirg'ochlar baland uchib ketishdi; shamol butunlay muzlab qoldi; lilac gullarida dangasa va uyqusirab kechikkan asalarilar; midjlar yolg'iz, uzoqqa cho'zilgan novdaning ustuni ustidan urishdi. "
She'riyat va hayotga to'la tabiatning shunday badiiy, hissiy ta'rifidan so'ng, beixtiyor o'ylaydi, Bazarov tabiatni inkor etishda to'g'rimi yoki to'g'rimi? Va Nikolay Petrovich: "Qanday yaxshi, Xudoyim! ... va uning sevimli she'rlari uning lablariga keldi ..." deb o'ylaganda, o'quvchining hamdardligi Bazarov bilan emas, balki u bilan bo'ladi. Biz ulardan bittasini keltirdik, bu holda u ma'lum bir polemik funktsiyani bajaradi: agar tabiat shunchalik go'zal bo'lsa, Bazarov uni inkor qilishdan nima ma'no bor? Bu Bazarovning inkor etishining maqsadga muvofiqligining oson va nozik sinovidir, bu bizga yozuvchining o'ziga xos she'riy aql -zakovati, romanning asosiy intrigasida qahramon oldida turgan kelajak sinovlarining aniq ishorasi bo'lib tuyuladi.
Romanning boshqa qahramonlari tabiatga qanday munosabatda? Odintsova, Bazarov singari, tabiatga befarq. Uning bog'da yurishi - bu hayot tarzining bir qismi, bu tanish narsa, lekin uning hayotida unchalik ahamiyatli emas.
Odintsova ko'chmas mulk tavsifida bir qancha eslatuvchi tafsilotlarni topish mumkin: "Ko'chat yashil tomli, oldingi ustunlar va asosiy kiraverishda freskali rasmli, sariq tosh cherkovdan unchalik uzoq bo'lmagan, ochiq tepalikda joylashgan edi. , "Italiya ta'mi" da "Masihning tirilishi" ni ifodalaydi. Ayniqsa, dumaloq konturlari bilan diqqatga sazovor joyi - mishakadagi, jangovar jangchi, oldinga sajda qilgan. Cherkov ortida ikki qator bo'lib cho'zilgan tomlar ustida quvurlar miltillovchi uzun qishloq bor edi. Usta uyi Aleksandrovskiy nomi bilan mamlakatimizda ma'lum bo'lgan uslubda qurilgan; Bu uy ham sariq rangga bo'yalgan va yashil tomga, oq ustunlarga va gerbli pedimentga ega edi. Qadimgi bog'ning qorong'u daraxtlari uyning ikki tomoniga tutashgan, kesilgan daraxtlar xiyoboni kiraverishga olib borardi. " Shunday qilib, Odintsovaning bog'i sun'iy hayot taassurotini beradigan kesilgan archa va gulli issiqxonalar xiyoboni edi. Darhaqiqat, bu ayolning butun hayoti "relslardagi kabi o'ralgan", o'lchangan va monoton. "Jonsiz tabiat" tasvirining Anna Sergeevnaning tashqi va ruhiy qiyofasi bilan umumiyligi bor. Umuman olganda, Turgenevning so'zlariga ko'ra, yashash joyi har doim qahramon hayotida iz qoldiradi. Romandagi Odintsovani qoraqarag'ay bilan taqqoslaganda, bu sovuq va o'zgarmas daraxt "takabburlik" va "qirollik qadr -qimmati" ramzi bo'lgan. Monotonlik va osoyishtalik Odintsova va uning bog'ining shiori. Nikolay Petrovich uchun tabiat ilhom manbai, hayotdagi eng muhim narsa. U uyg'un, chunki u "tabiat" bilan birdir. Shuning uchun u bilan bog'liq barcha hodisalar tabiat qo'ynida sodir bo'ladi. Pavel Petrovich tabiatni tushunmaydi, uning ruhi "quruq va ehtirosli", aks ettiradi, lekin u bilan hech qanday aloqada bo'lmaydi. U, Bazarov singari, "osmonni" ko'rmaydi, Katya va Arkadiy bolalikdan tabiatni sevadilar, garchi Arkadiy buni yashirishga harakat qilsa.
Qahramonlarning kayfiyati va xarakteri ham manzara bilan ta'kidlangan. Shunday qilib, "juda yangi" Fenechka yozgi landshaft fonida namoyish etilgan va Katya va Arkadiy atrofidagi tabiat kabi yosh va beparvo. Bazarov, qanday qilib tabiatni inkor qilmasin ("Tabiat uyqusizlikdan uyg'otadi"), hali ham ongsiz ravishda u bilan birdir. U o'zini anglashga ketadi. U g'azablangan, g'azablangan, lekin tabiat uning boshidan kechirganlarining guvohiga aylanadi, faqat unga ishonish mumkin.
Tabiatni qahramonlarning ruhiy holati bilan chambarchas bog'laydigan Turgenev peyzajning asosiy vazifalaridan birini psixologik vazifa sifatida belgilaydi. Bog'dagi Fenichkaning eng sevimli joyi - akatsiya va lilakdan yasalgan gazebo. Bazarovning so'zlariga ko'ra, "akasiya va lilaclar - yaxshi bolalar, ularga g'amxo'rlik kerak emas". Va yana, agar biz bu so'zlarda sodda, cheklanmagan Fenichkaning bilvosita xarakteristikasini ko'rsak, adashmagan bo'lamiz. Akatsiya va malina - Vasiliy Ivanovich va Arina Vlasyevnaning do'stlari. Faqat ularning uyidan ancha narida, qayinzor "cho'zilib ketganday tuyuldi", bu negadir Bazarovning otasi bilan suhbatda tilga olinadi. Ehtimol, bu erda Turgenev qahramoni ongsiz ravishda xonim Odintsovani sog'inishini oldindan bilgan bo'lishi mumkin: u u bilan "alohida qayin" haqida gaplashadi va qayinning folklor motifi an'anaviy ravishda ayollar va sevgi bilan bog'liq. Qayinzorda, faqat bu safar Kirsanovlar oilasida Bazarov va Pavel Petrovich o'rtasidagi duel bo'lib o'tadi. Arkadiy va Katyaning tushuntirishlari oshiqlarni yorqin quyoshdan va juda kuchli ehtiros olovidan himoya qiladigan "zaif shamol" tomonidan uchirilgan kul va nozik daraxt ostida sodir bo'ladi. "Nikolskoye, bog'da, baland kul daraxti soyasida, Katya va Arkadiy sodali skameykada o'tirishardi; ularning yonida erga Fifi joylashtirildi, bu uning uzun tanasiga oqlangan burilish berib, ovchilar "sudraluvchi" sifatida mashhur. Arkadiy ham, Katya ham jim turishdi; u qo'lida yarim ochiq kitobni ushlab turardi. Va u savatning qolgan oq non bo'laklarini tanlab oldi va chumchuqlarning kichik oilasiga tashladi, ular o'ziga xos qo'rqoq beparvoligi bilan sakrab tushdi va oyog'iga chinqirib yubordi. Kuchli shabada, kul barglarini qo'zg'atib, qorong'i yo'lda ham, Fifi -ning sariq orqa tomonida ham oldinga va orqaga sekin siljiydi; ochiq -oydin oltin yamaqlar; Arkadiy va Katya ustidan bir tekis soya tushdi; faqat vaqti -vaqti bilan sochlarida yorqin chiziq paydo bo'ladi ». - Xo'sh, Fenichkaning Kirsanovlar uyi atrofida soyalar yo'qligi haqidagi shikoyatlari qanday? "Shimoliy tomondan" "katta markiz" ham uy ahlini qutqarmaydi. Yo'q, tuyuladiki, olovli ehtiros Maryino aholisining hech birini qamrab olmaydi. Va shunga qaramay, issiqlik va qurg'oqchilik motivi Nikolay Petrovichning "noto'g'ri" oilasi bilan bog'liq. "Nikoh munosabatlariga turmushga chiqmaganlar qurg'oqchilikning aybdorlari hisoblanadi", ba'zi slavyan xalqlari orasida. Qurbaqaga har xil munosabat ham yomg'ir va qurg'oqchilik bilan bog'liq. Hindistonda qurbaqa yomg'ir yog'ishiga yordam beradi deb ishonilgan, chunki u momaqaldiroq xudosi Parjanyega "otasining o'g'li kabi" murojaat qila oladi. Nihoyat. Qurbaqa "yolg'on donolikni bilim buzuvchi sifatida ramziy qila oladi", bu umuman roman muammosi uchun ahamiyatsiz.
Fenichka obrazi bilan nafaqat lilac va "doira" bog'liq. Atirgullar, u guldastasini gazeboda to'qib, Xudoning onasining atributidir. Bundan tashqari, atirgul sevgi ramzi hisoblanadi. Bazarov Fenichkadan "qizil va unchalik katta bo'lmagan" atirgulni (sevgi) so'raydi. Romanda chinor bargining tasvirida yashiringan, xoch shaklidagi "tabiiy" xoch ham bor. Daraxtdan kutilmaganda parchalanib ketadigan zarang barglari barglar tushganda emas, lekin yozning balandligida chinor bargi kapalakka o'xshaydi. "Kelebek- bu o'lim paytida tanadan chiqib ketgan ruhning metaforasi, shuning uchun Bazarovning bevaqt o'limini havoda aylanib yurgan bu barg oldindan bashorat qilgan." Romandagi tabiat hamma narsani tirik va bo'lmaganlarga ajratadi. odamlar uchun tabiiy bo'lgan tirik mavjudotlar. Shuning uchun, duel oldidagi "shonli, yangi tong" ning ta'rifi tabiatning buyukligi va go'zalligi oldida hamma narsa behuda ekanligini ko'rsatadi. "Ertalab yaxshi, yangi edi; mayda -mayda bulutlar oqarib ketgan qo'zilarga o'xshab turardi - tiniq azure; mayda shudring barglar va o'tlarga to'kilgan, o'rgimchak to'rlarida kumush porlagan; nam, qorong'i hali hamon tongning qizg'ish izini saqlab qolganday tuyuldi; osmonning hamma burchaklaridan yomg'ir yog'di. Ertalabki duelga qaraganda duelning o'zi "ahmoq" bo'lib tuyuldi. Bazarovning tushida Pavel Petrovich nazarda tutgan o'rmon o'zi ramzdir. O'rmon, tabiat - Bazarov rad etgan hamma narsa - hayotning o'zi. Shuning uchun uning o'limi muqarrar. Oxirgi manzara - Bazarov uchun "rekvizem". "Rossiyaning eng chekka burchaklaridan birida kichik qishloq qabristoni bor. Deyarli barcha qabristonlarimiz kabi, bu achinarli ko'rinadi: uning atrofidagi ariqlar uzoq vaqtdan buyon to'lib ketgan; kulrang yog'och xochlar bir vaqtlar bo'yalgan qovoqlari ostida cho'kadi va chiriydi; tosh plitalarning hammasi siljiydi, go'yo kimdir ularni pastdan itarib yubormoqda; ikki yoki uchta uzilgan daraxt zo'rg'a ozgina soyani beradi; Qo'ylar qabrlar orasida xunuk aylanib yurishadi ... Lekin ular orasida odam tegmaydigan, hayvon oyoq osti qilmaydigan narsa bor: ba'zi qushlar uning ustida o'tirib, tong otganda qo'shiq aytadilar. Uni temir panjara o'rab olgan; ikkala uchida ikkita yosh daraxt ekilgan; Evgeniy Bazarov bu qabrga dafn etilgan ». Bazarov dafn etilgan qishloq qabristonining butun tavsifi lirik qayg'u va motamli fikrlarga to'la. Tadqiqotlarimiz shuni ko'rsatadiki, bu manzara falsafiy xarakterga ega.
Xulosa qilaylik. Turgenevning romanida odamlar, gullar, butalar, qushlar va qo'ng'izlarning sokin hayoti tasvirlari yuqori parvoz tasvirlari bilan farqlanadi. Shaxsiy miqyosi va fojiali yolg'izligi bo'yicha teng bo'lgan faqat ikkita belgi shohona hodisalar va mag'rur qushlar bilan yashirin o'xshashlikda namoyon bo'ladi. Bular Bazarov va Pavel Petrovich. Nega ular asarlar varaqlarida daraxtlar ierarxiyasida o'zlariga joy topa olmadilar? Qaysi daraxt sher yoki burgutga mos keladi? Eman? Eman - shon -shuhrat, jasorat, kuchsizlarni himoya qilish, buzilmaslik va bo'ronlarga qarshilik; bu Perun daraxti, "dunyo daraxti" va nihoyat, Masihning ramzi. Bularning barchasi, masalan, Tolstoy shahzodasi Andreyning ruhi uchun metafora sifatida mos keladi, lekin Turgenev qahramonlari uchun mos emas. Uchinchi bobning ramziy manzarasida tilga olingan kichik o'rmonlar orasida "Otalar va o'g'illar" - "bizning o'rmonimiz". "Bu yil ular uni aralashtirishadi", deb qayd qiladi Nikolay Petrovich. O'rmonning halokati landshaftda o'limning sababini ta'kidlaydi va xuddi Bazarovning o'limini bashorat qiladi. O'z ishida yaqin odam bo'lishi qiziq folklor an'analari shoir Koltsov Pushkin xotirasiga bag'ishlangan she'rini "O'rmon" deb atadi. Bu she'rda o'rmon bevaqt o'ladigan qahramon. Turgenev Bazarov va "bizning o'rmon" taqdirini Bazarovning o'limidan oldin aytganidek birlashtiradi: "Bu erda o'rmon bor ..." "Kichik o'rmonlar" va "butalar" orasida Bazarov yolg'iz va uning yagona qarindoshi " o'rmon " - uning dueldagi raqibi Pavel Petrovich (shuning uchun Bazarovning orzusi bu qahramonlarning chuqur ichki qarindoshligini ochib beradi). "Birlashtiriladigan", "bu erda" bo'lgan, lekin Rossiyaga "kerak bo'lmagan" omma, tabiat bilan qahramon-maximalistning fojiali yorilishi. Qanday murakkab va mag'rur qahramon his qiladigan bu hayot fojiasini engish mumkin? Turgenev bu savolni nafaqat otalar va bolalarda ko'taradi. Ammo, menimcha, bu romanda inson va koinot haqidagi so'zlar bor, unda muallif bizga, o'quvchilarga, Olam haqidagi his -tuyg'ularini ochib bergan. Bu "hayotning keng to'lqinini zo'rg'a ongli ravishda kuzatib turish, doimo atrofimizda va o'zimizda aylanib yurishdan" iborat.
Muallif tasalli beradigan va Bazarovga hayot bilan kelishishga imkon beradigan abadiy tabiat haqida o'ylaydi. Turgenev tabiati insonparvar, u Bazarov nazariyasini buzishga yordam beradi, "yuqori irodani" ifodalaydi, shuning uchun inson uning davomchisi va "abadiy" qonunlarning saqlovchisi bo'lishi kerak. Romandagi manzara nafaqat fon, balki falsafiy ramz, to'g'ri hayot namunasi.
Turgenevning peyzaj rassomi sifatida mahorati uning "Bejin o'tloqi", "Otalar va o'g'illar" she'riy asarlarida alohida kuch bilan ifodalangan. kichkina aspenzor ortida quyosh g'oyib bo'ldi; bog'dan yarim chaqirim narida joylashgan: uning soyasi harakatsiz dalalar bo'ylab cheksiz cho'zilgan. Dehqon oq ot minib yugurib bordi, o'rmon bo'ylab qorong'u tor yo'lda, u yelkasidagi yamog'igacha, soyada yurganda, yaqqol ko'rinib turardi; yaxshi - otning oyoqlari aniq miltilladi. Quyosh nurlari, ular tomondan, o'rmonga ko'tarildi va tog'li bo'ylab o'tib, qarag'aylarning tanalarini to'kib tashladi, ularning barglari deyarli ko'k edi va uning ustida och ko'k osmon ko'tarilib, tong otganda biroz yiqildi. Qaldirg'ochlar baland uchib ketishdi; shamol butunlay muzlab qoldi; lilac gullarida dangasa va uyqusirab kechikkan asalarilar; midgeslar yolg'iz cho'zilgan novdaning ustuni ustidan urishdi.
Yozuvchi tasvirlagan milliy va ijtimoiy voqelikning bir qismi sifatida manzara asar mazmuniga kiritilishi mumkin. Ba'zi romanlarda tabiat odamlar hayoti bilan chambarchas bog'liq, boshqalarida nasroniylik dunyosi yoki sifat hayoti. Bu tabiat rasmlari bo'lmaganida, voqelikni to'liq qayta ishlab bo'lmaydi. Muallif va uning qahramonlari peyzajiga bo'lgan munosabat ularning psixologik tuzilishining o'ziga xos xususiyatlari, ularning mafkuraviy va estetik qarashlari bilan belgilanadi.
Pavel Petrovich Kirsanovning quruq ruhi unga tabiatning go'zalligini ko'rish va his qilish imkonini bermaydi. Anna Sergeevna Odintsova ham uni sezmaydi; u juda sovuq va aqlli. Bazarov uchun "tabiat ma'bad emas, balki ustaxonadir", ya'ni unga estetik munosabatni tan olmaydi. Tabiat - oliy donolik, axloqiy ideallarning timsoli, haqiqiy qadriyatlar o'lchovidir. Inson tabiatdan o'rganadi, uni tanimaydi. Tabiat "ega" qahramonlarning hayotiga organik ravishda kiradi, ularning fikrlari bilan bog'lanadi, ba'zida ularning hayotini qayta ko'rib chiqishga yordam beradi va hatto uni keskin o'zgartiradi.
3. "Olijanob uya" romanidagi manzara tavsifi.
I. S. asarlaridagi landshaft. Turgenev ko'pincha o'z qahramonlarining kayfiyatiga mos keladi, ularning tajribalarini chuqurligini ta'kidlaydi va ba'zida qahramonlar aksini aks ettiradi. Shunday qilib, "Nobel uyasi" romanida Rossiyadagi zodagon oilalarning taqdiri haqida qayg'uli yilnomasi, chet eldan Rossiyaga qaytgan Fyodor Ivanovich Lavretskiy manzarani qoyil qoldiradi. "... Lavretskiy dalalarning shamoliga, asta -sekin miltillayotgan tollarga qaradi ... u qaradi ... va bu yangi, puflangan dasht qora no'xat va cho'l, bu ko'kalamzor, uzun tepaliklar, emanli butalar bilan jarliklar, kulrang qishloqlar, suyuq qayin daraxtlari - bu uzoq vaqt davomida ko'rmagan rus rasmlari uning qalbida shirin va shu bilan birga deyarli motamli hislarni uyg'otdi, ko'kragini qandaydir yoqimli bosim bilan bosdi. Bu manzara fonida, qahramon o'z fikrlarini asta -sekin ochib, bolaligini, kelajakka bo'lgan umidlarini eslaydi. O'zining qarovsiz mulkini va begona o'tlar bilan qoplangan bog'ni ko'zdan kechirgan Lavretskiy, qayg'uli kayfiyatga to'lib, uning sobiq bekasi, vafot etgan xolasi Glafira Petrovna haqida o'ylaydi. Muallif o'quvchilarni taklif qiladi falsafiy tushuncha manzara, u hayot va o'lim haqida, tabiiy dunyoning abadiyligi va inson hayotining qisqa davomiyligi, atrofdagi tabiatning inson dunyoqarashiga ta'siri haqidagi fikrlarini ifoda etganda. Bu sukunatni eshitgan Lavretskiy qanday qilib "bu erda hayot tinch va shoshilmay qolganini" tushunadi, unga faqat xotirjamlik bilan bo'ysunish kerak, "... sukunat uni har tomondan quchoqlab oladi, quyosh osmonni osmonda jimgina aylantiradi va bulutlar jimgina suzadi" Buni ustida; tepasida; ular qayerda va nima uchun suzib yurganlarini bilishadi ». Bu erdagi hayot «eshitilmay, botqoq o'tlar ustidagi suv kabi oqardi; va kechgacha Lavretskiy bu o'tmishdagi oqimli hayot haqida o'ylay olmasdi; o'tmish uchun qayg'u uning qalbida bahorgi qor kabi erib ketdi va g'alati narsa! - unda hech qachon vatan tuyg'usi bo'lmagan. Agar bu epizod Fyodor Ivanovichning (va, ehtimol, muallifning) qalbida vatanparvarlikning kelib chiqishini ochib beradigan bo'lsa, unda Lavretskiy va Lizaning bog'ida uchrashuv paytida yozning go'zal kechasining tasviri romantik kayfiyatni uyg'otadi. va shu bilan birga o'quvchi qalbida qayg'uli tuyg'ular ... Darhaqiqat, qahramonlarning sevgisi samara bermadi: Liza o'zini Xudoga bag'ishlab, monastirga bordi, Lavretskiy uzoq vaqt baxtsiz bo'lib qoldi. Ammo sakkiz yil o'tgach, u yana yuragi aziz bo'lgan joylarga keladi. Garchi Kalitinlar uyining egalari ancha oldin vafot etgan bo'lsalar -da, oilaning yosh avlodi ulg'aygan: Lizaning akasi, singlisi Xelen, ularning qarindoshlari va do'stlari. Lavretskiy ko'rgan manzara - o'sha eski bog 'uning qalbida "yo'qolgan yoshlik, bir paytlar o'z baxtiga yashagan qayg'u" tuyg'ularini uyg'otmasdi. Qadimgi jo'ka xiyobonlari, lilac tog'laridagi yashil o'tloq nafaqat nostalji tuyg'usini, balki ramziy ma'noga ham ega. Bu erda muallif tomonidan inson qalbi uchun qadrli bo'lgan xotira mavzusi yoritilgan. Uy noto'g'ri qo'llarga tushmaganligi, "uy buzilmadi", xuddi shu ramziy ma'noga ega. Uyda yoshlik va o'yin -kulgi hukmronlik qiladi, jiringlagan ovozlar, kulgi, hazillar, musiqa eshitiladi. Tanish skameykada o'tirgan qahramon Kalitinlar uyidagi hamma narsa va hayot qanday o'zgarganini aks ettiradi; va butun qalbi bilan Lavretskiy yangi avlodga yaxshilik va baxt tilaydi. Shunday qilib, biz I.S.ning boshqa ko'plab asarlarida bo'lganini ko'ramiz. Turgenev, "Nobel uyasi" romanidagi peyzaj yozuvchining badiiy dunyosining muhim qismi bo'lib, bo'layotgan voqealar qahramonlarining falsafiy tushunchasini ochib beradi.
Xulosa
Abstrakt ishini yakunlab, shunday xulosaga kelish mumkinki, jahon adabiyotining eng yaxshi peyzaj rassomlaridan biri I.S. Turgenev. U o'z hikoyalarida, roman va romanlarida rus tabiat olamini egallagan. Uning peyzajlari san'atsiz go'zalligi, hayotiyligi bilan ajralib turadi va hayratlanarli poetik hushyorligi va kuzatuvchanligi bilan hayratga soladi. Turgenev peyzaji dinamik, u muallif va uning qahramonining sub'ektiv holatlari bilan bog'liq. Bu deyarli har doim ularning kayfiyatida buziladi.
I.S. Turgenev nafaqat krepostnoylikka qarshi qarashlar yozuvchisi, liberal g'arbparvarlik e'tiqodiga ega odam, nafaqat qahramonlarining hissiy tajribalarini nozik tarzda etkazgan rassom, balki sezgir lirik muallif, usta sifatida ham eng katta shuhrat qozondi. O'z tabiatining go'zalligini namoyish eting, hatto uni o'rta chiziqning eng kamtarona va aqlli manzarasida ham toping.
Shunday qilib, Turgenev asarlarida peyzaj - bu nafaqat ma'lum bir hissiy kayfiyatni yaratishga imkon beradigan texnika, balki insonning munosabati sinovdan o'tkaziladigan hayotning eng muhim, shubhasiz qadriyatlaridan biridir.
Adabiyotlar ro'yxati
1. Golubkov V.V. Turgenevning badiiy mahorati. - M., 1960 yil
2. Kuprina I.L. Maktabda adabiyot. - M.: Ta'lim, 1999.
3. Lebedev Y. V. Rus tili adabiyot XIX v. ikkinchi yarmi. - M.: Ta'lim, 1990.
4. Troitskiy V.Yu. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani haqida avlodlar kitobi. - M., 1979 yil.
5. Shcheblykin I.P. Rus adabiyoti tarixi XI - XIX asrlar. - M.: Oliy maktab, 1985.
Shunga o'xshash hujjatlar
I.S. "Ovchining eslatmalari" peyzaj an'analari va yangiliklari. Turgenev. "Ovchi eslatmalari" ning birinchi insholari va hikoyalarining o'ziga xos xususiyatlari, bu erda tabiatning rasmlari ko'pincha harakatning fonidir, yoki mahalliy rang yaratish vositasi, yozuvchining palitrasi.
sinov, 26.06.2010 yil qo'shilgan
I.S. hayotidan qisqacha biografik eslatma. Turgenev. Ta'lim va boshlash adabiy faoliyat Ivan Sergeevich. Turgenevning shaxsiy hayoti. Yozuvchining asarlari: "Ovchining eslatmalari", "Arafasida" romani. Ivan Turgenevning ishiga jamoatchilikning munosabati.
taqdimot 01.06.2014 yilda qo'shilgan
I. S. hikoyasida tabiat tasvirida landshaft tavsifi va rang va tovush vazifalarini tahlil qilish. Turgenev "Bejin o'tloqi". Tabiat tasvirini yaratadigan badiiy va vizual hikoya vositalarini o'rganish. Asarning folklor motivlarida haqiqat va badiiy adabiyotni baholash.
sinov, 11.09.2011 qo'shilgan
Janrning xususiyatlari qishloq nasri rus adabiyotida. Buyuk rus yozuvchisi Ivan Sergeevich Turgenevning hayoti va ijodi. Yozuvchi hikoyalaridagi oddiy odam xarakterining o'ziga xosligi. "Ovchi eslatmalari" da dehqonlarning huquqiy xavfsizligi.
sinov, 12.12.2010 yil qo'shilgan
I.S.ning adabiy-tanqidiy faoliyati. Turgenev rus adabiy jarayoni kontekstida va 19 -asrning ikkinchi yarmidagi falsafiy fikrga muvofiq. I.S.ning jamoatchilik qarashlarining evolyutsiyasi. Turgenev va ularning yozuvchining publitsistik materiallarida aks etishi.
tezis, 16.06.2014 yil qo'shilgan
Adabiyotda badiiy tafsilotlarning hissiy yuki. Nekrasov she'riyatidagi uy materiallari. Turgenevdagi peyzajning roli. Dostoevskiyning qahramon shaxsiyatini ob'ektiv dunyo orqali tavsiflashi. Tolstoyning ichki monologini qabul qilish. Rangli fon va Chexovning dialoglari.
referat, 03/04/2010 qo'shilgan
Turgenev ijodining rus va jahon adabiyoti tarixidagi o'rni. Yozuvchining estetik qarashlari va Turgenev uslubining o'ziga xos xususiyatlari: hikoyaviy ob'ektivlik, dialogiklik va psixologik ta'sirlarning shakllanishi. Janrning o'ziga xosligi yozuvchining nasri.
tezis, 17.03.2014 yil qo'shilgan
I.S.ning tarjimai holi Turgenev. "Rudin" romani olijanob ziyolilarning xalqqa bo'lgan munosabati haqidagi bahsdir. "Nobel uyasi" ning asosiy g'oyasi. Turgenevning inqilobiy kayfiyati - "Arafasida" romani. "Otalar va o'g'illar" - bu roman haqida tortishuv. Turgenev ijodining qiymati.
referat, 13.06.2009 yil qo'shilgan
Rus yozuvchisi Ivan Sergeevich Turgenevning hayoti va ijodi. Oksford universiteti doktorining xalati. Ovga bo'lgan ehtirosli sevgi. G'arbiylik - "Ertalab" romani. Yozuvchining shaxsiy hayoti: Pauline Viardotga bo'lgan sevgi. Nasrdagi she'rlar, "Otalar va o'g'illar" romani.
taqdimot 2014 yil 11 -aprelda qo'shilgan
I.S.ning tarjimai holi Turgenev. Turgenevlar oilasi Moskvaga va birinchi bo'lib ko'chib ketishdi adabiy tajribalar kelajak yozuvchi. Turgenev va Belinskiy o'rtasidagi do'stlikning Turgenev ijodining yanada rivojlanishiga ta'siri. "Ovchining eslatmalari" to'plamining krepostnoylikka qarshi tabiati.
Voronina Ekaterina Viktorovna
Lavozimi: adabiyot o'qituvchisi
O'quv muassasasi: MBOU "Pokrovo-Prigorodnaya o'rta maktabi"
Aholi punkti: Pokrovo-Prigorodnoye qishlog'i
Material nomi: taqdimot
Mavzu:"I. S. Turgenev asarlarida, musiqa va rasmda manzara".
Nashr qilingan sana: 17.01.2016
Bo'lim: o'rta ma'lumot
Hikoyalarda manzara
I. S. Turgenev
rasmlar
va musiqa.
Ishni "Pokrovo-Prigorodnaya o'rta maktabi" MBOU 9-sinf o'quvchisi Lebedeva Natalya olib bordi.
Turgenev asarlaridagi tabiat har doim she'riydir. U chuqur lirizm tuyg'usi bilan bo'yalgan. Bu xususiyat Ivan Sergeevichga Pushkindan meros bo'lib qolgan, har qanday prozaik hodisa va faktdan she'r chiqarishning ajoyib qobiliyati; Turgenev qalami ostida bir qarashda kulrang va oddiy ko'rinadigan hamma narsa lirik rang va rang -baranglikni oladi. Muallifning barcha landshaft eskizlari, menimcha, juda yorqin, iqtidorli, tabiatning ajoyib go'zalligini yana bir bor namoyon etadi va rus xalqining keng ruhini ochib beradi.
Reja
1. I.S. asarlaridagi landshaft. Turgenev 2. I. A. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanidagi qishloq manzarasi. Fyodor Vasilevning "Qishloq" kartinasi. 3. "Bejin o'tloqi" qissasida, II Levitanning "Iyun kuni" rasmida va PI Chaykovskiyning "Barcarole" musiqasida IS Turgenevning landshaft eskizlari. 4. "Biryuk" hikoyasida va A.IKuindjining "Dneprdagi tun" rasmida tun. 5. "Bezhin o'tloqi" qissasidagi ertalabki manzara, Edvard Grig "Ertalab", II Shishkinning "Tumanli tong" kartinasi. 6. "Bezhin o'tloqi" qissasidagi "tun" va A.I. Kuindji "Kecha". 7. "Tumanli tong" romantikasi, V. Abaz musiqasi. 8. Xulosa. 9. Ishlatilgan adabiyotlar ro'yxati.
"Tabiatga bo'lgan muhabbat - o'z vataniga muhabbatning eng muhim belgilaridan biri ..." K.G. Paustovskiy
Ishning maqsadi
: yozuvchi Turgenev peyzaj chizmalarining mohir ustasi haqida tasavvurga ega bo'lish, adabiy asardagi manzara bilan rasm va musiqadagi manzara bilan solishtirish.
Tadqiqot vazifasi
Turgenev peyzajining o'ziga xos xususiyatlarini ochib berish - uning rasmlari, "akvarellar", yengillik, tovushli rasm, - rassomlar Shishkin, Levitan, Kuindji, Vasilev rasmlarida peyzajni ko'rsatish, - adabiy asardagi peyzajni solishtirish va rassomlarning rasmlarida - tabiat hodisalarini aks ettiruvchi musiqiy asarlarni tahlil qilish, - yozuvchi, rassom, bastakor -psixologning peyzaj orqali ma'lum bir hissiy holatni yaratish qobiliyatini ko'rsatish.
Tadqiqot gipotezasi
Turgenev asarlarida o'qish, rassomlarning rasmlari va peyzaj musiqiy asarlari nafaqat ma'lum bir hissiy kayfiyatni yaratishga imkon beradigan texnika, balki hayotning eng muhim, shubhasiz qadriyatlaridan biri, odamning unga bo'lgan munosabati. sinovdan o'tkaziladi.
Ivan Sergeevich Turgenev o'z ishida Rossiyaning ruhi sifatida tabiatga bo'lgan munosabatini bildirdi. Yozuvchi asarlarida inson va tabiat olami dasht, hayvonlar, o'rmonlar yoki daryolar tasvirlanganligidan qat'i nazar, birlikda namoyon bo'ladi. "Ovchi eslatmalari" ning mashhur hikoyalarida buni ayniqsa aniq ko'rish mumkin.
Turgenev asarlaridagi landshaft.
Yozuvchi ijodi o'zining mustaqil ma'nosiga ega bo'lgan landshaft chizmalariga boy. Turgenev peyzajining o'ziga xos xususiyati - qahramonlarning hissiy kayfiyati va tajribalarini aks ettirish qobiliyati. Turgenev asarlarida tabiat tasviri jahon adabiyotida ilgari ko'rilmagan to'liqlikka erishdi.
"Otalar va o'g'illar" romanidagi qishloq manzarasi.
Turgenevning deyarli barcha asarlari rus tabiatining ajoyib landshaft eskizlari bilan ajralib turadi va go'zal tabiat fonida Turgenev "Otalar va O'g'illar" romanida haqiqatni tasvirlaydi - "past kulbalari qorong'i ostida, ko'pincha yarmi supurilgan" tomlar "," cho'tkasi o'rilgan devorlari va yawning darvozalari bilan egilgan xirmonlar "bilan, uning nodonligi, madaniyatsizligi, qashshoqligi va butunlay vayron bo'lishi.
Fyodor Vasilevning "Qishloq" kartinasi.
Fyodor Vasilevning "Qishloq" kartinasi haqidagi hikoyani boshlab, shuni aytish joizki, asarning o'zi rassom tomonidan Rossiya imperiyasining Tambov viloyatiga, shuningdek, viloyat shaharlari va qishloqlariga sayohatlari taassuroti ostida yozilgan. Ukraina Vasilev yozni, shuningdek 1869 yilning kuzini Tambov viloyatida joylashgan Znamenskoye qishlog'ida o'tkazdi. Aynan o'sha erda graf Stroganov uni tashrif buyurishga taklif qildi, bu sayohatlarning taassurotlarini tez orada rassom tuvalga o'tkazdi.
I. Turgenevning "Bejin o'tloqi" landshaft eskizi.
Bunday kunlarda issiqlik ba'zan juda kuchli bo'ladi, ba'zan hatto dalalar yonbag'irlarida "ko'tariladi"; lekin shamol tarqaladi, to'plangan issiqlikni itaradi va bo'ronlar - doimiy ob -havoning shubhasiz belgisi - haydaladigan erlar bo'ylab yo'llar bo'ylab baland oq ustunlar bo'ylab yurishadi. Quruq va toza havodan shuvoq, siqilgan javdar, grechka hidi keladi; kechadan bir soat oldin ham, siz namlikni sezmaysiz. Dehqon non yig'ish uchun ham xuddi shunday ob -havoni xohlaydi ... "
II Levitanning "Iyun kuni" kartinasi.
Keling, Turgenevning landshaft eskizini rassom Isaak Ilyich Levitanning "Iyun kuni" - 1890 yillardagi rasmlari bilan solishtiraylik. Yozgi ranglarning xilma -xilligi ishning ohangini belgilaydi. Javdar maydonining chekkasi tabiiy maydonning kichik bir qismiga tutashgan. Yosh dalaning qattiq monotonligi va tabiiy go'zallik, xuddi cheksiz ko'k osmon ostida, saxiy quyoshda cho'milgandek, maxsus yonma -yon joylashgandek. Qo'rqoq, titroq zarbalar yolg'iz qayinning tojini va o'rmon chetini tashkil qiladi. Yaylovning yaxshi tanlangan bir nechta ranglari qiziqarli va befarq bo'lmagan ish muhitini yaratadi. Ba'zi harakatlar seziladi - yoz havoda toza.
Pyotr Ilyich Chaykovskiy "Iyun. Barkarol "
Musiqada manzara chizmasini tinglaylik. Pyotr Ilich Chaykovskiy. Iyun. Barcarole. Iyul - yig'im -terim boshlagan dehqonlarning quvnoq qo'shiqlari, bir xil va yaxshi muvofiqlashtirilgan o'rim -yig'im, xalq qo'shiqlari, javdarning pishgan quloqlari erga tushishi va ishda tanaffus paytida quvnoq kulgi. San'atning har qanday turida - rasm, she'rlar, nasr, musiqa - o'rish keng maqtovga sazovor, pichan orollari bilan cheksiz dala tasviri chizilgan, hosildan charchagan dehqonlar. Chaykovskiy intonatsiyalari butun asar davomida ritmni takrorlaydi. xalq qo'shiqlari, akkordlar hamrohligida eshitiladi, xalq cholg'u asboblarining tovushlariga taqlid qilib, qishloq azoblari va kechqurun xotiralarini uyg'otadi, uzoq kutilgan salqinlikni keltiradi. ...
"Biryuk" qissasidagi tun, AI Kuindji "Kecha yoqilgan
Dnepr ".
Va endi Turgenev kechasi. Va bu orada tun tushadi; siz yigirma qadam narida ko'rmaysiz.Qora butalar ustida osmonning chekkasi xira tiniqroq ... Bu nima? olov? .. Yo'q, oy ko'tarilmoqda. Va u erda, o'ngda, qishloqning chiroqlari allaqachon miltillaydi ... A.I. Kuindji o'zining mashhur rasmida sokin sokin manzarani tasvirlab bergan. Katta, keng maydon ochiladi, uning old qismida kichkina qishloq uylarining tomlari tunda qorong'uda bir oz farqlanadi. Rasm sirli va sirli narsalarga o'ralganga o'xshaydi. Butun dunyo o'zgacha bir narsani kutib qotib qoldi. Go'yo yovuzlik va yaxshilik uchrashgandek tuyuladi va yomonlik tobora alangalanadigan yorqin nurni mag'lub qilmoqchi.
"Bezhin o'tloqi" qissasidagi ertalabki manzara, Edvard Grig "Ertalab", rasm
Ivan Ivanovich Shishkin "Tumanli tong".
Turgenevning ertalabki manzara "Bezhin o'tloqi" hikoyasida yozilgan. ... "Ertalab boshlandi. Tong hali hech qayerga qizarib ketmagan, lekin sharqda allaqachon oqarib ketgan. Hamma narsa ko'rinmas bo'lib qoldi, garchi atrofda noaniq ko'rinardi ... "II II Shishkinning" Tumanli tong "kartinasi, buyuk peyzaj ustasining asarlari singari, ajoyib tinch va osoyishta muhitni ifodalaydi. Rassomning diqqatini daryo sohilidagi sokin, tumanli tong egallaydi. Old tomonda qiyalik qirg'oq, daryoning suv yuzasi, uning harakatini deyarli taxmin qilish mumkin emas, ertalabki tuman tumanida, tepalikdagi qarama -qarshi qirg'oq. Tong daryoni uyg'otgandek tuyuldi va uxlab yotgan, dangasa, u faqat rasmga chuqur kirib borishga kuch topdi ... Uch element - osmon, er va suv - Edvard Grigning "Ertalab" bir -birini uyg'un ravishda to'ldiradi. Tongning nozik ranglari va ularning o'yinlarining yumshoqligi Musiqaning ekspressiv imkoniyatlari buni tovushlarda takrorlashga imkon beradi.
"Bezhin o'tloqi" qissasidagi "tun" va Kuindjining rasmlari
"Kecha".
Turgenevning barcha hikoyalari rus tabiatining poetikasi bilan to'la. "Bejin o'tloqi" hikoyasi iyulning bir kuni tabiatning o'zgarishi xususiyatlari tasviridan boshlanadi, u kechqurun, quyosh botishi bilan tugaydi. Charchagan ovchilar va yo'ldan adashgan itni yo'qotish tuyg'usi bosib oladi. Tungi tabiatning sirli hayoti, uning oldida kuchsizligi tufayli qahramonlarga bosim o'tkazadi. Kuindjining "Kecha" kartinasi bizga Turgenev manzarasini eslatadi. Bu erda rasmning to'liq bo'lmagan holati ijodiy yo'lning abadiyligining o'ziga xos ramzi bo'lib xizmat qiladi. Bu assotsiatsiya cheksiz tekisliklarning oy yoritilishi - gorizontdagi abadiy nur kabi kuchayadi.
V oxirgi yillar hayot, Frantsiyada yashab, u nafaqat kasallik tufayli, balki Spasskiy-Lutovinovoni ziyorat qila olmagani uchun ham ko'p azob chekdi, kulrang eman daraxtlari soyasida o'tira olmadi, uning cheksiz dalalari va o'tloqlarida aylanib yura olmadi. gulli o'tlarning xushbo'y hidi bilan nafas oldi, kuz o'rmonining rang -barang o'yinlarini his qila olmadi va bulbul qo'shig'ini tinglay olmadi, kechqurun tongga hayajon bilan qoyil qoldi. Bu erda u ilhom oldi va ijodiga kuch topdi. Ulkan badiiy kuch va chuqurlik bilan I.S. Turgenev o'rta zonadagi rus tabiatining barcha zerikarli va aqlli go'zalligini. "Siz Spasskoyda bo'lganingizda, - deb yozdi u do'sti, mashhur rus shoiri Y. Polonskiyga, - mendan uyga, bog'ga, yosh eman daraxtimga, - o'z vataningizga ta'zim qiling ..."
"Tumanli tong" romantikasi
musiqa V. Abaz.
Gen Turgenevda "Tumanli tong" ajoyib musiqasi bor, musiqasi V. Abaz, bu erda hamma narsa bizning ertalabki manzaramizga juda mos keladi. Bu romantikada ehtirosli muhabbatni, uzoq va aziz Vatanga bo'lgan sog`inchni sezish mumkin. Tumanli tong, kulrang tong, Qor bilan qoplangan g'amgin dalalar ... Istamay, o'tmish davrlarini eslaysiz, Siz ham unutilgan yuzlarni eslaysiz. Siz mo'l -ko'l, ehtirosli nutqlarni, shunday havas bilan va muloyimlik bilan ushlangan nigohlarni, birinchi uchrashuvlar, oxirgi uchrashuvlar, jim ovoz sevimli ovozlarini eslaysiz. Siz ajabtovur tabassum bilan ajralganingizni eslaysiz, ko'p azizlarni, uzoqni eslaysiz, g'ildiraklarning tinimsiz shovqinini eshitib, keng osmonga o'ychan qarab.
Turgenev asarlaridagi tabiat har doim she'riydir. U chuqur lirizm tuyg'usi bilan bo'yalgan. Bu xususiyat Ivan Sergeevichga Pushkindan meros bo'lib qolgan, har qanday prozaik hodisa va faktdan she'r chiqarishning ajoyib qobiliyati; Turgenev qalami ostida bir qarashda kulrang va oddiy ko'rinadigan hamma narsa lirik rang va rang -baranglikni oladi. Muallifning barcha landshaft eskizlari, menimcha, juda yorqin, iqtidorli, tabiatning ajoyib go'zalligini yana bir bor namoyon etadi va rus xalqining keng ruhini ochib beradi.
Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati:
1. Petrov S.M. I.S. Turgenev - buyuk rus realist yozuvchisi. - Kitobda: I.S. Turgenev. Maqolalar to'plami. O'qituvchi uchun qo'llanma. Umumiy tahrir ostida S.M. Petrov. Tahrirchi-kompilyator I.T. Trofimov. M., 1958, s. 558. 2. Kurlyandskaya G.B. Farmon. cit., s. 91, s. 98. 3. Pisarev D. Bazarov. - Kitobda: 1860 -yillar rus adabiy tanqidi. Tanlangan maqolalar. Komp., Kirish so'zi. va eslatma. Professor B.F. Egorova. M., 1984, 229 -bet. 4. Orlovskiy S. Farmon. cit., s. 166. 5. A. I. Nelenov. I.S. Turgenev o'z asarlarida. 2 -jild. SPb., 1903, p. 245. 6. Brandes G. Etude. - Kitobda: Turgenev haqida xorijiy tanqid. SPb, s. 27.
Romandagi manzara personajlarni ochishga xizmat qiladi va muallifning axloqiy ideallarini ifodalaydi. Aktsiyaning o'zi manzara eskizidan boshlanadi: "Bu yozning sokin tongi edi ...". Tabiat qahramonlarning ichki holatini tushunishga yordam beradi. Agar siz diqqat bilan qarasangiz, Turgenev o'zining qisqa, hayratlanarli darajada aniq qiyosiy xususiyatlarini tabiiy hodisalar maydonidan oladi. Pandalevskiyning "mushuk kabi ehtiyotkorlik bilan" qadam bosgani haqidagi gapidan ko'ra aniqroq nima bo'lishi mumkin! Notanish odamlarda yashashga odatlangan frantsuz sobiq gubernatori Natalya Lasunskaya haqida biz uning tashqi ko'rinishidan "qari, juda aqlli politsiyachilar" kabi bilamiz. Mag'rur Daria Mixaylovna qizining uchrashishi haqida bilib, darhol Rudinga bo'lgan munosabatini o'zgartiradi - "shuning uchun suv birdan qattiq muzga aylanadi". Volintsev, Natalyaning unga nisbatan sovishini sezib, "qayg'uli quyonga o'xshardi". Ba'zida qahramonlar o'zlarini aniq belgilaydilar. "Men ot oti emasman - men zo'ravonlikka o'rganmaganman", deydi Leznev Lasunskayaning tashrifidan keyin. Taqqoslashlarning eng ko'pi, shubhasiz, "ko'lmak ustidagi qaldirg'och singari ... tushunmovchiliklar va chalkashliklar" orasida, "hayotning har bir harakatini, ham o'z, ham o'z harakatlarini bog'lab turadigan" markaziy qahramonga tegishli. boshqa birovniki, bir so'z bilan, pinli kapalakka o'xshaydi. "
Ko'pincha bunday taqqoslashlar batafsil metaforalarga aylanadi. Muallif Nataliyaning birinchi muhabbati qulaganidan keyingi his -tuyg'ularini kechqurun alacakaranlık bilan metaforik taqqoslash orqali etkazadi: "Natalya kechqurun yurganida, har doim osmonning yorqin chetiga borishga harakat qilgan bolaligini esladi. tong otdi, qorong'iga emas. Endi hayot uning oldida turar edi va uning orqasi nurga burildi ... "
Manzara qahramonlarning ruhiy holatiga mos keladi. Natalya xavotirga tushganda, tabiat u bilan yig'laydi: “Katta, porloq tomchilar tezda quyiladi<...>olmos kabi. " Mashhur gazeboda tan olinish sahnasida, atrofdagi tabiiy dunyo qizning umidlarini, uning baxtdan umidvorligini tasdiqlaydi: “Natalya bog'ga borganida osmon deyarli ochilib ketdi. Undan tazelik va sukunat, odamlarning yuragi maxfiy hamdardlik va aniqlanmagan istaklarning shirin xiraliklari bilan javob beradigan muloyim va baxtli sukunat paydo bo'ldi ... "Aksincha, Avdyuxin hovuzi atrofidagi dahshatli sukunat bu uchrashuvning bo'lmasligini ko'rsatadi. Baxtli bo'ling: " -butalar past o'sadigan tepadagi ma'yus ruhlar. Ularga qarash qo'rqinchli edi<…>... Bu qayg'uli tong edi. "
Rassom sifatida Turgenev bu ikkita peyzaj chizmalarida (mustaqil va dramatik sanalarda) mutlaqo mustaqildir. Va shu bilan birga, bu ikki landshaftning yaratilishiga turtki Pushkinning "Evgeniy Onegin" dan mashhur parchasini eslatishdir: "Hamma yosh sevishga bo'ysunadi ..." Va keyin shoir tuyg'u farqi haqida gapiradi. Natalya kabi yoshlar
Ehtiros yomg'irida ular tetiklashadi
Va ular yangilanadi va pishadi ...
Turgenev qahramoni yomg'irdan keyin yozgi bog'da axloqiy jihatdan "pishadi". Rudinning ko'zlari bilan berilgan Avdyuxin hovuzining manzarasi Pushkinning "kech va bepusht yoshida" sevgi qiziqishi haqidagi hukmiga to'g'ri keladi:
... .Yillarimiz boshida,
Qayg'u - bu o'lik iz:
Shunday sovuq kuz bo'ronlari
Yaylov botqoqqa aylanadi
Va ular o'rmonni yalang'och qilib qo'yishdi.
Ularning munosabatlarining ayanchli yakunida, boshqa narsalar qatorida, yosh farqi ham aybdor. Ko'p narsani ko'rgan Rudin o'zini yangi his qila olmaydi. Biroq, uning o'zi buni sezadi. Turgenev qahramonlari ko'pincha Pushkinning tirnoqlari tilida gapirishadi. Natalya Rudinga vidolashuv maktubida, ularning munosabatlarini tushuntirishga harakat qilib, Pushkinning "Yoshligidan muborak ..." romanini keltiradi, roman boblari muallifning "ortiqcha" ni himoya qilgan nutqini davom ettiradi. odam ":
Lekin buni behuda deb o'ylash achinarli
Bizga yoshlik berildi,
Ular har soatda uni aldaydilar
U bizni aldagan;
Bizning eng yaxshi tilaklarimiz shu
Bu bizning yangi orzularimiz
Ketma -ket tezda parchalanib ketdi ...
Darhaqiqat, Rudin beixtiyor sirg'alib ketdi. U umri davomida "eng yaxshi tilaklar" va "yangi orzular" ga xiyonat qilmaganidan faxrlanishi mumkin. Turgenevning qahramoni ataylab "yigirma yoshida dangasa yoki qo'li baland bo'lgan, / va o'ttiz yoshida u foydali turmushga chiqqan ..." shon -sharaf, pul va martabaga ega bo'lgan / omadli odamlardan biriga aylanmagan. .. ". Balki, bu dunyoviy nikoh yoshida (daromadli kelin - Natalyaning) qo'lidan voz kechganining o'zi hali anglamagan boshqa sababdir (Rudin, biz eslaganimizdek, "o'ttiz besh yoshda").
O'sha kuni kechqurun, yotoqxonasida, qiz odatda Pushkin kitobidan "o'ylaydi". O'z navbatida, Natalya Oneginning birinchi bobining satrlarini oladi: "Kim his qilgan bo'lsa, uni tashvishga soladi / Qaytarib bo'lmaydigan kunlarning ruhi: / Hech qanday jozibasi yo'q, / Bu xotiralar iloni, / Tavba kemiradi ..." Bu parcha hayotda ham, qahramon odamlarida ham hafsalasi pir bo'lganlarning ruhiy holatini to'liq ochib beradi. Shu bilan birga, yashirin so'zlar muallifning o'sha Oneginning xususiyatlariga kiradi:
Menga uning xususiyatlari yoqdi
Orzularga bexosdan sadoqat
Ajablanarlisi g'alati
Va o'tkir, sovuq ong ...
Bu Natalya Rudinni o'ziga jalb qilgan narsaning to'liq tavsifi va unda topgan eng yaxshisi ... Yana, ehtimol, ongsiz ravishda. Shoir Nataliyani Rudinga o'xshashlar haqida ogohlantiradi
... g'azab kutdi
Ko'zi ojiz odamlar va odamlar
Bizning kunlarimizning erta tongida.
Keling, Rudinni Lasunskiylar uyidan quvib chiqarishni, uning o'limini eslaylik ... Yozuvchi o'zining qahramoni, "ortiqcha odam" ga o'zining adabiy salafchisi Oneginning prizmasidan qarashni taklif qiladi. Bu holatda Rudinning baxtsiz hodisalari va o'limini tarixiy naqsh deb hisoblash mumkin. Bundan tashqari, she'riy ovoz Avdyuxin hovuzidagi sahnadan keyin Natalya va o'quvchining g'azabini yumshatish uchun mo'ljallangan. Pushkin satrlarining obro'si, Turgenevning odamni to'g'ridan -to'g'ri va har tomonlama tavsiflash mumkin emasligi haqidagi ishonchini tasdiqlaydi. Ularning yashirin ma'nosini ochish Rudinning xatti -harakatlarining ko'p sabablarini ko'rsatadi. U mutlaqo salbiy baholashning mumkin emasligini oqlaydi. Zaiflikdan tashqari, yosh farqi va taqdirni o'zgartirishdan yashirin qo'rquv ham bor edi ...
Turgenev Pushkinning Goncharov singari so'zlarini kursiv bilan ta'kidlamagan. Ammo Goncharovga kelsak, Pushkinning satrlari u uchun deyarli sehrli muqaddas kuchga ega edi. Ular taxmin qiladilar, tushuntiradilar, ularning yordami bilan xarakterning kelajakdagi taqdiri bashorat qilinadi.
Psixologiyaning "yashirin" tabiati, biz Turgenev asarlarida lirik buzilishlarni sof shaklda topmasligimizni anglatmaydi. Ammo ular Goncharovnikidek kundalik kuzatuvlarga asoslanmagan. U Hegel asarlaridagi kabi tabiat va inson ruhining abadiy sirlari bilan o'ziga jalb qilingan. Turgenev nemis universitetlarida buyuk faylasuf izdoshlari bilan birga tahsil olgani bejiz emas. Ichki dunyo u falsafiy umumlashmalar asosida o'z qahramonlarini berishga intiladi. Bu Nataliyaning Rudindan ajralganidan keyingi his -tuyg'ularining ta'rifi. Bu ko'z yoshining tabiati, birinchi umidsizlikning o'ziga xos xususiyatlari, yoshlik va butun hayot haqidagi falsafiy tadqiqotga aylanadi: "Natalyaning ko'zlaridan yosh oqardi ... kam oqayotgan ko'z yoshlari: ular yurakdan tomchilab siqib chiqariladi. tushirish<…>qayg'u; ular tushkunlikka tushishadi va yengillik keltirmaydilar. Bunday ko'z yoshlari bilan yig'lar kerak va u hali to'kmagan baxtsiz emas edi. O'sha kuni Natalya ularni tanidi ». Inson ruhining qonunlarini tushunish muallifga Nataliyaning his -tuyg'ularining keyingi harakatini ishonch bilan bashorat qilishga imkon beradi: "Uning oldida hali ko'p qiyin kunlar bor edi, uyqusiz tunlar, u yosh edi - uning hayoti endigina boshlangan edi, ertami -kechmi hayot o'z yo'nalishini olardi. Natalya og'riqli azob chekdi, u birinchi marta azob chekdi ... Ammo birinchi azoblar, xuddi birinchi muhabbat kabi, takrorlanmaydi - va Xudoga shukur! " Turgenevning umumiy xususiyatlarini ko'rish oson. Faqat tasodifan tashlangan bir nechta zarbalar, bu odamning individual ko'rinishini ta'kidlaydi. Natalya bilan turmush qurishga bo'lgan umidlarning qulashini boshdan kechirayotgan olijanob Volintsev haqida shunday deyilgan: "Ammo, ehtimol, dunyoda hech bo'lmaganda umrida hech bo'lmaganda bundan ham yomonroq ko'rinmagan odam bo'lmagan. bu. Birinchi umidsizlik hamma uchun qiyin; lekin o'zini aldamoqchi bo'lmagan, beparvolik va mubolag'a uchun samimiy qalb uchun deyarli chidab bo'lmas ".
Goncharovdan farqli o'laroq, Turgenevning hikoyachisi o'quvchidan o'z his -tuyg'ularini yashirmaydi. Qahramonlaridan biriga hamdardlik kerak bo'lganda, uning ovozi to'liq ovoz bilan eshitila boshlaydi. Epilogda kuzgi kechaning qayg'uli rasmini chizgan: "Va hovlida shamol ko'tarilib, dahshatli qichqiriq bilan qichqirgan, qattiq va shiddatli tarzda qo'ng'iroq oynasiga urilgan", hikoyachi hayajonlanib aytadi: "Bu o'tirganga yaxshi. burchakdagi uy tomi ostida ... Va Rabbiy hamma uysiz yurganlarga yordam bersin! "
Turgenev nasridagi rus manzarasi.
Karelina Yu.L.
Rus tili dunyodagi eng boy tillardan biridir. Bu boylikdan foydalanib, odam nafaqat fikrlarni, balki nozik, chuqur, ehtirosli tuyg'uni ham aniq o'tkazish uchun aniq so'zlarni tanlaydi. O'tgan asrning oxiridan boshlab ilmiy paradigma tizimli-tizimli tilshunoslikdan kognitiv tilshunoslikka o'tdi.
Badiiy matn - bu dunyoning badiiy rasmining bir varianti bo'lgan individual muallifning dunyoni tasviri. Dunyoning badiiy rasmiga umumiy qism kiradi - dunyoning lingvistik tasviri, shuningdek, muallifning voqelik haqidagi tasavvurini, muallifning shaxsiy bilimlari va tajribasini aks ettiruvchi talqin qiluvchi qism.
Dunyoning lingvistik tasviri odamning dunyo bilan munosabatlarining turini (tabiat, hayvonlar, o'zi dunyoning elementi sifatida) shakllantiradi. Bu dunyodagi odamlarning xulq -atvor me'yorlarini belgilaydi, uning dunyoga munosabatini belgilaydi. Har bir tabiiy til dunyoni idrok etish va tartibga solish ("kontseptsiyalash") usulini aks ettiradi. Unda ifoda etilgan ma'nolar ma'lum birlashgan qarashlar tizimiga qo'shiladi, bu o'ziga xos kollektiv falsafa bo'lib, u barcha ona tilida so'zlashuvchilar uchun majburiydir.
Dunyo tasviri - bu ob'ektlar, jarayonlar, xususiyatlar va boshqalarning oddiy "fotosuratlari" to'plami emas, chunki u nafaqat aks ettirilgan ob'ektlarni, balki aks etuvchi ob'ektning pozitsiyasini, uning bu narsalarga munosabatini va pozitsiyasini ham o'z ichiga oladi. ob'ektning o'zi ham, ob'ektlar bilan bir xil haqiqatdir. Bundan tashqari, odamning dunyoni aks ettirishi passiv emas, balki faoliyat bilan bog'liq bo'lganligi sababli, narsalarga munosabat nafaqat bu ob'ektlar tomonidan yaratilgan, balki ularni (faoliyat orqali) o'zgartirishga qodir, demak, bu haqiqatning tabiiyligi. ijtimoiy tipik pozitsiyalar, munosabatlar va baholash tizimi milliy til tizimida ramziy aksini topadi va loyihalashda ishtirok etadi. lingvistik rasm dunyo. Shunday qilib,butun dunyoning lingvistik tasviri va asosiysi odamlarning ongida dunyoning mantiqiy aksi bilan mos keladi.
Metaforalarda, taqqoslashlarda, ramzlarda aks ettirilgan ikkilamchi hislar mexanizmi prizmasida aks ettirilgan dunyo - bu dunyoning har qanday milliy lingvistik rasmining universalligi va o'ziga xosligini belgilovchi asosiy omil.
Turgenev ijodidagi fasllar ramzi rus odamining ma'naviy ongida shakllangan an'analarga mos keladi. Turgenev peyzajlari o'quvchi tomonidan oson qabul qilinishining sabablaridan biridir. Turgenevning nasriy tili puxta o'ylangan va kelishilgan xilma -xil grammatik shakl va ma'nolarda uyg'undir. Buning tasdig'ini, masalan, "Bezhin o'tloqi" hikoyasini ko'rib chiqish mumkin. Hikoya kompozitsiyasining o'ziga xos xususiyati - bu ramkalash usuli: ish yorug'lik bilan to'lgan iyul oyining go'zal tongi tasviridan boshlanadi va ertalabki "yosh, issiq nur" tasviri bilan tugaydi:
“Erta tongdanoq osmon musaffo; tong saharda olov yoqmaydi - u muloyim qizarish bilan tarqaladi. Quyosh - qurg'oqchilik paytida bo'lgani kabi, olovli ham, cho'g'lanmagan ham, bo'ron oldidagi kabi binafsha -binafsha rang ham emas, balki yorqin va mehmondo'st nurli - tor va uzun bulut ostida tinchgina chiqadi, yangi porlaydi va binafsha tumaniga kiradi. .. "...
Turgenevning boshqa ko'plab hikoyalari singari, "Bezhin o'tloqi" hikoyasining kesishgan tasvirini ham yorug'lik tasviri deb hisoblash kerak. Semantik kompozitsiyada u "zulmat" va "zulmat" ga qarshi. Aynan tungi manzara uning asarlarining majoziy va ramziy rejasini tuzishda alohida o'rin tutadi.
Turgenevning ertalabki landshaftining eng boy rang diapazonini (och, yashil, bo'yalgan, mavimsi, qirmizi, qizil, oltin - bu uning asosiy ranglari) va salbiy parallellikni qabul qilishni (olovli, issiq emas, zangori binafsha rang emas) ta'kidlash lozim. lekin engil va mehmondo'st nurli Quyosh). Ko'pincha, ertalabki eskizlar ertalabki tumanni tasvirlaydi (binafsha rang va ingichka, ular orqali daryo ko'k rangga aylanadi) - tabiatning zarur aksessuari, uning ranglaridan biri, tazelik ramzi. Turgenev uchun ertalab tozalik, tazelik bilan bog'liq va aksariyat asarlarda tasvirning eng tez -tez uchraydigan vaqti. Ba'zida yozuvchi kunning aniq vaqtini aytmaydi, lekin uning "atributlari" etkaziladi, unga ko'ra bugun ertalab (osmonning chekkasi qizilga aylanadi; jekdavlar qayinlarda uyg'onadi, atrofga noqulay uchadi; tong otadi, kuchli chiroq ko'tariladi; hamma narsa uyg'ondi, uyg'ondi, qo'shiq kuylay boshladi, shitirlab gapira boshladi; erta shamol allaqachon sayr qila boshladi, er yuzida tebranib ketdi; tonggacha shamol esdi; hamma joyda katta tomchilar xushbo'y olmos bilan qizarib ketgan shudring).
Turgenev asarlarida ko'pincha bir xil pozitsiyalarni egallagan fasllardan bahor, yoz va kuzning boshi. Qishki landshaftlarning tavsiflari kamroq tarqalgan. Yozuvchining so'z boyligida markaziy o'rinni quyosh, osmon, o'rmon, o'rmon, daraxt, shamol, yorug'lik, zulmat, qushlar kabi asosiy leksemalar egallaydi.
Deyarli har bir hikoyada osmon, uning atributlari - bulutlar, bulutlar, yulduzlar tasvirlangan (osmon qirralarning atrofida qorong'ulashadi; birinchi yulduzlar ko'k osmonda qo'rqoqlik bilan paydo bo'ladi; oltin bulutlar osmon bo'ylab tarqalib, kichrayib, kichrayadi; ulkan binafsha bulut asta -sekin ko'tarildi, zo'rg'a baland va kamdan -kam uchraydigan bulutlar shoshilmay qoldi; kechga yaqin bu bulutlar yo'q bo'lib ketadi, ularning oxirgisi pushti bulutlarga tutun kabi qora va noaniq tushadi; cho'zilgan bulutning yuqori, ingichka qirrasi ilonlar bilan porlaydi; peshin vaqti Odatda, ko'p qirrali, baland kulrang, oltin kulrang, oq qirralari bor; erta tongdan osmon tiniq; osmonning rangi och, lavanta; osmon bo'ylab oltin chiziqlar cho'zilgan; osmonning chekkasi qizil rangga aylanadi; quyuq kulrang osmonda yulduzlar u erda va u erda miltillaydi; osmon qirralarida qorong'ilashadi; harakatsiz osmon tinch oq; osmonning chekkasi xiralashadi; bu erda oqarib ketadi, osmon ko'kka aylanadi; quvonch bilan shitirlagan yaproqlardan ko'k osmon porlab, porlab turganday tuyuldi; o'sha paytda osmonni oq bulutlar qoplagan edi. keyin to'satdan joylarda tozalanib ketdi; may osmoni mo''tadil ko'k; qorong'u tiniq osmon tantanali va baland tepamizda edi).
Shuningdek, tez -tez quyosh, quyosh chiqishi, quyosh botishi, tongning tasviri bor (qip -qizil quyosh jimgina ko'tariladi; quyosh balandroq va balandroq; quyosh botdi; quyosh botdi; o'rmonning butun ichki qismi quyosh nurlari bilan to'lgan) quyosh; past quyosh endi isinmaydi; quyosh olovli emas, akkor emas; qudratli chiroq ko'tariladi; botayotgan quyoshning qarshisida; tong saharlari olov bilan yonmaydi; kechqurun qip -qizil yorug'lik, tong porlaydi; tong otash bilan yonadi va osmonning yarmini quchoqladi).
I.S.dagi tabiat Turgenev tovushlar bilan to'la (baliq birdaniga baland ovoz bilan chayqaladi; temir qo'ng'iroq bilan titmushaning ovozi jiringladi; eng kichik yomg'ir o'rmon bo'ylab shivirlab, pichirlay boshladi, yomg'ir tomchilari keskin chayqaldi, barglarga urildi; chumchuqlar baland ovozda kuylaydilar) chumchuqlar chinqiradi; toza va tiniq<...>qo'ng'iroq tovushlari keldi; tungi noaniq shivir -shivir), hidlar (quruq va toza havoda shuvoq, siqilgan javdar, grechka hidi; o'ziga xos, qattiq va yangi hid - rus yozgi kechasining hidi; havo shuvoqning yangi achchiqligi bilan to'lgan. , karabuğday asal, "bo'tqa"; kuchli, yangi hid nafas olishni yaxshi cheklaydi; o'rmon hidi kuchayadi; ozgina iliq namlik hidi; siz
shuning uchun u kechaning to'plangan iliq hidini bosib oladi; issiq erning hidini chiqaradi; yumshoq havoda sharob hidiga o'xshash kuzgi hidi quyiladi), bo'yoqlar, har xil rangdagi soyalar (azure, och kulrang, to'q kulrang, och ko'k, qip -qizil, qip -qizil, xira qip -qizil, nilufar, lavanta, oltin, oltin kulrang, qizil, yashil, yashil, sariq-oq, mavimsi, ko'k, pushti). U cheksiz boy, o'zgaruvchan.
Turgenev nasrida tasvirlangan tabiiy dunyo dinamik. Uning o'zgarishi rang ma'nosidagi fe'llar va yorug'lik belgilari yoki o'zgarish ma'nosidagi fe'llar yordamida qayd qilinadi. O'rganilayotgan kontseptsiyada bu fe'llar qorayadi, ko'k rangga aylanadi, qizilga aylanadi, sarg'ayadi, oq rangga aylanadi, porlaydi (may osmoni ko'k rangga aylanadi; o'rmonlar qorayadi; qizil osmon ko'k rangga aylanadi; osmonning chekkasi qizilga aylanadi; qulupnay aylanadi) qizil; o'rmonning ichki qismi asta -sekin qorong'ilashmoqda; hech qaerda qorong'ulashmaydi, bo'ron qalinlashmaydi; bu erda oqarib ketadi, osmon ko'k rangga aylanadi; osmon qirralarida qorayadi; pishgan javdar sarg'ayadi; butalar qiziydi va quyoshda sarg'ayganga o'xshaydi; qishloqlar sarg'ayadi; butaning yosh barglari yuvilgandek porlaydi; hamma narsa porlaydi va atrofga qulab tushadi; past quyosh endi ismaydi, lekin yozda porlaydi; yosh o't quvnoq porlaydi zumraddan; cherkovlar oqartiradi; sovuq hali ham vodiy tubida oqlaydi).
Turgenev tabiati jonli, hayotga, harakatga to'la. Shuning uchun, harakat ma'nosiga ega fe'llar va fe'l shakllari peyzaj chizmalarida juda tez -tez uchraydi. Ko'p qatorda - fe'llar "turadi", "o'tiradi", "ko'tariladi", "yoyiladi" va boshqalar (quyosh botadi; quyosh botadi; tun tantanali va tartibli turdi; qorong'i, tiniq osmon nihoyatda tik turdi) tepamizda; qayinlarning hammasi oq edi, porlamadi; uzoqdan eman o'rmoni devorga o'xshab turadi va quyoshda qip -qizilga aylanadi; qudratli yorug'lik ko'tariladi; hamma tomondan va hatto tepadan qorong'ulik ko'tarildi; ulkan oldida binafsha bulut o'rmon ortidan sekin ko'tarildi; o'rimsiz butalar keng tarqaldi; keng tekislik; oltin bulutlar osmon bo'ylab tarqaldi va hokazo).
Ko'pincha Turgenevning tabiat ta'riflarida "tazelik" va "namlik" kabi landshaft birliklari mavjud (kechqurun nam tazelik; o'ziga xos, tiniq va yangi hid; kuchli, yangi hid nafas olishni qiyinlashtiradi; havo toza bilan to'ldiriladi shuvoq, grechka asal va "bo'tqa" ning achchiqligi; yuzimdan yangi oqim oqib o'tdi; yangi, lekin allaqachon issiqlik yaqinligini sezdi; havoda bu maxsus quruqlik tazelik sezildi; butun odam qanday qilib kuchliroq bo'lib, yutilib ketdi bahorning yangi nafasi; havo toza va suyuq; iliq namlik bilan ozgina nafas; to'lib toshgan namlik; hatto kechadan bir soat oldin siz namlikni sezmaysiz; er nam.) Ko'pincha, bu leksemalar "ertalab" va "kechki" lug'atda ishlatiladi, ya'ni. ertalab va kechqurun manzara tavsiflarida. Ular alohida -alohida va bir to'plamda topiladi (xom tazelik).
Turgenev peyzajlarini tasvirlash rus adabiyoti an'analariga sodda tarzda amal qilish emas. Bu eng nozik tafsilotlar, tafsilotlar, soyalarning o'ziga xos dunyosi. Turgenev hikoyalarida tabiatning tavsifi bizga landshaft tasvirlarining g'ayrioddiy aniqligini va insonning tabiatning o'ziga, ularning birligiga bog'liqligini ko'rishga imkon beradi.
Muallif bizga ma'lum bir manzara, mavsum, tabiat hodisasini tasvirlab beradigan kayfiyat katta rol o'ynaydi. Masalan, "O'rmon va dasht" hikoyasida Turgenev u yoki bu mavsumni tasvirlab, muallifni bosib olgan kayfiyat va his -tuyg'ularni iloji boricha jonli va xayoliy tarzda etkazishga harakat qiladi: "Bilasizmi, masalan, bu qanday zavq bag'ishlaydi? bahorda tong otguncha ketish kerakmi? Siz ayvonga chiqasiz ... To'q kulrang osmonda u yoq -bu yoqda yulduzlar miltillaydi; nam shamol vaqti -vaqti bilan yorug'lik to'lqinida keladi; tungi cheklangan, noaniq pichirlash eshitiladi; Daraxtlar shitirlab jim -jit qiladilar, soyada cho'mildilar ... Hovuz deyarli tutun chiqara olmayapti ... Osmonning chekkasi qizarib ketadi ... Havo yorishadi, yo'l toza, osmon musaffo, bulutlar oqaradi, dalalar yashil rangga aylanadi ... Shu orada tong otadi; endi osmon bo'ylab oltin chiziqlar cho'zilgan; bug'lar jarliklarda aylanadi; larklar baland ovozda qo'shiq kuylaydilar, tong otguncha shamol esgan - qip -qizil quyosh jimgina ko'tariladi. Chiroq daryo kabi to'kiladi; yuragingiz sizda qush kabi uchadi. Yangi, kulgili, sevgi! Quyosh tez ko'tariladi, osmon ochiq. Ob -havo ajoyib bo'ladi ... Siz toqqa chiqdingiz ... Qanday manzara! Daryo o'n verst shamol esadi, tuman orasidan xira -ko'k; o'tloqlar ortida yumshoq tepaliklar,<...>, masofa yaqqol ko'zga tashlanadi ... Ko'krak qanchalik erkin nafas oladi, oyoq -qo'llar qanchalik tez harakat qiladi, bahorning yangi nafasi bilan butun inson qanday kuchayadi! " ... Yoki yozgi landshaftning tasviri, momaqaldiroq: “Yoz, iyul tongi! Tong otganda butalar orasida kezish quvonchini ovchidan boshqa kim boshdan kechirgan? yashil chiziq shabnam, oqartirilgan o't ustida oyoqlaringiz izini belgilaydi. Siz ho'l butani chetga surasiz - tunning to'plangan iliq hidi sizni bosib ketadi; havoning hammasi shuvoqning yangi achchiqligi, grechkaning asal va "bo'tqa" bilan to'lgan; narida eman o'rmoni bor va quyoshda qip -qizil. u hali ham yangi, lekin issiqning yaqinligi allaqachon sezilgan. Xushbo'y hidlarning haddan tashqari ko'pligidan boshi aylanib ketadi. Butaning oxiri yo'q ... Ba'zi joylarda pishgan javdar uzoqdan sarg'ayadi, grechka tor chiziqlar bilan qizilga aylanadi ... Quyosh tobora ko'tarilib bormoqda. Maysa tez quriydi. U allaqachon qizib ketgan ... Siz soyada, hidli namlikdan nafas olasiz; siz o'zingizni yaxshi his qilasiz, lekin sizga qarshi butalar qiziydi va quyoshda sarg'ayganga o'xshaydi. Lekin bu nima? Shamol kutilmaganda ichkariga kirdi va tezlashdi; havo titrab ketdi: momaqaldiroq emasmi? .. osmonda qanday qo'rg'oshin chizig'i?
Turgenev tabiatning tavsifini muallif landshaft, o'simlik va hayvonot dunyosi, tabiat hodisalarini tasvirlashda ishlatadigan tasviriy va ifodali vositalar tufayli yorqin, boy, obrazli tasvirlaydi. Birinchidan, bu tasvirlash, taqqoslash, taqqoslash, bir qator epitet va metaforalar usuli (past tepaliklar to'lqinlar kabi yumshoq po'stloqlarda yugurdi; quyosh ko'k, qorong'i osmondan urdi; quyosh yonib ketdi) osmon go'yo shiddatli; balandlikda baland shamol esdi, daraxtlar g'azablandi; eng kichik yomg'ir o'rmon bo'ylab shivirlay boshladi; yulduzlar miltilladi, aralashdi; uzun soyalar quritilgan pichanlardan yugurdi; bulutlar, tekis va cho'zinchoq yelkanli yelkan kabi; ehtiyotkorlik bilan olib borilgan sham kabi yulduz; daryo juda injiq shamollar bilan ilonga o'xshab siljiydi; tiniq va tiniq, go'zal ko'zga o'xshaydi; oqshom tumanining tumanli to'lqinlari; qorong'u zulmat).
Turgenevning so'zlariga ko'ra, tabiat bitta buyuk, uyg'un, yaxlitni tashkil qiladi, lekin unda ikkita qarama -qarshi kuchning tinimsiz kurashi sodir bo'ladi: har bir alohida birlik faqat o'zi uchun mavjud bo'lishga intiladi. Va shu bilan birga, tabiatda mavjud bo'lgan hamma narsa boshqasi uchun mavjud - natijada barcha hayotlar bir dunyo hayotiga birlashadi. Umumjahon hayotining dialektik jarayonlarini tushunish Turgenevni universal uyg'unlik tuyg'usiga olib keladi, bunda ajralish orqali hamma boshqasida yarashishga erishadi.
Adabiyotlar ro'yxati
Alekseev M.P., Batuto A.I., Bityugova I.A., Golovanova T.P., Kiiko E.I., Mogilyanskiy A.G., Rovnyakova L.I. Eslatmalar // Turgenev I.S. To'liq kollektsiya Op. va harflar: 30 jildda, 2 -nashr, rev. va qo'shing. Jild: 12 -chi, 1981 -yil, 6 -bet 365 - 432.
Alekseev M.P. Rus madaniyati va Romanesk dunyosi. L., 1985.S. 214 - 223, 373 - 510.
Byaly G.A. Turgenev va rus realizmi. M.; L., 1962.- 247 b.
Byaly G.A. Turgenev so'zining rassomi // Savollar yoritilgan. -M., 1981. No 9. S. 264 - 270.
V.V.Golubkov I.S. Turgenevning badiiy mahorati. M., 1960.- 228 b.
Kiselev A.J. Prishvin va Turgenev: Rus adabiyotida vizual tizimning shakllanishi // Rus sovet prozasi poetikasi. Ufa, 1985.S. 93 - 104.
Kovalev V.A. "Ovchining eslatmalari" I. S. Turgenev. Ibtido masalalari. JI., 1980.- 133 p.
Kurland 1976 yil - Kurland, G.B. Turgenev va Tolstoy: darslik. / G. B. Kurlyandskaya. - Kursk, 1976. –81 b.
Maslova 2001 yil - Maslova, V.A. Lingvokulturologiya: talabalar uchun darslik. Oliy ma'lumot. muassasalar. / V.A. Maslova. - M.: "Akademiya" nashriyot markazi, 2001. - 208 b.
K. V. Pigarev Turgenevning o'z davridagi rasmidagi manzara va manzara // Rus adabiyoti va Tasviriy san'at... M., 1972.S. 82 - 109.