ANNOTATSIYA

Ushbu maqolada universitetlarning til mutaxassisliklari talabalarining ko'p madaniyatli shaxsini shakllantirishning pedagogik shartlari, ya'ni ijobiy natijaga erishish jarayonini tashkil etish, o'zaro ta'sir qiluvchi tomonlarning faoliyatini o'rganish, turli omillarning ta'siri muhokama qilinadi. muammoni hal qilishning muvaffaqiyati haqida.

ANTRACT

Ushbu maqolada oliy o'quv yurtlari talabalarining til o'quv dasturining ko'p madaniyatli shaxsini shakllantirishning pedagogik shartlari, ya'ni ijobiy natijaga erishish jarayonini tashkil etish, o'zaro ta'sir qiluvchi tomonlarning faoliyatini o'rganish, muvaffaqiyatga turli omillarning ta'siri muhokama qilinadi. muammoni hal qilish.

Mamlakatimizda amalga oshirilayotgan o‘zgarishlar nuqtai nazaridan ko‘p tillilik davlat dasturining joriy etilishi ko‘plab savollarni tug‘dirmoqda. Globallashuv davrida va hayotning iqtisodiy, siyosiy va boshqa sohalarida intensiv o'sib borayotgan aloqalar davrida xalqaro muloqot tilining roli o'sib bormoqda, uning roli so'nggi o'n yilliklarda ingliz tilidan "qochdi". Ingliz tili kompyuter dasturlari, iqtisodiy va huquqiy hujjatlar ishlab chiqiladigan tildir. Shuningdek, Qozog‘istonda 100 dan ortiq millat va elat vakillari istiqomat qilayotganini hisobga olsak, ko‘p tillilik zarurat va ob’ektiv haqiqat ekanligini e’tirof etish kerak. Til aloqa, axborot almashish vositasidir.

Tadqiqotchilar taʼkidlaganidek, tilning xalq madaniyati va tarixi bilan aloqalari koʻp qirrali va rang-barangdir. Xullas, atoqli nemis olimi V. fon Gumboldt tilni unda so‘zlashuvchi xalqning birlashgan ma’naviy quvvati, har bir etnik guruhning fikr va tuyg‘ularining o‘ziga xos mujassamlashuvi deb hisoblagan bo‘lsa, A.A.Potebnya tilda ma’naviy mustahkamlanish yo‘lini ko‘rgan. etnik guruh, biz xalqni tan oladigan yagona belgi. Ayrim tadqiqotchilarning fikricha, jamiyat ijtimoiy-siyosiy rivojlanishining hal qiluvchi omili turli mamlakatlar Ikki tillilik va ko'p tillilik - bu ikki yoki undan ortiq tillarning muloqot jarayonida, kim bilan va qayerda muloqot qilishiga qarab, bir tildan ikkinchisiga o'tganda ommaviy foydalanishdan iborat.

Yuqorida aytib o‘tganimizdek, til va jamiyat, til va madaniyat bir-biri bilan uzviy bog‘liq bo‘lib, bir hodisaning o‘zaro bog‘liq ikki tomoni vazifasini bajaradi. Olimlar ta’riflarida “madaniyat” atamasi nimani anglatadi?

Falsafiy va kulturologik fikrda ushbu kontseptsiyaning ta'riflarida etakchi tamoyilni izlashning quyidagi asosiy tendentsiyalarini qayd etish mumkin:

Inson faoliyati natijalari orqali madaniyatga ta'riflar;

Ushbu faoliyat jarayoniga asoslangan madaniyatning ta'rifi;

Madaniyatni aloqa tizimi sifatida ko'rib chiqadigan ta'riflar;

Tizimli tabiatning ta'riflari. (Bystrova A.N.)

Shunday qilib, agar biz Falsafiy lug'atda berilgan ta'rifga tayansak, "madaniyat tushunchasi insonning hayotiy faoliyati va biologik hayot shakllari o'rtasidagi umumiy farqni, shuningdek, turli davrlarda ushbu hayot faoliyatining tarixan o'ziga xos shakllarining sifat jihatidan o'ziga xosligini belgilaydi. ijtimoiy rivojlanish bosqichlari, ma'lum davrlar, ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyalar, etnik va milliy jamoalar ... "

Jamiyatdagi madaniyatlarning xilma-xilligi, xilma-xilligi fenomenini ochib berish uchun "polikulturalizm", "multikulturalizm", "multikulturalizm" (kamroq) atamalari qo'llaniladi.

Ommaviy muhokama va muhokamada aniqlanishi mumkin bo'lgan uchta o'zaro bog'liq, ammo bir-biridan farq qiluvchi multikulturalizm va unga bog'liq ko'p qirrali sifat:

Demografik-tavsifiy foydalanish "ko'p madaniyatli" atamasi jamiyat yoki davlat aholisi ichida etnik yoki irqiy jihatdan xilma-xil qatlamlarning mavjudligini bildirish uchun ishlatilganda sodir bo'ladi. Bunday tafovutlar ma'lum bir ijtimoiy ahamiyatga ega degan tushuncha - birinchi navbatda idrok etilgan madaniy farqlar tufayli, garchi ular ko'pincha tarkibiy farqlash shakllari bilan bog'liq. Davlatda mavjud bo'lgan aniq etnik guruhlar, jamoat institutlarida ijtimoiy ishtirok etish uchun etniklikning ma'nosi va etnik tabaqalanishni qurish va saqlash jarayonlari alohida davlatlar o'rtasida va vaqt o'tishi bilan sezilarli darajada farq qilishi mumkin.

Dastur siyosatida "multikulturalizm" etnik xilma-xillikka javob berish va boshqarish uchun mo'ljallangan dasturlar va siyosat tashabbuslarining o'ziga xos turlarini anglatadi. 1965-yilda ikki tillilik va ikki madaniyatlilik boʻyicha Qirollik komissiyasining hisobotida tavsiya etilganidan keyin “multikulturalizm” aynan shu qoʻllanishda birinchi marta oʻz qadrini topdi va tan oldi. Ushbu hisobotda Kanada jamiyatida etnik xilma-xillik siyosati bir asrdan ko'proq vaqt davomida tashkil etilgan Britaniya va Frantsiya charter guruhlariga asoslangan multikulturalizmni madaniy siyosat bilan almashtirish tavsiya etiladi. O'shandan beri uning qo'llanilishi tez sur'atlar bilan demografik-tavsifiy va g'oyaviy-me'yoriy foydalanishga aylandi.

Multikulturalizmning g'oyaviy-me'yoriy qo'llanilishi eng yuqori darajadagi munozaralarni keltirib chiqaradi, chunki u zamonaviy jamiyatda madaniy o'ziga xosliklarga ega bo'lganlarning o'rnini sotsiologik nazariya va axloqiy-falsafiy hisobga olishga asoslangan siyosiy harakatning shiori va modelidir. .

Multikulturalizm etnik xilma-xillik mavjudligini e’tirof etish va shaxslarning o‘z madaniyatini saqlab qolish huquqlarini ta’minlash konstitutsiyaviy tamoyillar va jamiyat tomonidan qabul qilingan qadriyatlardan to‘liq foydalanishni ta’minlash, ularning ishtiroki va ushbu tamoyillarga amal qilish bilan uyg‘unlashishi zarurligini ta’kidlaydi. Ko‘p madaniyatlilik tarafdorlari shaxslar va guruhlarning huquqlarini tan olish va ularning jamiyatga adolatli kirishini ta’minlash bilan birga, bunday siyosat noqulay sharoit va tengsizliklar asosidagi ijtimoiy ziddiyatlarga bosimni kamaytirish orqali ham alohida shaxslar, ham keng jamiyat uchun foyda keltirishini ta’kidlaydilar. Ular, shuningdek, multikulturalizm butun jamiyat uchun boyitish ekanligini ta'kidlaydilar. Multikulturalizmning ushbu g'oyaviy-me'yoriy qo'llanilishi va Birlashgan Millatlar Tashkilotining madaniy xilma-xillikka qarashi o'rtasidagi yaqin parallellik aniq.

Ko'p madaniyatli ta'limning maqsad va vazifalari ta'lim faylasuflari va liberal siyosat nazariyotchilari o'rtasida farq qiladi. Ta'lim faylasuflari bolalarda avtonomiyani rivojlantirishni rag'batlantirish va ularni yangi va turli g'oyalar bilan tanishtirish orqali ozchilik madaniyatini saqlab qolish haqida bahslashishlari mumkin. Ta'sir qilishning bu shakli bolalarni ko'proq tanqidiy fikrlashga yordam beradi va ularni yanada ochiqroq fikrlashga undaydi. Boshqa tomondan, siyosiy nazariyotchi ijtimoiy harakatni oqlaydigan ko'p madaniyatli ta'lim modelini himoya qilishi mumkin. Shunday qilib, talabalar adolatga olib keladigan ijtimoiy o'zgarishlarni keltirib chiqarish va ishtirok etish uchun zarur bo'lgan bilim, qadriyatlar va ko'nikmalar bilan qurollanadi, ya'ni boshqa jabrlangan va chetlashtirilgan yoki cheklangan etnik guruhlarga, shu jumladan ta'lim jarayonida ularga adolatli munosabatda bo'ladi. Bunday model ostida o'qituvchilar tegishli demokratik qadriyatlarni targ'ib qiluvchi va ularga harakat qilish huquqini beruvchi bunday o'zgarishlarning agenti sifatida ishlaydi. Ko'p madaniyatli ta'limning boshqa ko'plab yutuqlari va bajarilishi kerak bo'lgan maqsadlari mavjud:

Fuqarolik jamiyati rivojlanishiga ko'maklashish

To'g'ri tarixiy smeta yaratish

Asosiy bo'lmagan / etnik talabalarning o'zini o'zi qadrlashini oshirish

Talabalar aloqalarining xilma-xilligini oshirish

Ozchiliklar madaniyatini saqlash

Shaxsiy avtonomiyaning rivojlanishi

Ijtimoiy adolat va tenglikni targ'ib qilish

Talabalarga integratsiyalashgan, ko'p madaniyatli dunyoda iqtisodiy muvaffaqiyatga erishishga imkon berish.

Ko'p madaniyatli shaxs - bu madaniyatlar polilogining predmeti bo'lgan, faol shaxs hayotiy pozitsiya rivojlangan empatiya va bag'rikenglik hissi, hissiy barqarorlik, turli madaniy guruhlar vakillari sifatida odamlar bilan tinchlik va hamjihatlikda yashash qobiliyatiga ega, madaniy xilma-xil jamiyatda muvaffaqiyatli o'zini o'zi belgilash va samarali kasbiy faoliyatga qodir.

Ko'p madaniyatli ta'lim - bu o'qituvchilarga o'quvchilarning tez o'zgaruvchan demografiyasi bilan bog'liq ko'plab muammolarni hal qilishda yordam berish uchun ishlab chiqilgan ta'lim strategiyalari va materiallari to'plami. Bu talabalarga turli guruhlarning tarixi, madaniyati va hissalari haqida bilim beradi; U kelajakdagi jamiyat plyuralistik ekanligini ta'kidlaydi. U turli sohalardagi bilimlarga, jumladan etnik va ayollar tadqiqotlariga asoslanadi, lekin ayni paytda tegishli akademik fanlarning mazmunini qayta ko'rib chiqadi.

Ko'p madaniyatli ta'lim, shuningdek, o'rganish usuli sifatida qaraladi, inklyuzivlik, xilma-xillik, demokratiya, ko'nikmalarni egallash, izlanish, tanqidiy fikrlash, istiqbollarning qiymati va o'z-o'zini aks ettirish kabi tamoyillarni targ'ib qiladi. Bu talabalarni o'z madaniyatining jihatlarini o'qitish jarayoniga olib kirishga undaydi va shu bilan o'qituvchilarga talabalarning intellektual va ijtimoiy/hissiy o'sishini qo'llab-quvvatlashga imkon beradi.

Ko'p madaniyatli ta'lim immigrant talabalar orasida ta'lim muvaffaqiyatlariga erishishga samarali hissa qo'shishi aniqlandi - bu ta'limning xalqarolashuv davrida ayniqsa muhimdir. Bu, shuningdek, ta'limni o'zgartirish bo'yicha islohotlar harakati bilan izohlanadi. Ushbu kontekstdagi transformatsiya institutdagi barcha o'zgaruvchilarni, jumladan siyosat, professor-o'qituvchilar munosabati, o'quv materiallari, baholash usullari, maslahat va o'rganish uslublarini o'zgartirishni talab qiladi. Ko'p madaniyatli ta'lim o'quvchilarning samarali ijtimoiy harakatga qo'shgan hissasi bilan ham bog'liq.

O'rganilayotgan muammoning holatini o'rganish uchun biz diagnostik tajriba o'tkazdik. Universitet bazasida ko‘p madaniyatli shaxsning shakllanish darajasini aniqlash bo‘yicha tadqiqot o‘tkazilib, unda “Chet tili: ikki chet tili” mutaxassisligi bo‘yicha 67 nafar talaba ishtirok etdi. Nega biz til o'quvchilarini tanladik? Til va madaniyat bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Tilni faqat tilning lingvistik jihatlari, tizimi, tuzilishiga e’tibor qaratib, o‘rganilayotgan til mamlakati madaniyatiga tegmasdan, xalq adabiyoti, madaniyati va an’analarini o‘rganuvchi talabalarni kognitiv jarayonga jalb qilmasdan turib o‘rganish mumkin emas. o'rganilayotgan til mamlakati. Tillarni o'rganishda madaniyatlar almashinuvi va muloqoti mavjud. Talabalar bu jarayonga qanchalik chuqur kirib borsa, natija shunchalik samarali bo'ladi. Bir vaqtning o‘zida o‘zga davlat va o‘z ko‘p millatli davlatining tilini ham, madaniyatini ham o‘rganish, boshqa xalqlarning madaniyati va an’analariga qo‘shilish orqali inson o‘z madaniyatini boyitadi. ichki dunyo, uning dunyoqarashini kengaytiradi, uning xabardorlik darajasini oshiradi, hamdardlik, bag'rikenglik, empatiya, atrofdagi dunyoni hissiy idrok etish.

Universitetning birinchi kursidan to to‘rtinchi kursigacha bo‘lgan davrda til yo‘nalishi talabalari o‘rtasida so‘rov o‘tkazdik. Talabalarning madaniyat fenomeni, global dunyo taraqqiyoti xususiyatlari, multikulturalizm tamoyili (kognitiv daraja)dan xabardorlik darajasini aniqlash maqsadida o‘tkazilgan so‘rov natijalari shuni ko‘rsatadiki, respondentlarning atigi 26 foizigina yuqori darajadagi xabardorlikka ega. , 31% - o'rtacha darajasi va 43% past.

Shakl 1. Ko'p madaniyatli shaxsning shakllanish darajalari

Ko'p madaniyatli yo'nalishning umumiy darajasi to'g'risida aniq tasavvur bir qator mezonlar, shu jumladan shaxsning bag'rikenglik darajasi va empatik qobiliyatlari bilan beriladi. Empatik qobiliyatlarni tashxislash uchun biz ijtimoiy empatiya diagnostikasi testidan foydalandik.

Olingan ma’lumotlarga asoslanib shuni ta’kidlash mumkinki, “Chet tili: ikkita chet tili” mutaxassisligi talabalarining 55 foizida empatiya darajasi past, 31 foizida o‘rtacha, atigi 24 foizida empatiyaning yuqori darajasi. Natijalar respondentlarning ko'pchiligi muloqot qiluvchiga va boshqalarga hamdardlik, hamdardlik ko'rsatishga qodir emasligidan dalolat beradi. Aksariyat hollarda ular boshqa odamlarning muammolariga sezgirlik va e'tibor bilan tavsiflanmaydi. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, empatiya ko'p madaniyatli shaxs tarkibidagi affektiv komponentning asosini tashkil qiladi va shu bilan ushbu sifatning umumiy rivojlanish darajasini tavsiflaydi.

Shakl 2. Empatiya darajalari

Shunday qilib, ushbu xususiyatlarga asoslanib, biz kommunikativ bag'rikenglikni shakllantirish diagnostikasini o'tkazdik. Biz olgan ma'lumotlarning tahlili shuni xulosa qilishimizga imkon berdiki, talabalarning aksariyati muloqotda bo'lmagan sheriklar bilan muloqot qilishda yuzaga keladigan yoqimsiz his-tuyg'ularni yashira olmaydi yoki yumshata olmaydi, suhbatdoshning individualligini qabul qilishga va tushunishga tayyor emas, ko'pchilik Respondentlarning ko'pchiligi xatolarni, noqulaylikni, beixtiyor yuzaga kelgan muammolarni kechira olmaydi.

Ma'lumotlar diagnostikasi past, hatto past ko'rsatkichlarni ko'rsatadi. Kommunikativ kompetentsiyalarni, kognitiv, motivatsion-affektiv va xulq-atvor komponentlarini yuqori darajada rivojlantirishga ega bo'lgan ko'p madaniyatli shaxsni shakllantirish uchun tegishli pedagogik shart-sharoitlarni yaratish kerak, ular quyidagilar bo'lishi mumkin:

1) mavzularni to'g'ri tanlash va tarkibni tuzish o'quv materiali chet tilida ijtimoiy-madaniy yondashuv va kasbiy yo'naltirish tamoyili asosida;

2) o'quv jarayonida interfaol shakl va usullardan foydalanish xorijiy til(munozaralar, rolli o'yinlar, dramatizatsiya, taqdimotlar, Internet aloqasi, loyiha texnologiyalari);

3) ta'lim jarayoni sub'ektlarining o'zaro ta'sirini insonparvarlashtirish: o'qituvchi va talabalarning dialogik asosda, hamkorlik va birgalikda ijod qilish doirasidagi o'zaro ta'siri.

Shunday qilib, ko'p madaniyatli ta'lim nafaqat o'quv dasturini, balki tashkiliy va institutsional siyosatni qayta qurish bilan universitet yondashuvi doirasida eng muvaffaqiyatli amalga oshiriladi.

Afsuski, aksariyat ta'lim muassasalari ko'p madaniyatli ta'limni o'z devorlari ichida amalga oshirishga tayyor emas. Ko'p madaniyatli ta'lim nafaqat yoshi jihatidan xilma-xil bo'lgan (keksa dono avlod va fakultetning yosh baquvvat avlodi), ilmiy darajaga (magistrdan PhDgacha), balki madaniy jihatdan barkamol bo'lgan xodimlarni talab qiladi. Pedagoglar turli e'tiqodlar, qarashlar va tajribalardan xabardor bo'lishi, ularga munosabat bildirishi va ularni qabul qilishi kerak. Shuningdek, ular bahs-munozaralarga sabab bo'ladigan muammolarni hal qilishga tayyor va tayyor bo'lishlari kerak. Bu masalalar qatoriga irqchilik, jinsiy aloqa, diniy murosasizlik, klassitsizm, yoshiylik va hokazolar, ya'ni yosh avlodni qiziqtiradigan, ularning savollari, tortishuvlari yoki qiziqishlariga sabab bo'lishi mumkin bo'lgan barcha narsalar kiradi, lekin ular bilan cheklanmaydi.

Ko'pgina muammolarni muvaffaqiyatli hal qilish va ko'p madaniyatli shaxsni shakllantirish uchun pedagogik jarayonga turli xil va ijodiy yondashish kerak, jumladan:

Madaniyatlar bo'ylab umumbashariy insoniy tajribani, jahonning klassik yutuqlar xazinasiga ko'rsatadigan turli xil manbalar ro'yxatini birlashtirish;

Talabalarning jamiyat hayotida va shaxsning ijtimoiy faoliyatida ishtirokini rag'batlantirish;

Darslik va ba'zan o'quv materiallaridan tashqariga chiqish, o'quv dasturini darslikdan tashqari dolzarb voqealar va yangiliklar bilan to'ldirish, shuning uchun siz o'tmishdagi uzoq tajribalar va bugungi dunyo o'rtasida o'xshashliklarni o'rnatishingiz mumkin.

Talabalarning o'z bilim va ko'nikmalaridan tashqari fon tanlashni talab qiladigan ko'p madaniyatli loyihalarni yaratish, o'zlarida yangi qobiliyatlarni rivojlantirish;

Universitetingizga sinfda ko'p madaniyatli ta'lim sohasida ish bo'yicha kasbiy tayyorgarlikdan o'tishni yoki bizning zamonamizda juda dolzarb bo'lgan dual ta'limni kelajakdagi faoliyat sohasida talabalarni jalb qilishni taklif qiling.

Biz oliy o‘quv yurtlarining til yo‘nalishlari talabalarining ko‘p madaniyatli shaxsini shakllantirish uchun pedagogik shart-sharoitlarni tadqiq etish va ishlab chiqish ustida ishlashni davom ettirmoqdamiz.

Adabiyotlar ro'yxati:

1. Bystrova A.N. Madaniyat olami (Madaniyatshunoslik asoslari). Qo'llanma. 2-nashr, qayta ko'rib chiqilgan va kengaytirilgan.
(Moskva: Fedor Konyuxov nashriyoti; Novosibirsk: "YUKEA" nashriyoti MChJ, 2002 yil)
2. Gumboldt V. Tillarni o'rganish yoki barcha tillarning tizimli ensiklopediyasi rejasi to'g'risida // Humboldt V. Til va madaniyat falsafasi. - M., 1985 yil
3. Ivanova L.V., Agranat Yu.V., Ivanova L.V. UNIVERSITETDA CHET TILI O‘QITISh MAZMUNIDA TALABALARNING KO‘P MADANIYATLI SHAXSINI SHAKLLANTIRISHNING PEDAGOGIK SHARTLARI //. Asosiy tadqiqot. - 2013. - 1-1-son. - S. 82-84;
4. Pedagogik ensiklopedik lug'at / Ch. ed. B. M. Bim-Bad. -M., 2002, -S. 130.
5. Potebnya A.A. Fikr va til. Kiev, 1993 yil.
6. Snitko E.S., Maimakova A. Ona tili tushunchasi va uning zamonaviy tilshunoslikda talqini.
7. Falsafiy lug'at / Ed. I.T. Frolova. - 4-nashr.-M.: Politizdat, 1981. - 445 b.

• Martyanova Irina Anatolyevna, fanlar nomzodi, dotsent, dotsent
• M. T. Kalashnikov nomidagi Izhevsk davlat texnika universiteti

• SHAKLLANISHI VA RIVOJLANISHI
• POLIMADANIY SHAXS
• KOMMUNIKativ bag'rikenglik
• MADANIYATLAR ARALI ALOQA
• POLILOG

Maqolada kommunikativ bag'rikenglik tamoyillari ko'p madaniyatli shaxsning integrativ sifati sifatida ko'rib chiqiladi, ko'p madaniyatli ta'lim modeli asoslanadi.

• Ko'p madaniyatli jamiyatda universitet talabalarining kommunikativ kompetentsiyasini shakllantirish darajasi diagnostikasi
• Ta'lim va kognitiv kompetentsiyani rivojlantirishda gumanitar fanlarning imkoniyatlari
• Talabalarning kasbiy kompetensiyasi tarkibida funksional savodxonlik
• Talabalarning ta'lim va kognitiv kompetentsiyasini rivojlantirish
• Yosh avlodda vatanparvarlik ongini shakllantirish muammolari

Globallashuv jarayonlari va Rossiyaning jahon hamjamiyatiga integratsiyalashuvi zamonaviy ko'p madaniyatli makonga muvaffaqiyatli moslasha oladigan, ochiq, demokratik qadriyatlar va ma'nolarni qabul qila oladigan ko'p madaniyatli shaxsni shakllantirish uchun mahalliy ta'lim tizimiga jamiyatning ijtimoiy tartibini belgilab berdi. jamiyat. Madaniy xilma-xillik sharoitida muammolar keskinlashdi madaniyatlararo muloqot, ichida ko'proq va tez-tez paydo bo'ladi Kundalik hayot odamlar. Shaxs o'z madaniyatining tashuvchisi sifatida tabiiy ravishda madaniyatlar muloqotiga kiradi, chunki u ko'plab etnik-madaniy va submadaniy guruhlar chorrahasida yashash va ishlashga majbur.

Madaniyatlararo va millatlararo muloqot muammolari kontekstida "ko'p madaniyatli shaxs" tushunchasi o'ziga xos madaniyatni butun insoniyat bilan turli xil aloqalarda idrok etishga qodir bo'lgan yangi zamonaviy shaxs turini aks ettiradi. Ko'p madaniyatli ongda o'z etnosotsiomadaniy guruhining ijobiy imidji boshqa etnoforlar va submadaniyatdan tashqari guruhlarga ijobiy qadriyat munosabati bilan bog'liq. Muayyan etnik madaniyatning tashuvchisi va transformatori sifatida ko'p madaniyatli shaxs umuminsoniy qadriyatlarni qabul qilishga qodir va ular asosida ko'p madaniyatli muhitda samarali hamkorlik va hamkorlikka tayyor. Faqatgina ushbu turdagi shaxs o'zini to'liq anglay oladi zamonaviy dunyo millati va etnik mansubligidan qat'iy nazar.

Tashqi dunyo bilan ochiq, o'zaro boyituvchi muloqotga yo'naltirilgan ko'p madaniyatli shaxsning ajralmas sifati - bu ko'p madaniyatli muhitda odamlar o'rtasidagi ziddiyatsiz o'zaro munosabatlarning universal tushunchasi sifatida bag'rikenglikdir. YuNESKO sa’y-harakatlari bilan “bag‘rikenglik” tushunchasi xalqaro atama, tinchlik muammosining eng muhim kalit so‘ziga aylandi. “Bag‘rikenglik tamoyillari deklaratsiyasi”da keltirilgan talqinga ko‘ra, bag‘rikenglik dunyomiz madaniyatlarining boy rang-barangligini, o‘zimizni ifodalash shakllarimizni va inson individualligini namoyon qilish usullarini hurmat qilish, qabul qilish va to‘g‘ri tushunishni anglatadi. Bu ta'rif boshqa millatlar, irqlar, terining rangi, jinsi, tili, dini, siyosiy yoki boshqa qarashlari, ijtimoiy kelib chiqishi va boshqalarga nisbatan bag'rikenglik bilan munosabatda bo'lishni anglatadi. Ijtimoiy hodisa sifatida bag'rikenglik kommunikativ strategiya bo'lib, samarali muloqotning zarur shartidir. shaxslararo muloqot ko'p madaniyatli jamiyatda. Shu nuqtai nazardan, bag'rikenglik turli ijtimoiy guruhlarning fikrlari, qarashlari, e'tiqodlari, ma'naviy qadriyatlariga nisbatan bag'rikenglik darajasini tavsiflaydi va shu bilan birga o'z ijtimoiy guruhining dunyoqarashi, ma'naviy qadriyatlariga ishonchni ifodalaydi. Tolerantlik kommunikativ jarayonning dialogiga hissa qo'shadi, bu esa sub'ektlardan talab qiladi kesib o'tish-madaniy muloqot, bir-birining manfaatlarini hisobga olish, ochiqlik va o'zaro tushunish munosabatlarini o'rnatish. Shunday qilib, bag'rikenglik kommunikativ kategoriya sifatida ko'rib chiqilishi kerak, chunki bu odamlar o'rtasidagi samarali muloqotning zaruriy shartidir.

Hozirgi vaqtda kommunikativ xulq-atvorning bag'rikeng, xayrixoh, konfliktsiz turi asosida o'zaro munosabat va hamkorlikka tayyor ko'p madaniyatli shaxsni muloqot sub'ekti sifatida shakllantirish muammosi aniq bo'lib bormoqda. Bu kommunikativ bag'rikenglik - bu boshqa shaxsning pozitsiyasi va fikrini bilishga hissa qo'shadigan, madaniyatlararo muloqot jarayonini barqarorlashtiradigan shaxsning psixososyal xususiyati sifatida. Bu kommunikativ bag'rikenglikni ijtimoiy va shaxsiy ahamiyatga ega bo'lgan qadriyat sifatida tushunishga olib keladi, uni amalga oshirmasdan turib, shaxsning ko'p madaniyatli ongini shakllantirish mumkin emas. Yuqorida aytilganlarning barchasi ta'limning barcha bosqichlarida ko'p madaniyatli shaxsning bag'rikenglik xususiyatlarini rivojlantirish zarurligini ta'kidlaydi.

Ta’lim tizimi zamon talabiga javob berar ekan, yosh avlodga ko‘p millatli va madaniy muhitda maqbul moslashuvchan xulq-atvor namunalarini, jumladan, ko‘p madaniyatli tafakkurni, hamjihatlik, bag‘rikenglik va ko‘nikmalarni shakllantirishni ta’minlashi kerak. madaniyatlararo muloqot, dialog (polilog) qobiliyati. Ko'p madaniyatli shaxsni mamlakat, Evropa, dunyo fuqarosi sifatida rivojlantirish zamonaviy ta'lim va pedagogik jarayonning ustuvor vazifasiga aylanishi kerak.

Maktab o'quvchilari va talabalarning ko'p madaniyatli fazilatlarini shakllantirishning zamonaviy innovatsion ta'lim vositalaridan biri bu ko'p madaniyatli ta'lim modelidir. Multikulturalizm pedagogikasi o'z madaniyati orqali boshqalarga yo'naltirilgan etnik jihatdan o'xshash va ko'p madaniyatli shaxsni tarbiyalashga qaratilgan. Ko'p madaniyatli ta'lim mazmuni yoshlarni etnik, milliy va jahon madaniyati bilan tanishtirish, shu asosda sayyoraviy ongni rivojlantirishni o'z ichiga oladi. Ko'p madaniyatli ta'lim modeli shaxsning I-etnikdan I-fuqarolik va I-sayyoragacha bo'lgan bosqichma-bosqich rivojlanishi orqali amalga oshiriladi. Ko‘p madaniyatli shaxs bo‘lish jarayonining muhim bo‘g‘ini bag‘rikenglik mafkurasi hisoblanadi.

Shunday qilib, ta'lim jarayonida yoshlar o'rtasida kommunikativ bag'rikenglikni shakllantirish jamiyatning yangi ko'p madaniyatli shaxs turiga - bag'rikeng shaxsga bo'lgan ob'ektiv ehtiyojining in'ikosidir.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Belogurov, A.Yu. O'quv jarayonida multikulturalizm g'oyasi / A.Yu. Belogurov // Rossiyada oliy ta'lim. - 2005. - 3-son. - P.109-112.
2. Tolerantlik tamoyillari deklaratsiyasi: 5.61-sonli qaror bilan tasdiqlangan. 1995-yil 16-noyabrdagi YuNESKO Bosh konferensiyasi [Matn] // Tolerantlik asri: ilmiy jurnalistika byulleteni. - M.: MGU, 2001 yil.

Qozog'istonning o'ziga xosligi aholining ko'p millatli va ko'p konfessiyali tarkibi bilan belgilanadi. Qozog‘iston Respublikasida 130 dan ortiq millat vakillari istiqomat qiladi.

Shuning uchun bizga etnik guruhlarning o'ziga xosligini saqlashga qaratilgan ta'lim modeli kerak. Shu bilan birga, boshqa madaniyatlarning qadriyatlari va standartlarini o'zlashtirish muhim ahamiyatga ega, chunki bu holda etnik o'ziga xoslik yo'qolmaydi va ular milliy qadriyatlarni ta'minlaydi.

Etnik-madaniy ta'lim strategiyasi o'zaro bog'liq bo'lgan ikkita maqsadni, etnik identifikatsiya va davlat integratsiyasini amalga oshirishga qaratilgan.

Etnomadaniy o'ziga xoslik odamlar o'z tarixi, madaniyati voqealarini bilish, o'rnatilgan ma'naviy qadriyatlarga sodiqlik, xalq qahramonlarini hurmat qilish natijasida shakllanadi. Ular millatning erkin va ixtiyoriy hayot yaratish jarayonida shakllanadi.

Davlat integratsiyasi - etnik-madaniy ta'limning asosiy va strategik maqsadi. Qozog'iston Respublikasida yashovchi xalqni etnik identifikatsiya qilish imkoniyatining asosiy sharti davlatchilikdir.

Etnik-madaniy va davlat o'ziga xosligiga ta'lim tizimi orqali eng samarali erishish mumkin.

Etnomadaniy tarbiya - bu dunyo madaniyati qadriyatlarini o'zlashtirgan holda ona tili va madaniyati bilan tanishish orqali shaxsning etnik-madaniy o'ziga xosligini saqlashga qaratilgan ta'lim.

3. Ko'p madaniyatli shaxsni shakllantirish

Etnomadaniy ta'limning asosiy vazifalari sifatida quyidagilar belgilangan:

- ko'p madaniyatli shaxsni tarbiyalash : shaxsni uning o'ziga xos madaniyati bilan aniqlash (identifikatsiya qilish, tan olish) va boshqa madaniyatlarni o'zlashtirish uchun sharoit yaratish. Madaniyatlar muloqotiga yo'naltirish, ularni o'zaro boyitish.

- ko'p tilli shaxsni shakllantirish : ona, davlat va rus tillarida samarali muloqot qila oladigan fuqarolarni tayyorlash. Haqiqiy amaliyotda biz 3-4 yoki undan ortiq tilni samarali bilish haqida gapirishimiz mumkin. Qozog'iston Respublikasida etnik-madaniy ta'lim tizimini shakllantirishning zaruriy sharti etnik-madaniy ta'lim makonini yaratishdir.

Ko'p madaniyatli shaxs o'z madaniyati orqali boshqalarga yo'naltirilgan shaxs. O'z madaniyatini chuqur bilish uning uchun poydevordir manfaatdor munosabat boshqalarga, ko'pchilik bilan tanishish esa ma'naviy boyitish va rivojlanish uchun asosdir.

Yana bir narsa ham muhim: u yoki bu shaxsda o‘z milliy madaniyati va tiliga ehtiyoj bormi, uni o‘zlashtirish istagi bormi, o‘z xalqi bilan tanishish istagi bormi. Ona tilini o‘zlashtirishga davlat har tomonlama yordam ko‘rsatishi, rag‘batlantirilishi kerak. Biroq, shaxsning pozitsiyasi hal qiluvchi ahamiyatga ega.

4. Etnomadaniy ma’rifiy makon.

Bu atama madaniy tuproq, etnik madaniyatlar rivoji uchun maydon, milliy-madaniy jamoalarning rivojlanishi uchun moddiy sharoitlarni bildiradi.

Etnomadaniy ta'lim maydoni – bu oila, ona maktabi, maktabgacha ta’lim muassasalari, maktablar, oliy o‘quv yurtlari, milliy madaniyat markazlari, to‘garak va kurslar.

Etnik-madaniy ta'limning 3 turi mavjud:

1. Propedevtika;

2. Trening;

3. Amaliyotga singdirish;

5-ma'ruza O'qituvchining kasbiy malakasi

Maqsad: O'qituvchining kasbiy kompetentsiyasining xususiyatlarini aniqlash

Vazifalar:

"Kasbiy kompetentsiya" tushunchasining mohiyatini ochib berish.

Psixologik-pedagogik bilim, malakalar bilan tanishtirish

Reja

"Kasbiy kompetentsiya" tushunchasi.

Psixologik-pedagogik bilimlar, malakalar

Pedagogik malakalar majmui sifatida o`qituvchining pedagogik kompetensiyasining tuzilishi.

O'qituvchining kasbiy malakasi va pedagogik mahorati

Asosiy tushunchalar: Pedagogik kompetentsiya; analitik, bashoratli, proyektiv, aks ettirish qobiliyatlari

Adabiyot:

Mizherikov V.B., Ermolenko V.A. Pedagogik faoliyatga kirish. - M., 2002 yil.

Robotova V.A. Pedagogik faoliyatga kirish. - M., 2006 yil

"Kasbiy kompetentsiya" tushunchasi

Kompetentsiya- mansabdor shaxsning shaxsiy imkoniyatlari, uning malakasi (bilim va tajribasi), unga ma'lum bir qarorlar doirasini ishlab chiqishda qatnashish yoki muayyan bilim va ko'nikmalar mavjudligi sababli muammolarni o'zi hal qilish imkonini beradi.

Agar o'qituvchining kasbiy kompetensiyasi haqida gapiradigan bo'lsak, bu tushunchaning mazmuni o'qituvchi, tarbiyachi, o'qituvchining shaxsiy imkoniyatlarini o'z ichiga oladi. O'zi yoki ta'lim muassasasi ma'muriyati tomonidan shakllantirilgan pedagogik vazifalarni mustaqil va etarlicha samarali hal qilish imkonini beradi. Pedagogik nazariyani bilish muayyan pedagogik muammolarni hal qilish uchun zarur deb hisoblanadi. Uning qoidalarini amalda qo'llash qobiliyati va tayyorligi.

Demak, o`qituvchining pedagogik kompetensiyasi deganda uning pedagogik faoliyatni amalga oshirishga nazariy va amaliy tayyorgarligining birligi tushunilishi mumkin.

Psixologik-pedagogik bilimlar, malakalar. Psixologik-pedagogik va maxsus bilimlar o'qituvchining kasbiy kompetentsiyasining muhim, ammo etarli emas shartidir, chunki ko'plab nazariy, amaliy va uslubiy bilimlar faqat intellektual va amaliy ko'nikma va qobiliyatlarning zaruriy shartidir. O'qituvchining kasbiy kompetentsiyasining tuzilishi uning o'zlashtirgan pedagogik mahorati orqali tushuniladi va shuning uchun ko'nikmalar ketma-ket rivojlanadigan harakatlar majmui (ularning ba'zilari nazariy bilimlarga asoslangan va pedagogik muammolarni hal qilishga qaratilgan ko'nikmalarga avtomatlashtirilishi mumkin) orqali ochiladi. .

V.A. Slastyonin barcha pedagogik mahoratni to'rt guruhga birlashtiradi:

Ob'ektiv pedagogik voqelikning mazmunini, ta'limning ob'ektiv jarayonini aniq pedagogik vazifalarga "tarjima qilish" qobiliyati, ya'ni. shaxs va jamoaning yangi bilimlarni o'zlashtirishga tayyorlik darajasini aniqlash va diagnostika asosida ularning rivojlanishini loyihalashtirish, ustuvor ta'lim, tarbiyaviy va rivojlantirish vazifalarini ajratish;

Mantiqiy jihatdan to'liq qurish va amalga oshirish qobiliyati pedagogik tizim(ta'lim vazifalarini rejalashtirishdan, o'quv jarayonining mazmunini tanlashdan uni tashkil etish shakllari, usullari va vositalarini tanlashgacha);

Ta'limning turli tarkibiy qismlari va omillari o'rtasidagi munosabatlarni aniqlash va o'rnatish, ularni harakatga keltirish qobiliyati; zarur moddiy, moddiy-psixologik, tashkiliy, valeologik va boshqa shart-sharoitlarni yaratish, maktabning atrof-muhit bilan aloqasini ta'minlash; o'quvchi shaxsini faollashtirish, uning faoliyati uni ta'lim ob'ektidan ta'lim sub'ektiga o'tkazadigan tarzda rivojlantiriladi; birgalikdagi tadbirlarni tashkil etish va boshqalar;

Pedagogik faoliyat natijalarini hisobga olish va baholash qobiliyati, ya'ni. o'quv jarayonini va o'qituvchi faoliyati natijalarini introspeksiya va tahlil qilishni amalga oshirish, shuningdek, keyingi ustuvor pedagogik vazifalar majmuasini belgilash.

Kasbiy mahorat va pedagogik mahoratning ajralmas tarkibiy qismi uning kasbiy kompetensiyasi hisoblanadi. Insonning har qanday faoliyatni amalga oshirishga nazariy va amaliy tayyorgarligini uyg'unligini tavsiflovchi "kompetentlik" tushunchasi bugungi kunda umumiy va kasbiy ta'lim nazariyasi va amaliyotida keng qo'llaniladi.

A.K.Markova kasbiy kompetentsiyaning bir nechta turlarini aniqlaydi, ularning mavjudligi shaxsning kasbiy faoliyatdagi etukligini anglatadi:

maxsus kompetentsiya - haqiqiy kasbiy faoliyatga etarlicha yuqori darajada ega bo'lish, ularning keyingi kasbiy rivojlanishini loyihalash qobiliyati;

ijtimoiy kompetentsiya - kasbiy qo'shma faoliyatga, hamkorlikka, shuningdek, ushbu kasbda qabul qilingan professional muloqot usullariga ega bo'lish; o'z ishining natijalari uchun ijtimoiy javobgarlik;

shaxsiy kompetentsiya - shaxsiy o'zini namoyon qilish va o'z-o'zini rivojlantirish usullariga, kasbiy shaxs deformatsiyasiga qarshi turish vositalariga ega bo'lish;

individual kompetentsiya - kasbda o'zini o'zi anglash va individuallikni rivojlantirish yo'llariga ega bo'lish, kasbiy va shaxsiy o'sishga tayyorlik, o'zini o'zi tashkil etish va o'z-o'zini tiklash.

Pedagogik faoliyatning o'ziga xos xususiyati faqat yuqori ixtisoslashtirilgan kompetentsiyaning mavjudligini qabul qilib bo'lmaydi, o'qituvchining kasbiy mahorati barcha turdagi kasbiy kompetentsiyalarning kombinatsiyasi bilan belgilanadi.

Bundan tashqari, o'qituvchining kompetentsiyasini uning kasbidan qat'i nazar, shaxs uchun zarur bo'lgan umumiy kompetentsiya, u o'qitadigan fan sohasidagi kompetentsiya, uning asosi bo'lgan psixologik-pedagogik kompetentsiyaning birligi deb hisoblash mumkin.

Ta'rifga turli xil yondashuvlar mavjud kasbiy kompetentsiya tuzilmalari. Ulardan biri o'qituvchining pedagogik mahorati tizimi orqali kasbiy kompetentsiya tarkibini ochib berish bilan bog'liq bo'lsa, ikkinchisi o'qituvchining professional faoliyatining etakchi turlariga muvofiq individual kompetentsiyalarni quyidagi yo'nalishlarda taqsimlash bilan bog'liq: mustaqil ta'lim. va pedagogik faoliyat; ta'lim faoliyati. Ilmiy-uslubiy va tadqiqot faoliyati; ijtimoiy-pedagogik va madaniy-ma'rifiy faoliyat; tuzatish va rivojlantirish faoliyati; boshqaruv faoliyati.

O'qituvchi faoliyatining turlaridan qat'i nazar, ularning har biri bo'yicha kompetentsiya ikkita asosiy komponentni o'z ichiga oladi: 1) o'qituvchining nazariy tayyorgarligini belgilaydigan bilimlar tizimi; 2) uning kasbiy faoliyatni amalga oshirishga amaliy tayyorgarligi asosini tashkil etuvchi ko'nikma va malakalar tizimi.

O'qituvchining nazariy va amaliy tayyorgarligi darajasiga qo'yiladigan umumlashtirilgan talablar kasbiy oliy ta'limning davlat standartida ko'rsatilgan "o'qituvchi" mutaxassisligini olgan bitiruvchining malaka tavsiflarida mavjud.

O'qituvchining nazariy tayyorgarligiga qo'yiladigan talablar.

Pedagogik faoliyatning o'ziga xosligi o'qituvchidan umumiy madaniy va umumiy ilmiy, maxsus, psixologik va pedagogik bilimlar tizimiga ega bo'lishni talab qiladi. Boshlang'ich va o'rta maktab o'qituvchisi turli xil umumiy va paydo bo'ladigan kasbiy qiziqishlarga ega bo'lgan o'quvchilarning yosh guruhi bilan shug'ullanadi. Samarali pedagogik o'zaro hamkorlik, ular bilan shaxslararo munosabatlarni o'rnatish uning keng dunyoqarashi, umumiy bilimdonligi, turli sohalarda - ijtimoiy, madaniy, ilmiy-texnikaviy qobiliyatga ega bo'lishi natijasida mumkin bo'ladi, buning asosida ijodiy, ma'naviy jihatdan boy. shaxsiyat shakllanadi, yoshlarni jalb qiladi, uni o'ziga jalb qiladi. Bundan tashqari, o‘qituvchining kasbiy mahorati va pedagogik mahorati uning o‘zi o‘qiyotgan fan sohasi bo‘yicha bilimining chuqurligi bilan belgilanadi.

Kasbiy faoliyatni muvaffaqiyatli amalga oshirish o'z ichiga oladi ustoz tomonidan umumiy nazariy fanlar asoslarini o‘zlashtirish pedagogik, ilmiy, uslubiy va tashkiliy-boshqaruv vazifalarini hal qilish uchun zarur bo'lgan miqdorda: o'qitish olib boriladigan Qozog'iston Respublikasining ikkinchi davlat tili - rus tilini bilish; yozma va og'zaki nutqda tafakkurning umumiy qonuniyatlari va uning natijalarini rasmiylashtirish usullari haqida bilim; falsafa asoslarini bilish, tabiat va inson mavjudligining eng umumiy qonuniyatlarini tushuntirish, ma'nosini anglashni ta'minlash o'z hayoti va kasbiy faoliyat; dunyoni bilish va milliy tarix va madaniyat, ilmiy bilishning shakl va usullari hamda ularning evolyutsiyasi, jamiyat taraqqiyotida fanning o‘rni; jamiyatning iqtisodiy va ijtimoiy hayoti asoslarini bilish. O'qitiladigan fanning o'ziga xos xususiyatlaridan qat'i nazar, o'qituvchi bilishi kerak huquq asoslari va yetakchi huquqiy hujjatlar davlatning ijtimoiy va ta'lim siyosatini belgilaydigan: Qozog'iston Respublikasi Konstitutsiyasi va qonunlari, Qozog'iston Respublikasi hukumati va ta'lim organlarining ta'lim bo'yicha qarorlari, Bola huquqlari to'g'risidagi konventsiya. Bolalarning hayoti va sog'lig'ini muhofaza qilishni ta'minlash uchun u bilishi kerak: yosh fiziologiyasi va maktab gigienasi asoslari, mehnatni muhofaza qilish qoidalari va qoidalari, xavfsizlik va yong'indan himoya qilish.

Mustaqil ta'lim faoliyati sohasida kompetentsiya ta'minlanadi ilmiy tashkil etish asoslarini bilish mehnat, axborotni izlash, qayta ishlash, saqlash va foydalanish usullari, zamonaviy axborot ta'lim texnologiyalari, tashkil etish usullari mustaqil ish, ish va dam olish rejimiga rioya qilish.

Har qanday o'qituvchi uchun zarur bo'lgan psixologik-pedagogik bilimlar tizimi bir nechta bloklarni o'z ichiga oladi. U birinchi navbatda maktab o‘quvchilarining yosh va individual xususiyatlari, ta’lim va tarbiya asosida yotgan asosiy psixik jarayonlar va psixologik mexanizmlar haqida psixologik bilimga ega bo‘lishi kerak. O'qituvchi pedagogik faoliyatning xususiyatlarini, uning tuzilishini, o'qituvchi shaxsiga qo'yadigan talablarni, kasbiy va shaxsiy o'z-o'zini tarbiyalash va o'z-o'zini rivojlantirish asoslarini bilishi kerak.

U pedagogik jarayonni ongli ravishda qurishga yordam beradigan uslubiy va kontseptual bilimlar tizimiga ega bo'lishi kerak; ta'limning ijtimoiy hodisa sifatidagi mohiyati haqida; uzluksiz ta’lim tizimida umumiy va pedagogik ta’limning o‘rni va roli haqida; ta'limning vazifalari, uni rivojlantirishning asosiy tendentsiyalari, yo'nalishlari va istiqbollari haqida: ta'lim va ta'limga zamonaviy yondashuvlar haqida va boshqalar.

O'qituvchilik faoliyatini amalga oshirish uchun u ta'limning quyidagi psixologik-pedagogik asoslarini bilishi kerak:

o'quv jarayonining mohiyati, uning qonuniyatlari va tamoyillari;

xususiyatlari va tuzilishi o'quv faoliyati talabalar va uni tashkil etish usullari;

assimilyatsiya jarayonining psixologik asoslari;

ta'lim jarayonini loyihalash yo'llari, o'qitish mazmunini tanlash, adekvat shakllar, usullar va o'quv qurollari, zamonaviy pedagogik texnologiyalar;

o'quv xonalari va yordamchi xonalarni jihozlash va jihozlash talablari;

o‘quv qurollari va ularning didaktik (o‘quv) imkoniyatlari;

talabalarning mustaqil ishlarini tashkil etishning mohiyati, turlari va usullari, o‘quv natijalarini nazorat qilish va hisobga olish;

ularning pedagogik faoliyati natijalarini diagnostika qilish va tahlil qilish usullari.

Va nihoyat, u muloqotning psixologik-pedagogik asoslari haqida tasavvurga ega bo'lishi va sinf rahbari vazifasini bajarishi uchun u tarbiya jarayonining nazariy asoslarini va o'quv jarayonini tashkil etish usullarini bilishi, bilimga ega bo'lishi kerak. kasbiy faoliyatining boshqa sohalarida: ilmiy-uslubiy, ijtimoiy-pedagogik, korreksiyaviy rivojlanish, boshqaruv.

Fan o'qituvchisining o'qitish faoliyatining o'ziga xos xususiyatlariga ko'ra, u o'zining fan sohasini va o'qitish usullarini chuqur tushunishi kerak. O'qituvchining kasbiy bilimining o'ziga xos xususiyati ularning murakkab tabiatidir, chunki kasbiy kompetentsiya va pedagogik mahorat ko'p jihatdan fan va amaliyotning turli sohalaridagi bilimlarni sintez qilish va uni shaxsiy mulkka aylantirish, uni o'zining pedagogik faoliyati va kasbiy quroliga aylantirish qobiliyatiga bog'liq. va shaxsiy o'zini o'zi takomillashtirish.

Kasbiy bilimlarning samaradorligi, ularni amaliy faoliyatga o'tkazish ko'p jihatdan ushbu bilimlar asosida shakllantiriladigan ko'nikmalar (o'zlashtirilgan faoliyat usullari) va ko'nikmalar (avtomatlashtirilgan ko'nikmalar), pedagogik texnologiyalar va usullarni o'zlashtirish darajasi bilan belgilanadi. .

O'qituvchining amaliy tayyorgarligiga qo'yiladigan talablar.

O'qituvchi tomonidan bajariladigan kasbiy funktsiyalar va faoliyatlarning xilma-xilligi uning malaka tavsifida ega bo'lishi kerak bo'lgan ko'nikmalar ro'yxatida aks etadi. Pedagogika oliy o'quv yurti bitiruvchisi quyidagilarni bilishi kerak:

Umumta’lim maktablari o‘quvchilarini o‘qitish jarayonini o‘quvchi shaxsini o‘qitish, tarbiyalash va rivojlantirish vazifalariga e’tibor qaratgan holda hamda o‘qitilayotgan fanning o‘ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda amalga oshirish;

rivojlanishini rag'batlantirish darsdan tashqari mashg'ulotlar ta’lim va tarbiyaga qo‘yiladigan psixologik-pedagogik talablarni hisobga olgan holda talabalar;

o'z kasbiy malakasini muntazam ravishda oshirish, maktab uslubiy birlashmalari tarkibida va uning boshqa shakllarida uslubiy ishlarni amalga oshirish;

sinf rahbarining ishini bajarish, o'quvchilarning ota-onalari bilan aloqada bo'lish va ularga oilaviy tarbiyani amalga oshirishda yordam berish;

mehnatni muhofaza qilish, xavfsizlik texnikasi va yong'indan himoya qilish qoidalari va qoidalariga rioya qilish, o'quv jarayonida o'quvchilarning hayoti va sog'lig'ini muhofaza qilishni ta'minlash;

tashkiliy va boshqaruv vazifalarini hal qilish.

O'z-o'zini tarbiyalashni tashkil etish va uslubiy mahoratni oshirish uchun o'qituvchiga quyidagilar kerak: eng yangi maxsus va psixologik-pedagogik adabiyotlarni o'rganish, atrofdagi dunyoni bilish va o'zlashtirishning turli usullarini, ma'lumotlarni qidirish, qayta ishlash va undan foydalanish usullarini o'zlashtirish, talqin qila olish. va uni talabalar uchun moslashtiring.

O'qituvchining kasbiy kompetentsiyasining asosi uning faoliyatini o'z-o'zini tashkil etishga amaliy tayyorligi, bu o'z faoliyatini rejalashtirish, vaqtni to'g'ri taqsimlash va uni tashkil etishning eng yaxshi usullarini topish, o'z-o'zini nazorat qilish, o'zini o'zi boshqarish ko'nikmalaridan iborat. -uning natijalarini tahlil qilish va o'z-o'zini baholash.

O'qituvchining o'zlashtirishi uning kasbiy faoliyatni amalga oshirishga tayyorligini ta'minlaydigan batafsilroq harakatlar tizimi, o'qituvchi tomonidan o'zlashtirilgan ushbu faoliyat usullari bo'lgan pedagogik mahorat tizimi quriladi. Tegishli faoliyat jarayonida o'xshash pedagogik qobiliyatlar asosida shakllanadigan gnostik, prognostik, loyihalash, aks ettirish va tahlil qilish qobiliyatlari tizimlari ularning umumiyligini tashkil qiladi. pedagogik texnologiya o'qituvchilar.

“Pedagogik texnologiya” tushunchasi noaniqdir. Pedagogik mahoratning tarkibiy qismi va o‘qituvchining kasbiy malakasining asosi sifatida qaraladigan pedagogik texnologiya pedagogik jarayonni muayyan harakatlar va tartiblar ketma-ketligida loyihalash va amalga oshirishni ta’minlovchi malakalar tizimini o‘z ichiga oladi. O‘qituvchi ushbu faoliyatning mantiqiyligi va tuzilishini tushunsa, uning barcha bosqichlarini mukammal ko‘rsa va qursa, har bir bosqichni tashkil etish uchun zarur bo‘lgan malakalarga ega bo‘lsa, ta’lim va tarbiya faoliyatini texnologik jihatdan quradi.

O'qituvchi faoliyatining har qanday turi uchun (o'quv, tarbiyaviy, ijtimoiy-pedagogik, tuzatish va rivojlantirish va boshqalar) texnologik harakatlar zanjiri quyidagilardan iborat:

pedagogik vaziyatning diagnostikasi (o'rganish va tahlil qilish);

maqsadni belgilash - maqsadlarni (o'qitish, ta'lim) belgilash va ularni vazifalar tizimida konkretlashtirish;

tegishli mazmun, shakl va usullarni tanlash, pedagogik hamkorlik uchun shart-sharoitlar yaratish;

Pedagogik o'zaro hamkorlikni tashkil etish (o'qitish, tarbiyalash);

mulohazalar, joriy ish faoliyatini baholash va ularni tuzatish;

yakuniy diagnostika, pedagogik hamkorlik natijalarini tahlil qilish va baholash;

yangi maqsad va vazifalarni belgilash.

Pedagogik jarayonni qurish qobiliyati o'qituvchining mahoratini nazarda tutadi pedagogik texnika- o'quvchilar bilan pedagogik jihatdan maqsadga muvofiq o'zaro munosabatlarni tashkil etishga qaratilgan o'zini o'zi boshqarish va boshqalarga ta'sir qilish usullari va vositalari.

Pedagogik texnologiya vositalarining birinchi guruhi o'zini, tanasini, dam olish usullarini (jismoniy va psixologik stressdan xalos bo'lish uchun bo'shashish, hissiy o'zini o'zi boshqarish usullari, salbiy his-tuyg'ularni almashtirish va ularni ijobiy bilan almashtirishni) ta'minlaydigan psixotexnik ko'nikmalar bilan bog'liq. mehnat ijodiy farovonligini yaratish yo'llari va boshqalar.

Ikkinchi guruh og'zaki (og'zaki.) va og'zaki bo'lmagan vositalarni o'z ichiga oladi, bu sizga boshqalarga samarali ta'sir o'tkazish imkonini beradi, jumladan:

Nutq texnikasi - uning emotsionalligi, obrazliligi, intonatsion ekspressivligi, ritmi va tempi, aniqligi va til savodxonligi, ravshanligi, diksiyasi; og'zaki bo'lmagan vositalar - fikr va his-tuyg'ularning etarli darajada uzatilishiga hissa qo'shadigan mimika, imo-ishoralar, harakatlarga ega bo'lish.

O'qituvchining pedagogik ta'sir va o'zaro ta'sir qilish usullari va usullarini yaxshi bilishi etarli emas, ular ulardan foydalanishi, ularni og'zaki va og'zaki bo'lmagan vositalar yordamida to'g'ri qurollay olishi kerak. A.S.Makarenko 15-20 tusli “bu yerga kel” deyishni o‘rganganida, yuz, figura, ovozni sozlashda 20 ta nuans yasashni o‘rganganidagina haqiqiy usta bo‘lganini yozgan edi. Bo'shashmaslik, erkinlik, tashqi xulq-atvor ifodaliligiga, mimika va harakatlarni o'zlashtirishga erishish o'qituvchidan aktyordan bir xil ishlashni talab qiladi. Shuning uchun ham pedagogik texnikani ishlab chiqishda K.S.Stanislavskiy tomonidan ishlab chiqilgan aktyorning psixotexnik tayyorgarligi tizimi muvaffaqiyatli qo‘llanilmoqda. Zamonaviy texnik vositalar o'qituvchiga uni takomillashtirishda yordam berishi mumkin - mashg'ulotlarning video-audio yozuvi, bu faoliyat jarayonida amalga oshirilmagan kamchiliklarni aniqlaydi.

Shubhasiz, pedagogik texnika xizmat vazifasini bajaradi va boshqa xususiyatlarga ega bo'lmagan shaxsga yordam bermaydi: talabalar bilan o'zaro munosabatlarga aniq e'tibor, chuqur kasbiy bilim, rivojlangan pedagogik qobiliyat va ko'nikmalar.

Umumiy va kasbiy bilimlar, malakalar, pedagogik texnologiya va texnika o‘z birligida o‘qituvchining kasbiy kompetensiyasining asosini tashkil etadi, lekin uning pedagogik mahorati ular bilan tugamaydi. “Mahorat” tushunchasi hunarmandchilik bilan cheklanib qolmasdan, barcha ko‘rsatmalar va qoidalarni vijdonan bajarish bilan cheklanmaydigan eng yuqori kasbiy mahoratni tavsiflaydi. Bu pedagogik faoliyatning san'at, ijodiy jarayon sifatidagi o'ziga xosligini aks ettiradi, unda o'qituvchining moslashuvchanligi va stixiyaliligi katta rol o'ynaydi, "pedagogik jarayonlarni nafis bajarishga" (Sh.Amonashvili), "tuzilishsiz vaziyatlar" yaratishga tayyor. (A.Maslou), u va uning talabalari tomonidan o'z g'oyalari, fikrlari, his-tuyg'ularini ochiq ifoda etishni rag'batlantirish, erkinlik darajasini kengaytirishni ta'minlaydi. Improvizatsiya va ma'rifat qobiliyati, talabalar uchun ular yashaydigan va o'zlarining borligini anglaydigan hissiy-intellektual kuchlanish maydonini yaratish. ularni protsessual ong darajasiga olib chiqish va dunyoni birinchi marta kashf qilish go'yo hech qanday texnologiya bilan almashtirib bo'lmaydi. Bu, birinchi navbatda, o'qituvchining o'zining ongi va dunyoqarashini o'zgartirishni, uning mexanik, bir chiziqli, faqat ob'ektiv dunyoga yo'naltirilganligini yo'q qilishni talab qiladi. Ustalik bir zumda tug'iladigan buyuk mo''jizadir. Qachonki o‘qituvchi har qanday yo‘l bilan asl yechim topishi, pedagogik ne’matni kashf etishi, inson ruhiyatining cheksiz imkoniyatlariga ishonishi kerak”, deb yozadi Y.Azarov.

Pedagogik mahorat o'qituvchining shaxs sifatidagi butun madaniy evolyutsiyasi bilan shartlangan va shuning uchun u doimo yagona, noyob, har bir o'qituvchi-ustozda butunlay individual, o'ziga xos tarzda namoyon bo'ladi. Butun hayotiy va pedagogik amaliyot jarayonida shaxsning o'ziga xos kasbiy uslubi, o'qituvchi faoliyatining individual uslubi shakllanadi, unda uning pedagogik mahoratining barcha tarkibiy qismlari yaxlit va o'ziga xos tarzda namoyon bo'ladi.

Hozirgi kunda “kompetentlik” tushunchasi ham olimlar (nazariy va amaliyotchilar), ham o‘qituvchilar (aniqroq amaliyotchilar) tomonidan keng qo‘llanilmoqda, balki u zamonaviy pedagogika darsliklariga zamonaviy hayotdan “kirgan”, keyin esa darslikdan hayotga “chap ketgan”dir.

Kompetentsiya - mansabdor shaxsning shaxsiy imkoniyatlari, uning malakasi (bilim va tajribasi), unga ma'lum bir qarorlar doirasini ishlab chiqishda ishtirok etish yoki muayyan bilim va ko'nikmalar mavjudligi sababli muammolarni o'zi hal qilish imkonini beradi.

Agar o'qituvchining kasbiy kompetensiyasi haqida gapiradigan bo'lsak, unda ushbu kontseptsiyaning mazmuni o'z ichiga oladi shaxsiy imkoniyatlar o'qituvchi, tarbiyachi, tarbiyachi, o'zi yoki ta'lim muassasasi ma'muriyati tomonidan shakllantirilgan pedagogik vazifalarni mustaqil va etarlicha samarali hal qilish imkonini beradi. Pedagogik nazariyaning ma'lum pedagogik bilimlarini, o'z pozitsiyasini amaliyotda qo'llash qobiliyati va tayyorligini hal qilish uchun zarur.

Shunday qilib, o'qituvchining pedagogik kompetensiyasi deb tushunish mumkin uning pedagogik faoliyatni amalga oshirishga nazariy va amaliy tayyorgarligining birligi.

Psixologik-pedagogik bilimlarning mazmuni oliy pedagogik ta’limning davlat ta’lim standarti bilan belgilanadi va ularga tegishli o‘quv rejalari va rejalarida ko‘rsatiladi. Pedagogika oliy o‘quv yurtlarining pedagogika kafedralarida bitiruvchilarning amaliy pedagogik faoliyatni amalga oshirishga tayyorligi ko‘rsatkichi ishlab chiqilib, sinovdan o‘tkazilmoqda.

Psixologik-pedagogik va maxsus (muayyan fan bo'yicha) bilimlar o'qituvchining kasbiy kompetentsiyasining muhim, ammo etarli emas shartidir, chunki ko'plab nazariy, amaliy va uslubiy bilimlar faqat intellektual va amaliy ko'nikma va qobiliyatlarning zaruriy shartidir.

O'qituvchining kasbiy kompetentsiyasining tuzilishi pedagogik orqali tushuniladi ko'nikmalar, u o'zlashtiradi va ko'nikmalar ketma-ket ochiladigan majmui orqali ochiladi harakat(ularning ba'zilari ko'nikmalarga avtomatlashtirilishi mumkin), nazariy bilimlarga asoslangan va pedagogik muammolarni hal qilishga qaratilgan.

Pedagogik vazifa pedagogik faoliyatning bir qismi bo'lib, pedagogik vazifani umumlashtirish darajasidan qat'i nazar, uni hal qilish tsikli "o'ylash-harakat qilish-o'ylash" triadasiga qisqartiriladi va pedagogik faoliyatning tarkibiy qismlariga to'g'ri keladi. ularga mos keladigan ko'nikmalar.

V.A.Slastenin barcha pedagogik mahoratni to‘rt guruhga birlashtiradi:

ob'ektiv pedagogik haqiqat mazmunini, ta'limning ob'ektiv jarayonini aniq pedagogik vazifalarga "tarjima qilish" qobiliyati, ya'ni. shaxs va jamoaning yangi bilimlarni o'zlashtirishga tayyorlik darajasini aniqlash va diagnostika asosida ularning rivojlanishini loyihalashtirish, ustuvor ta'lim, tarbiyaviy va rivojlantirish vazifalarini ajratish;

mantiqiy tugallangan pedagogik tizimni qurish va amalga oshirish qobiliyati (o'quv vazifalarini rejalashtirish, o'quv jarayonining mazmunini tanlashdan uni tashkil etish shakllari, usullari va vositalarini tanlashgacha);

aniqlash va o'rnatish qobiliyati o'zaro bog'lanishlar ta'limning turli tarkibiy qismlari va omillari o'rtasida, ularni harakatga keltirish; zarur moddiy, moddiy-psixologik, tashkiliy, valeologik va boshqa shart-sharoitlarni yaratish, maktabning atrof-muhit bilan aloqasini ta'minlash; o'quvchi shaxsini faollashtirish, uning faoliyatini ta'lim ob'ektidan ta'lim sub'ektlariga o'tkazadigan tarzda rivojlantirish; birgalikdagi tadbirlarni tashkil etish va boshqalar;

pedagogik faoliyat natijalarini hisobga olish va baholash qobiliyati, ya'ni. anglash introspektsiya va tahlil ta'lim jarayoni, va o'qituvchi faoliyati natijalari, shuningdek, ustuvor pedagogik vazifalarning navbatdagi majmuini belgilash.

O`qituvchi, o`qituvchining nazariy tayyorgarligi mazmuni nimadan iborat? U umumlashtirilgan pedagogik fikrlash qobiliyatida namoyon bo'ladi, bu esa o'z navbatida analitik, prognostik, proyektiv va refleks qobiliyatlarning mavjudligini anglatadi.

Analitik ko'nikmalar kabi shaxsiy qobiliyatlar bilan ifodalanadi:

pedagogik hodisalarni tahlil qilish, ya'ni. ularni tarkibiy qismlarga bo'lish (shartlar, sabablar, motivlar, vositalar, namoyon bo'lish shakllari va boshqalar);

pedagogik hodisaning har bir elementini yaxlitlik bilan bog'liq holda va boshqa elementlar bilan o'zaro aloqada tushunish;

pedagogik nazariyadan ko'rib chiqilayotgan hodisalarga mos keladigan qoidalar, xulosalar, qonuniyatlarni topish;

pedagogik hodisaga to‘g‘ri tashxis qo‘yish;

ustuvor pedagogik vazifalarni shakllantirish va ularni hal qilishning eng yaxshi usullarini topish.

Bashorat qilish qobiliyatlari o'qituvchining (boshqaruv sub'ekti bo'lgan) ongida o'z faoliyati maqsadini u oldindan ko'rgan natija shaklida aniq ifodalash bilan bog'liq. Pedagogik prognozlash pedagogik jarayonning mohiyati va mantig'ini, o'quvchilarning yosh va individual rivojlanish qonuniyatlarini ishonchli bilishga asoslanadi. Bu ta'lim jarayonini to'g'ri boshqarishga olib keladi. O'qituvchining pedagogik mahorati tarkibiga quyidagilar kiradi:

tashxis qo'yiladigan ta'lim maqsadlari va vazifalarini shakllantirish;

ularga erishish usullarini tanlash;

natijaga erishishda mumkin bo'lgan og'ishlarni, kiruvchi hodisalarni oldindan bilish va ularni bartaraf etish yo'llarini tanlash;

ta'lim jarayonining tuzilishi va alohida tarkibiy qismlarini aqliy o'rganish;

o'quv jarayoni ishtirokchilarining mablag'lari, mehnati va vaqti xarajatlarini dastlabki baholash;

ta'lim jarayoni ishtirokchilarining o'zaro munosabatlari mazmunini loyihalash.

Prognozlash ob'ektiga qarab, bashorat qilish qobiliyatlari uch guruhga birlashtirilgan:

1) jamoaning rivojlanishini prognoz qilish (uning darajasi, dinamikasi, tuzilishi, munosabatlar tizimi; aktivning va jamoadagi shaxsning o'rnini o'zgartirish va boshqalar);

2) shaxs rivojlanishini bashorat qilish (integral shaxsiy fazilatlar, his-tuyg'ular, iroda, xatti-harakatlar, shaxsning rivojlanishi va xatti-harakatlaridagi mumkin bo'lgan og'ishlar; tengdoshlar bilan aloqa va munosabatlar o'rnatishdagi qiyinchiliklar);

3) pedagogik jarayonni bashorat qilish (ta'lim mazmunining ta'lim, rivojlantiruvchi va tarbiyaviy imkoniyatlari, o'quvchilarning o'quv va boshqa faoliyatdagi qiyinchiliklari; ta'limning muayyan usullari, vositalari va usullaridan foydalanish natijalarini prognozlash).

Pedagogik prognozlash o'qituvchidan modellashtirish, faraz qilish, fikrlash tajribasi va boshqalar kabi pedagogik (bir vaqtning o'zida bashorat qilish) usullarini o'zlashtirishni talab qiladi.

Proyektiv ko'nikmalar ta'lim jarayoni loyihasini ishlab chiqishda amalga oshirilishi mumkin. Ularga quyidagilar kiradi:

Ta'lim muammolari sohasini ajratib oling;

Ularni bosqichma-bosqich amalga oshirish usullarini asoslash;

Ta'lim jarayoni ishtirokchilarining mazmuni va faoliyatini ularning ehtiyojlarini, imkoniyatlarini (shu jumladan moddiy), qiziqishlarini, vositalarini, tajribasi va shaxsning shaxsiy fazilatlarini hisobga olgan holda rejalashtirish;

Tuzilgan pedagogik vazifalar va ishtirokchilarning xususiyatlariga qarab o'quv jarayonining shakli va tuzilishini aniqlash;

Pedagogik jarayonning alohida bosqichlarini va ularga xos bo'lgan vazifalarni aniqlash;

O'z vaqtida tabaqalashtirilgan yordam ko'rsatish, qobiliyatlarni rivojlantirish uchun talabalar bilan individual ishlarni rejalashtirish;

Yuqori sifatli pedagogik natijaga erishish uchun ta'lim va tarbiya shakllari, usullari va vositalarini tanlash;

maktab o'quvchilarining faolligini rag'batlantirish va ularning xulq-atvoridagi salbiy ko'rinishlarni cheklashga qaratilgan usullar tizimini rejalashtirish;

ta'lim muhitini rivojlantirish va maktabning ota-onalar va jamoatchilik bilan aloqalarini rejalashtirish.

Rejalashtirish o'qituvchidan odatda amaliy faoliyatda egallanadigan bir qator tor uslubiy ko'nikmalarni egallashni talab qiladi.

Reflektiv qobiliyatlar o'qituvchining o'ziga qaratilgan nazorat va baholash faoliyati bilan bog'liq.

Reflektsiya o'z o'qituvchisining harakatini tushunish va tahlil qilishga qaratilgan nazariy faoliyatning o'ziga xos shakli sifatida tushunish mumkin. Reflektsiya - bu nafaqat pedagogik faoliyat sub'ektining o'zini bilishi yoki tushunishi, balki o'quv jarayonining boshqa ishtirokchilari (talabalar, hamkasblar, ota-onalar) uni o'qituvchi sifatida qanday va qanday bilishi va tushunishi, uning shaxsiy xususiyatlari, hissiy reaktsiyalari. , kasbiy qobiliyat va imkoniyatlar. O'qituvchi uchun olingan (ijobiy yoki salbiy) natijalar qay darajada o'z faoliyati natijasi ekanligini aniqlash juda muhimdir.

Demak, ularning faoliyatini tahlil qilish zarurati tug‘iladi. Bunda biz quyidagilarni aniqlaymiz:

shakllantirilgan maqsadlarning to'g'riligi, ularni muayyan vazifalarga aylantirish (konkretlashtirish);

hal qilinishi kerak bo'lgan ustuvor vazifalarning zarur shartlarga muvofiqligi;

o'quvchilar faoliyati mazmunining belgilangan vazifalarga muvofiqligi;

pedagogik faoliyatning qo'llaniladigan usullari, usullari va vositalarining samaradorligi;

qo'llaniladigan tashkiliy shakllarning yoshga muvofiqligi talabalarning xususiyatlari, ularning rivojlanish darajasi, muayyan ta'lim sohasidagi ta'lim mazmuni;

ta'lim va tarbiya vazifalarini amalga oshirish jarayonida yutuq va muvaffaqiyatsizliklar, xato va qiyinchiliklar sabablari;

ularning pedagogik faoliyatining yaxlit tajribasi va uning zamonaviy fan tomonidan taqdim etilgan mezon va tavsiyalarga muvofiqligi.

Tashkiliy O'qituvchining (tashkiliy) faoliyati o'quvchilarni turli faoliyatga jalb qilish va jamoa faoliyatini tashkil etish, uni ta'lim ob'ektidan ta'lim sub'ektiga aylantirish bilan bog'liq.

Guruhga umumpedagogik tashkiliy qobiliyatlar safarbarlik, axborot-didaktik, rivojlantiruvchi va yo`naltirilganlik sifatida tasniflanadi.

Mobilizatsiya qobiliyatlari o'qituvchining mahoratidir.

o'quvchilar e'tiborini jalb qilish, ularning bilimga doimiy qiziqishini rivojlantirish;

bilimga bo'lgan ehtiyojni shakllantirish;

o'quv ko'nikmalarini shakllantirish va o'quv faoliyatini ilmiy tashkil etish usullarini o'rgatish;

muammoli vaziyatlarni yaratish va hal qilish orqali o'quvchilarning atrofdagi voqelik hodisalariga faol, ijodiy munosabatini shakllantirish;

mukofot va jazolardan oqilona foydalaning

hamdardlik muhitini yaratish va h.k.

Axborot va didaktik ko'nikmalar- nafaqat o'quv ma'lumotlarini bevosita taqdim etish, balki uni olish va qayta ishlash usullari bilan bog'liq ko'nikmalar. Bular bosma axborot manbalari, bibliografiyalar bilan ishlash ko`nikma va malakalari, turli manbalardan ma`lumotlarni ajratib olish va ularni o`quv jarayonining maqsad va vazifalari bilan bog`liq holda qayta ishlash qobiliyatidir.

Trening davomida guruh-didaktik qobiliyatlar namoyon bo`ladi haqiqiy didaktik ko'nikmalar:

fanning o'ziga xos xususiyatlarini, talabalarning ta'lim (tayyorgarlik) darajasini, ularning hayotiy tajriba va o'quv materialini taqdim etish yoshi;

o‘quvchilar tomonidan ta’lim axborotlarini o‘qitish va o‘zlashtirish jarayonini mantiqiy jihatdan to‘g‘ri qurish uchun ularning kombinatsiyasini o‘rgatishning turli usullaridan (hikoya, tushuntirish, suhbat, muammoli ta’lim va boshqalar) foydalanish;

savollarni tushunarli, ixcham va ifodali shaklda shakllantirish;

TCO, ko'rgazmali qo'llanmalar, ETV dan samarali foydalanish;

o'quvchilar tomonidan o'quv materialini o'zlashtirish xususiyati va darajasini tezkor diagnostika qilish;

talabalarni o'qitishning mantiqiy va uslubini zudlik bilan o'zgartirish (kerak bo'lsa).

Ko'nikmalarni rivojlantirish taklif qiling:

individual o'quvchilarning, butun sinfning "proksimal rivojlanish zonasi" (L.S.Vygotskiy) ta'rifi;

o'quvchilarning kognitiv jarayonlari, irodasi, his-tuyg'ularini rivojlantirish uchun maxsus shart-sharoitlar va muammoli vaziyatlarni yaratish;

Kognitiv mustaqillik va ijodiy fikrlashni rag'batlantirish, mantiqiy (xususandan umumiyga, turdan naslga, shartdan ta'sirga, aniqdan mavhumga) va funktsional (sababdan ta'sirga, maqsaddan vositaga, sifatdan) o'rnatish zarurati. miqdor, harakatdan boshlab natija) munosabatlar;

ilgari olingan bilimlarni qo'llashni talab qiladigan savollarni qo'yish;

talabalarga individual yondashuv.

Orientatsiya ko'nikmalari o'qituvchilar o'quvchilarning axloqiy va qadriyat munosabatlarini va ularning ilmiy dunyoqarashini shakllantirish bilan bog'liq; bolalarning moyilligi va qobiliyatiga mos keladigan ta'lim faoliyati, fan, ishlab chiqarish va kasbiy faoliyatga barqaror qiziqishni shakllantirish bilan; shaxsning ijtimoiy ahamiyatga ega fazilatlarini rivojlantirish maqsadida birgalikdagi ijodiy faoliyatni tashkil etish bilan.

O'qituvchining muloqot qobiliyatlari oʻzaro bogʻlangan guruhlardir idrok etish qobiliyatlari, pedagogik (og'zaki) muloqotning dolzarb ko'nikmalari va pedagogik texnologiyaning ko'nikma va malakalari.

O'qituvchining idrok etish qobiliyati- bu muloqotning dastlabki bosqichida namoyon bo'ladigan ko'nikmalar. Boshqa odamlarni (talabalar, o'qituvchilar, ota-onalar) tushunish qobiliyati. Ushbu ko'nikmalarni amalda amalga oshirish uchun boshqa shaxsning ideallari, ehtiyojlari, qiziqishlari, da'volar darajasida ifodalangan qadriyat yo'nalishlarini bilish kerak. Bundan tashqari, insonning o'zi haqidagi fikrlarini, o'zida nimani qabul qilishini bilish kerak. Qabul qilmaydigan narsa (I-shaxs tushunchasining asoslari).

V.A. Slastenin quyidagi o'zaro bog'langan qator sifatida idrok etish qobiliyatlari to'plamini ifodalaydi. Bu ko'nikmalar:

birgalikdagi faoliyat davomida olingan aloqa hamkoridan signallarni adekvat idrok etish, sharhlash;

boshqa odamlarning shaxsiy mohiyatiga chuqur kirib borish;

boshqa shaxsning shaxsiy shaxsini aniqlash;

insonning tashqi xususiyatlarini va uning xulq-atvorini tezkor baholash asosida uning ichki dunyosini, yo'nalishini va kelajakdagi mumkin bo'lgan harakatlarini aniqlash;

shaxsning qaysi xarakter va temperament turiga mansubligini aniqlash;

ahamiyatsiz belgilar bilan, tajribalarning tabiatini, insonning holatini, uning muayyan hodisalarda ishtirok etishi yoki ishtirok etmasligini qo'lga kiritish;

shaxsning harakatlarida va boshqa ko'rinishlarida o'tmishdagi o'xshash vaziyatlarda uni boshqalardan va o'zidan ajratib turadigan belgilarni topish;

asosiy narsani boshqa odamda ko'rish, uning ijtimoiy qadriyatlarga munosabatini to'g'ri aniqlash, odamlarning xatti-harakatlarida idrok etuvchi uchun "tuzatishlar" ni hisobga olish, boshqa shaxsni idrok etish stereotiplariga qarshi turish (idealizatsiya, "galo effekti"), va boshqalar.

O'qituvchi tomonidan yuqorida sanab o'tilgan "qo'shilgan" idrok etish qobiliyatlari natijasida olingan boshqa odamlar haqidagi ma'lumotlar kelajakda pedagogik jarayonning barcha bosqichlarida muvaffaqiyatli pedagogik muloqot uchun zarur shartlarga aylanishi mumkin.

Pedagogik (og'zaki) muloqotning haqiqiy qobiliyatlari quyidagilar bilan bog'liq deb ishoniladi:

A) Kommunikativ hujumni amalga oshirish, boshqacha aytganda, o'ziga to'rt jihatdan e'tiborni jalb qilish (V.A.Kan-Kalik bo'yicha), ya'ni:

nutq (talabalarga og'zaki murojaat);

faol ichki muloqot bilan nutqda pauzalar (e'tibor talab qilish);

ko'rgazmali qurollar, jadvallar, yozuvlar doskaga osilgan va hokazo. (belgi-motor variantidan foydalanish);

oldingi uchta elementlarni o'z ichiga olgan aralash versiya.

V) Sinf bilan psixologik aloqa o'rnatish; Axborotni samarali uzatish va idrok etishga hissa qo'shish o'qituvchining mahoratida namoyon bo'ladi:

Kollektiv qidiruv, birgalikdagi ijodiy faoliyat muhitini yaratish;

O'quvchilarning o'qituvchi va u o'qitadigan fan bilan muloqot qilish kayfiyatini uyg'otish.

C) Jamoatchilik sharoitida organik va izchil harakat qilishni nazarda tutuvchi pedagogik jarayonda muloqotni boshqarish, ya'ni. odamlar bilan muloqot qilish qobiliyati. Ushbu ko'nikmalar guruhiga quyidagi ko'nikmalar kiradi:

talabalar bilan birgalikda ijodiy faoliyatni tashkil etish;

suhbat elementlarini, ritorik savollarni kiritish orqali muloqotni maqsadli ravishda qo'llab-quvvatlash;

diqqatni taqsimlash va saqlash;

sinfga va individual o'quvchilarga nisbatan ularni ma'lumotni idrok etishga tayyorlaydigan, psixologik to'siqni olib tashlaydigan, o'quvchini o'qituvchiga yaqinlashtiradigan eng maqbul xulq-atvor va muloqot usulini tanlash;

o'quvchilarning harakatlarini tahlil qilish, ularning orqasida ular rahbarlik qilayotgan motivlarni ko'rish, turli vaziyatlarda ularning xatti-harakatlarini aniqlash;

talabalarning hissiy tajribalarini yaratish, sinfda farovonlik muhitini ta'minlash.

D . Jarayonda hissiy teskari aloqani o'rnatish Muloqot, bu o'z navbatida quyidagi ko'nikmalar orqali erishiladi (namoyon qilinadi):

Talabalarning xatti-harakatlari, ularning ko'zlari va yuzlari bilan sinfning umumiy psixologik kayfiyatini ushlash uchun:

Sinf o'quvchilari bilan muloqot qilishda hissiy holatlarning o'zgarishini his qilish;

Ayrim talabalarni umumiy faoliyatdan chetlashtirishni o'z vaqtida ko'ring va iloji boricha ularni yana faoliyatga kiriting.

Pedagogik texnika - bu o'qituvchining o'z faoliyatida har qanday vaziyatda odamlar bilan samarali munosabatda bo'lishi uchun zarur bo'lgan ko'nikmalar (nutq mahorati, pantomima, o'zini o'zi boshqarish, xayrixoh optimistik munosabat, aktyor va rejissyor mahoratining elementlari) (ko'ra). LI Ruvinskiy).

Pedagogik texnika ikki guruh malakalarning kombinatsiyasini o‘z ichiga oladi: a) o‘z xatti-harakatini boshqarish bilan bog‘liq bo‘lgan malakalar guruhi (mimika, pantomima hissiyotlar, kayfiyat, diqqat, tasavvur, ovoz, diksiya);

b) shaxsga va jamoaga ta'sir o'tkazish qobiliyati bilan bog'liq ko'nikmalar guruhi (didaktik, tashkiliy, konstruktiv, kommunikativ qobiliyatlar, muloqotni boshqarish usullari, KTDni tashkil etish) (I.A. Zyazyun bo'yicha).

Pedagogik texnikani quyidagi ko‘nikma va malakalar bilan ifodalash mumkin (V.A.Mijerikov va M.N.Ermolenko bo‘yicha):

O'quvchilar va pedagogik o'zaro munosabatlarning boshqa sub'ektlari bilan muomala qilishda to'g'ri ohang va uslubni tanlash;

ularning e'tiborini nazorat qilish;

tezlik hissi;

So'zni egallash, to'g'ri diksiya, nafas olish, mimika va imo-ishoralar (ya'ni rivojlangan nutq madaniyati);

Tanangizni boshqarish, mushaklarning kuchlanishini bartaraf etish qobiliyati;

Ajablanish, quvonch, g'azab va h.k. tuyg'ularini "buyurtma bo'yicha" o'zining psixologik holatini (chaqirish) tartibga solish);

Turli xil his-tuyg'ularni ifodalash uchun intonatsiya texnikasiga ega bo'lish;

Suhbatdoshni mag'lub etish qobiliyati;

Axborotni obrazli, rangli uzatish.

Leksiya 6. O’qituvchilik kasbi va uning jamiyatdagi maqsadi

Maqsad:“yangi shakl o‘qituvchisi” tushunchasini shakllantirish va unga zamonaviy jamiyatda qo‘yiladigan talablarni o‘rganish .

Reja.

O`qituvchi faoliyatining ijtimoiy maqsadi.

Jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishini tubdan o'zgartirish sharoitida o'qituvchi.

Qozog‘iston Respublikasining “Ta’lim to‘g‘risida”gi qonunida, “Qozog‘iston Respublikasida ta’limni rivojlantirish konsepsiyasida”, “Ta’limni rivojlantirish davlat dasturida” aks ettirilgan zamonaviy o‘qituvchiga, uning huquqlari va jamiyatlariga qo‘yiladigan talablar. 2005-2010 yillar uchun Qozog‘iston Respublikasida ta’lim”.

Adabiyot:

1. Mizherikov V.A., Ermolenko M.N. Pedagogik faoliyatga kirish. – M., 2002 yil.

2. Nikitina N.N., Kislinskaya N.V. Pedagogik faoliyatga kirish.- M., 2004 y.

3. Smitenina V. A. Pedagogika.- M., 2000 y.

4. 2005-2010 yillarda ta'limni rivojlantirish Davlat dasturi. «Kazakhstanskaya pravda» 16. 10. 04.

5. Oliy pedagogik ta’lim konsepsiyasi – “Kazakhstanskaya pravda” gazetasi 18. 08. 2005 y.

6. Qozog'iston Respublikasining "Ta'lim to'g'risida" gi qonuni. - Ostona, 2007 yil.

Ko'p madaniyatli shaxsni shakllantirish usullari

Rus tili darslarida

Shaxsning ko'p madaniyatli rivojlanishining dolzarbligi zamonaviy jamiyat hayotidagi dinamik o'zgarishlar, axborot, iqtisodiy va huquqiy makonning ko'p madaniyatli tabiati bilan bog'liq. YUNESKOning XXI asrda ta’limni rivojlantirishning global strategiyalari bo‘yicha xalqaro komissiyasining ma’ruzasida “Ta’lim, bir tomondan, inson o‘z ildizlarini anglab yetishiga va shu orqali jamiyatdagi o‘z o‘rnini aniqlashga yordam berishi kerak”, deb ta’kidlangani bejiz emas. dunyo, ikkinchi tomondan, unga boshqa madaniyatlarga hurmatni singdiradi.

Ko'p madaniyatli ta'lim va tarbiya ko'p millatli, ko'p konfessiyali Rossiya - ko'plab madaniyatlar va madaniyatlararo munosabatlardagi muammolarga ega bo'lgan mamlakat uchun ham dolzarbdir. Bunday sharoitda ko'p madaniyatli shaxsni shakllantirish uchun ijtimoiy ehtiyoj bor, ya'ni. "Ko'p millatli muhitda faol va samarali hayot kechirishga qodir, boshqa madaniyatlarni tushunish va hurmat qilish tuyg'usi rivojlangan, turli millatlar, irqlar va e'tiqodlarga ega bo'lgan odamlar bilan tinchlik va hamjihatlikda yashash qobiliyatiga ega shaxs".Shunga asoslanib, Rossiyada ko'p madaniyatli ta'limning vazifalari ham belgilanadi:

Talabalar tomonidan boshqa madaniyatlarga integratsiyalashuvning ajralmas sharti bo'lgan o'z xalqining madaniyatini chuqur va har tomonlama o'zlashtirish;

Talabalarning dunyo va Rossiyadagi madaniyatlarning xilma-xilligi haqidagi g'oyalarini shakllantirish, insoniyat taraqqiyotini va shaxsning o'zini o'zi anglash shartlarini ta'minlaydigan madaniy farqlarga ijobiy munosabatni tarbiyalash;

Talabalarning boshqa xalqlar madaniyatiga integratsiyalashuvi uchun sharoit yaratish;

Turli madaniyat tashuvchilari bilan samarali hamkorlik qilish ko'nikmalari va ko'nikmalarini rivojlantirish;

O`quvchilarni tinchlik, bag`rikenglik, insonparvar millatlararo muloqot ruhida tarbiyalash.

Respublikamiz maktablarida ko‘p madaniyatli ta’lim vazifalari tarbiyaviy ishlar tizimi, sinfdan tashqari ishlarni tashkil etish, tizim orqali hal etiladi. qo'shimcha ta'lim, shuningdek, vositalar maktab fanlari, shu jumladan rus tili va adabiyoti. Mening amaliyotimda ko'p madaniyatli shaxsni shakllantirish, birinchi navbatda, nutqni rivojlantirish bo'yicha bir qator darslar orqali amalga oshiriladi, ularda kommunikativ vazifalar bilan bir qatorda, men madaniy muammolarni ham hal qilaman.

Men ko'plab metodist olimlarning ko'p madaniyatli shaxs o'z madaniyati orqali boshqalarga yo'naltirilgan shaxsdir, degan nuqtai nazariga sodiqman. O'z madaniyatini chuqur bilish boshqa madaniyatlarga qiziqish va ko'plab milliy madaniyatlar bilan tanishishning asosidir. badiiy madaniyatlar- ma'naviy boyitish va rivojlanish uchun asos. Shuning uchun nutqni rivojlantirish darslarida men Tuva va rus xalqlarining madaniyati, ularning an'analari va urf-odatlari haqidagi materiallardan keng foydalanaman.

Shunday qilib, o'quv maqsadi beshinchi sinf o'quvchilarini yozuv tuzilishi va uni yozish qoidalari bilan tanishtirish bo'lgan "Xat" darsida u Tuva milliy cholg'u asboblari haqidagi materiallardan foydalangan. Dars boshida 5-sinf o'quvchilari do'stlariga yozishga yordam berishlari kerak bo'lgan muammoli vaziyat yaratildi javob xati Xakasiyadan KIDovtsam igil haqida. O‘quvchilar musiqa asboblari bilan o‘ynoqi tarzda tanishtirildi. Igil haqidagi matnlar, unda ijro etilgan ohang, bolalar auditoriyadan emas, balki qo'llari bilan ko'rgan asbobning o'zi bu ajoyib asbob haqida o'z fikrlarini yaratish uchun asos bo'ldi. Mana darsdan parcha:

"O'qituvchi: Endi esa suhbatimizni igil haqida boshlaylik.

Keling, stolingizdagi matnni o'qib chiqamiz.

Igil - ikki simli kamonli asbob uzunligi taxminan 1 metr. Tanasi xaarzhak - teri bilan qoplangan oval shaklidagi ichi bo'sh yog'och quti. Unga ikkita qoziqli yog'och bo'yin o'rnatilgan. Torlar to'rtinchi va beshinchi bo'lib sozlangan.

Ushbu matn sizda qanday his-tuyg'ularni va his-tuyg'ularni uyg'otdi? Bu tavsifmi? U qaysi uslubga tegishli?

Sizningcha, siz o'qigan matn "Ajoyib vosita" deb nomlanishi mumkinmi?

- Darhaqiqat, sifatdosh ajoyib matnda bo'lmagan asbobga munosabatimizni bildiradi. Muallif tasvirlangan mavzuga o'z munosabatini bildirgan matn qaysi uslubga tegishli bo'lishi kerak? Keling, ikkinchi matnni o'qib chiqamiz va uning uchun topshiriqlarni bajaramiz.

Igil ba'zan Tuva skripkasi deb ataladi. Uning cho‘ziluvchan, yig‘layotgan ovozi asrlar davomida ko‘chmanchi chorvadorlarga hamroh bo‘lib kelgan. Ushbu musiqa asbobi har doim tuvaliklarning sevimli uy hayvonlari - ot bilan timsollangan. Qadimgi kunlarda uning torlari otning dumining junidan qilingan. Tarmoqli pardaning uchi an'anaviy ravishda ot figurasi bilan bezatilgan.

Igil haqida nimani bilib oldingiz?

Sizningcha, nega igil Tuva skripkasi deb ataladi? Qanday qilib ular o'xshash va ular qanday farq qiladi?

- Keling, ikkita musiqa asarini tinglaymiz va qanday musiqa asbobi ishlatilganligini taxmin qilishga harakat qilamiz?

Taqqoslash mumkinmi Musiqa asboblari, biri yaxshiroq, ikkinchisi yomonroq deyish kerakmi?

Nutqni rivojlantirish darslari o'qituvchi va talabalar uchun ijodkorlik uchun katta imkoniyatlar yaratadi. Masalan, "Hayvonning tavsifi" mavzusini o'rganayotganda, siz otda juda qiziqarli dars o'tkazishingiz mumkin. Muammoli vazifani qo'yish imkonini beruvchi rolli o'yin uni hal qilishda barcha talabalarni jalb qiladi. Tayyorlangan bolalar sahnani o'ynashadi, u erda keksa odam politsiya bo'limiga otlarning yo'qolishi haqida ariza bilan murojaat qiladi. Lekin navbatchi militsioner ot ranglarini bilmaydi, eski egasi esa rus tilini yaxshi bilmaydi. Va aynan o'sha paytda, talabalarga murojaat qilganda, ular rus tilini hisobga olmaganda, hatto Tuva tilida ham otlarning ranglarini nomlashda qiynalayotgani ma'lum bo'ldi. Otlar tasvirlangan rang-barang taqdimot maktab o'quvchilariga tuva va rus tillarida hayvonlarning ranglarini yodlash imkonini beradi. Lug'at ishidan so'ng, tergovchi yoki jabrlanuvchi sifatida ishtirok etuvchi talabalar otning tavsifini o'z ichiga olgan rasmiy ishbilarmonlik nutqida matn tuzadilar. Shundan keyingina ular badiiy uslub matni ustida ishlashga kirishadilar. Bu bosqichda rus va tuva yozuvchilarining asarlaridan parchalar, shuningdek, ot haqidagi maqollar, maqollar, topishmoqlardan foydalanish maqsadga muvofiqdir. Biz buni yodda tutishimiz kerak folklor asarlari ko‘p madaniyatli ta’limning manba va vositalaridan biri hisoblanadi. Og'zaki o'rganish paytida xalq ijodiyoti ba'zi an'ana va asoslarni taqqoslash mumkin va zarur turli xalqlar. Va bu darsda bolalar maqollarni, topishmoqlarni taqqoslab, ruslar va tuvaliklarning otga bo'lgan munosabati haqida xulosa chiqaradilar. Madaniyatlarning bunday muloqoti o'zaro tushunish uchun haqiqiy asos bo'lib xizmat qiladi, nafaqat o'z xalqi madaniyatiga, balki boshqa xalqlar madaniyatiga hurmatni o'rnatish, ma'naviy va moddiy dunyoning xilma-xilligini tushunish va shunday bo'ladi. ko'p millatli mamlakatda yashash qobiliyatini shakllantirish vositasi.

tomonidan "Rus tili dasturi"G.N.Nikolskaya, N.M.Xasanova9-sinfda izchil nutqqa qo’yiladigan talablarda o’quvchilar yodgorlikni tasvirlay olishlari kerak. Ta'rif uchun men Piskarevskiy qabristonidagi yodgorlik majmuasini va Kaa-Xem shahridagi halok bo'lgan askarlar yodgorligini tanladim. Dars boshida o'quvchilarga Leningradni qamal qilish haqidagi hujjatli film taklif qilindi, so'ngra Piskarevskiy qabristoni haqidagi "Yodgorliklar - bizning tariximiz" matni ustida ish olib borildi. G.G. tomonidan tahrirlangan "Nutqni rivojlantirish bo'yicha seminar" darsligida taklif qilingan til materiali. Gorodilova va A.G.Xmara, sizga asta-sekin o'quvchilarni o'zlarining matnlarini - yodgorlikning tavsifini yaratishga imkon beradi. G'alaba kunini nishonlash paytida maktab o'quvchilari bir necha bor tashrif buyurgan yodgorlikka ekskursiya bizni unga yangicha qarashga majbur qiladi. Buyuklar mavzusi bilan birlashtirilgan tarixiy obidalarga murojaat Vatan urushi, bir qator tarbiyaviy vazifalarni hal qilishga imkon beradi: estetik didni shakllantirishdan (yodgorliklarni san'at asari sifatida baholash qobiliyati) vatanparvarlik tuyg'usigacha.

Shunday qilib, biz nutqni rivojlantirish darslari o'qituvchiga maktab o'quvchilarida nafaqat kommunikativ, balki madaniy kompetentsiyani ham shakllantirishga imkon beradi degan xulosaga kelishimiz mumkin. Shu bilan birga, talabalarni mustaqil ravishda ma'lumot izlashga undash kerak.

Ko'p madaniyatli shaxsni shakllantirish rus tili darslarida darslikda taklif qilingan yoki o'qituvchining o'zi tanlagan madaniy ma'lumotli matndan foydalangan holda amalga oshirilishi mumkin. Murakkab mavzuli darslar uchun madaniy mazmunli matnlarni tanlashda quyidagi asosiy mezonlarga amal qilish muhimdir. Birinchidan, K.Z.ning so'zlariga ko'ra. Zakiryanovning so'zlariga ko'ra, matn hissiy bo'lishi kerak, rus xalqining haqiqiy madaniy qadriyatlarini aks ettirishi, o'z mazmuni bilan talabalarni rus, mahalliy va boshqa xalqlar madaniyati bilan tanishtirish, ularga hurmatli munosabatni tarbiyalash. Ikkinchidan, matn darsda o'rganiladigan til birliklari va hodisalari bilan to'yingan bo'lishi kerak, uchinchidan, matn optimal hajmda bo'lishi kerak.

Ko'p millatli maktabda matn tahlilining o'ziga xos xususiyati so'z tushunchalari bilan ishlash va rus va ona tillari faktlarini qiyosiy tahlil qilish, ikki xalq madaniyati haqiqatlarini aks ettiradi. Tillarning bunday muloqoti - madaniyatlar dialogi talabalarga tillarning umumiy va milliy o'ziga xos xususiyatlarini, rus va rus tillarida aks ettirilgan milliy madaniyatlarning o'ziga xosligini anglashda yordam beradi. Ona tili. So'z-tushunchalar, tarixiy, madaniy va etimologik sharhlar bilan ishlashda turli lug'atlardan (tushuntirish, frazeologik, madaniy lug'at, emotsional ekspressiv so'zlar va nutq burilishlari va boshqalar), rasmlarning reproduktsiyasi va boshqalardan foydalanish maqsadga muvofiq bo'ladi. Bunday usullardan foydalanish ikki tilli o'quvchilarning rus tilini o'zlashtirishini osonlashtiradi, ularning so'z boyligini kengaytirishga, umuminsoniy qadriyatlar haqidagi g'oyalarini rivojlantirishga yordam beradi. Matnlar uchun topshiriqlar talabalarning tayyorgarlik darajasi, moyilligi va qobiliyatiga qarab, iloji bo'lsa, farqlanishi yoki individuallashtirilishi maqsadga muvofiqdir. Madaniy ma'lumotga ega bo'lgan matn uchun bunday vazifalar o'rganishda tanlov va muvaffaqiyat holatini yaratadi va shu bilan kognitiv faollikni, ijobiy motivatsiyani va maktab o'quvchilarida rus tilini va rus madaniyatini o'rganishga qiziqishni rag'batlantiradi.

Talabalarni boshqa xalqlarning tili, madaniyati, turmush tarzi bilan tanishtirish amaliyotda ziddiyatsiz o'zaro tushunish va hamkorlik tamoyilini shakllantirish imkonini beradi. Talabalarning yaqin atrofda yashovchi xalqlar haqidagi bilimlarini kengaytirish o'zaro bag'rikenglik va samarali millatlararo va madaniyatlararo o'zaro ta'sirga tabiiy tayyorlikni shakllantirish imkonini beradi.

1

Ko‘p madaniyatli jamiyatda samarali kasbiy faoliyatga tayyor bo‘lgan talabalarni shakllantirish butun dunyodagi zamonaviy oliy ta’limning dolzarb mavzularidan biridir. Maqolada ko'p madaniyatli shaxsni shakllantirish uchun bir nechta pedagogik shartlar taklif etiladi. Pedagogik shartlarni amalga oshirish uchun maxsus kurs “Ko'p madaniyatli dunyoda tushunmovchiliklarni bartaraf etish. Ko'p madaniyatli dunyoda tushunmovchilikni bartaraf etish. Kurs Uzoq Sharq asosida sinovdan o'tkazildi davlat universiteti aloqa usullari. Kursni qo'llashdan oldin talabalar multikulturalizmining asosiy xususiyatlari diagnostikasi o'tkazildi. Kurs oxirida xuddi shunday tashxis qo'yildi. Kursni sinovdan o'tkazishdan oldin va keyin talabalarning multikulturalizm darajasi natijalarini taqqoslaganda, talabalarning zamonaviy ko'p madaniyatli dunyo va madaniyatlararo muloqotni rivojlantirish muammolari, madaniy sharoitlarda empatiya va bag'rikenglik darajasi to'g'risida xabardorligi sezilarli darajada oshdi. xilma-xilligi aniqlandi. Eksperimental ish natijalari tavsiya etilgan pedagogik shartlarning samaradorligini tasdiqladi.

Oliy ma'lumot

ko'p madaniyatli shaxs

xorijiy til

1. Ilmiy va ta'lim faoliyatini rivojlantirishning global tendentsiyalari tahlili: tahliliy sharh / E.V. Vashurina va boshqalar - Yekaterinburg: Ural nashriyoti. Univ., 2006. - 219 b.

2.Agranat Yu.V. Chet tilini o'qitishda talabalarning ko'p madaniyatli shaxsini shakllantirishning pedagogik shartlarini amalga oshirish bo'yicha eksperimental ish // Rossiya ta'limini jahon ta'lim makoniga integratsiyalashuvi muammolari: mintaqalararo ilmiy-metodik konferentsiya materiallari, 18-20 noyabr, 2008. - Xabarovsk: Uzoq Sharq davlat ta'lim va fan universiteti nashriyoti, 2008. - C 161–166.

3.Agranat Yu.V. Ijtimoiy soha mutaxassisining ko'p madaniyatli shaxsi va uni chet tilini o'qitishda shakllantirish xususiyatlari.Moskva universiteti axborotnomasi. XX seriya. O'qituvchi ta'limi. - M .: Moskva davlat universiteti nashriyoti, 2008. - No 4. - P. 83–89.

4. Borisenkov V.P. Rossiyadagi ko'p madaniyatli ta'lim maydoni: tarix, nazariya, dizayn asoslari / V.P. Borisenkov, O.V. Gukalenko, A.Ya. Danilyuk. - M .: "Pedagogika" MChJ nashriyoti, 2006. - 464 b.

5.Dudina I.A. Boloniya jarayoni: aks ettirish uchun ma'lumot / I.A. Dudina, M.A. Sentyurina [Elektron resurs]. – Dudinaning shaxsiy sayti; VolSU, 2004. - Kirish rejimi: http://dudina.volsu.ru/content/inform.pdf.

6. Kolobova L.V. Polimadaniy ta'limda talaba shaxsini shakllantirish: dissertatsiya referatı. dis. ... Doktor ped. Fanlar. - Orenburg, 2006. 10.01.2006.

7. Sysoev P.V. Til polimadaniyati ta'limi kontseptsiyasi = Chet tilidagi polimadaniy ta'lim kontseptsiyasi: (AQSh madaniyatshunosligi materiali bo'yicha). - M .: Euroshkola, 2003. - 280 b.

Zamonaviy jamiyatning o'ziga xos xususiyati - mamlakatlar va xalqlarning yaqinlashishi, ularning o'zaro hamkorligi, multikulturalizm, butun dunyoning globallashuvi. Multikulturalizm haqida gapiradigan bo'lsak, suhbat o'tkazish, boshqa madaniyatning shaxsini tushunish, uni u kabi idrok etish qobiliyati, shuningdek, o'z madaniyatingizni boyitish imkoniyati sifatida, agar siz boshqa madaniyatni tushunsangiz, o'zingizni boyitib ketsangiz, biz multikulturalizmning biri ekanligiga ishonamiz. globallashuvning salbiy oqibatlariga qarshi samarali vositalar.

Mahalliy va xorijiy falsafiy va psixologik-pedagogik adabiyotlarni tahlil qilish bizga "ko'p madaniyatli shaxs" fenomenining mohiyati haqida o'z qarashimizni rivojlantirishga imkon berdi. Ko'p madaniyatli shaxs - bu madaniyatlar polilogining mavzusi bo'lgan, faol hayotiy pozitsiyaga ega, rivojlangan empatiya va bag'rikenglik hissi, hissiy barqarorlik, turli madaniy guruhlar vakillari sifatida odamlar bilan tinchlik va hamjihatlikda yashash qobiliyatiga ega bo'lgan shaxs. , jamiyatning madaniy xilma-xilligi sharoitida muvaffaqiyatli o'zini o'zi belgilash va samarali kasbiy faoliyatga qodir.

L.P g'oyalari asosida. Xalyapina, P.V. Sysoeva ko'p madaniyatli lingvistik shaxs haqida, S.L. Yakovleva, E.M. Shcheglova ko'p madaniyatli kompetentsiya haqida, Kolobova L.V. ko'p madaniyatli shaxs haqida, I.A. Qish, P.D. Pavlenka, A.N. Savinov ijtimoiy xodimlar faoliyatining turli jihatlari haqida, K.K. Platonov shaxsiyatni vaqt o'tishi bilan rivojlanadigan dinamik tizim sifatida ta'kidlagan holda, ko'p madaniyatli shaxs tarkibida quyidagi tarkibiy qismlarni ajratib ko'rsatish kerak bo'ladi: kognitiv, motivatsion-affektiv va xulq-atvor.

Kognitiv komponent madaniyat fenomeni, dunyoning madaniy xilma-xilligi, globallashuvning zamonaviy tendentsiyalari, shuningdek, madaniyatlararo o'zaro ta'sirning tamoyillari, usullari, usullari va madaniy farqlar tufayli yuzaga keladigan nizolarning oldini olish to'g'risidagi bilimlarni o'z ichiga oladi. Motivatsion-affektiv komponent empatiya va bag'rikenglik kabi shaxsiy fazilatlar bilan belgilanadi. Xulq-atvor komponenti ziddiyatli qarshilik bilan tavsiflanadi.

Ushbu komponentlar biz tomonidan ijtimoiy sohadagi bo'lajak mutaxassislarning ko'p madaniyatli shaxsini shakllantirish mezonlari sifatida ilgari surilgan. Bizning tadqiqotimiz nuqtai nazaridan, ijtimoiy sohada bo'lajak mutaxassisning ko'p madaniyatli shaxsini shakllantirishning uchta darajasini ajratib ko'rsatish maqsadga muvofiqdir: yuqori, o'rta va past.

Biz ko'p madaniyatli shaxsning rivojlanish darajasini diagnostika qilish uchun materiallarni tanladik va ishlab chiqdik (talabalarning ko'p madaniyatli dunyo rivojlanishining zamonaviy tendentsiyalari, madaniyat fenomeni, o'zaro munosabatlar vakillari bilan o'zaro munosabatlari xususiyatlaridan xabardorlik darajasini aniqlash uchun so'rovnoma). turli madaniy guruhlar, ijtimoiy empatiya darajasini aniqlash uchun testlar, umumiy va kommunikativ bag'rikenglik, nizolarga qarshilik ).

Uzoq Sharq davlat aloqa universiteti bazasida ko'p madaniyatli shaxsning shakllanish darajasini aniqlash bo'yicha tadqiqot o'tkazildi, unda "Ijtimoiy ish" mutaxassisligi bo'yicha 187 nafar talaba ishtirok etdi. Talabalarning madaniyat fenomeni, global dunyo taraqqiyoti xususiyatlari, multikulturalizm tamoyili (kognitiv daraja)dan xabardorlik darajasini aniqlash maqsadida o‘tkazilgan so‘rov natijalari shuni ko‘rsatadiki, respondentlarning atigi 3,7 foizigina yuqori darajadagi xabardorlikka ega. , 38,8% - o'rtacha daraja va 57, 4% - past daraja.

Ko'p madaniyatli yo'nalishning umumiy darajasi to'g'risida aniq tasavvur bir qator mezonlar, shu jumladan shaxsning bag'rikenglik darajasi va empatik qobiliyatlari bilan beriladi. Empatik qobiliyatlarni tashxislash uchun biz ijtimoiy empatiya diagnostikasi testidan foydalandik.

Olingan ma’lumotlarga asoslanib shuni ta’kidlash mumkinki, “Ijtimoiy ish” mutaxassisligi talabalarining 52,2 foizida empatiya darajasi past, 38,7 foizida o‘rtacha, bor-yo‘g‘i 9,1 foizida empatiya darajasi yuqori. Natijalar respondentlarning aksariyati hamdardlik va hamdardlik ko'rsatishga qodir emasligidan dalolat beradi. Aksariyat hollarda ular boshqa odamlarning muammolariga sezgirlik va e'tibor bilan tavsiflanmaydi. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, empatiya ko'p madaniyatli shaxs tarkibidagi affektiv komponentning asosini tashkil qiladi va shu bilan ushbu sifatning umumiy rivojlanish darajasini tavsiflaydi.

Biz talabalar o'rtasida kommunikativ bag'rikenglikni shakllantirish diagnostikasini o'tkazdik. Tashxis uchun psixologik test V.V. Boyko, salbiy his-tuyg'ular bilan birga keladigan umumiy kommunikativ tolerantlikning past darajasini ko'rsatadigan xulq-atvor belgilarining ko'rsatkichlarini aniqlaydi.

Ushbu xususiyatlarga asoslanib, biz kommunikativ bag'rikenglikni shakllantirish diagnostikasini o'tkazdik. Olingan ma'lumotlarning tahlili shuni xulosa qilish imkonini berdiki, talabalarning aksariyati muloqotda bo'lmagan sheriklar bilan muloqot qilishda yuzaga keladigan yoqimsiz his-tuyg'ularni yashira olmaydi yoki yumshata olmaydi, suhbatdoshning o'ziga xosligini qabul qilishga va tushunishga tayyor emas. Respondentlar xatolarni, noqulaylikni, beixtiyor muammolarni kechirishga qodir emas.

Shunday qilib, tadqiqot universitetning o'quv jarayonida chet tilini o'qitishda bo'lajak ijtimoiy xodimlarning ko'p madaniyatli shaxsini muvaffaqiyatli shakllantirishga yordam beradigan pedagogik shart-sharoitlarni izlash va amalga oshirish zarurligini tasdiqladi. Bizning fikrimizcha, bu shartlar:

1) mavzularni to'g'ri tanlash va chet tilidagi o'quv materialining mazmunini ijtimoiy-madaniy yondashuv va kasbiy yo'naltirish printsipi asosida tuzish;

2) chet tilini o'qitish jarayonida interfaol shakl va usullardan foydalanish (munozaralar, rolli o'yinlar, dramatizatsiya, taqdimotlar, Internet aloqasi, loyiha texnologiyalari);

3) ta'lim jarayoni sub'ektlarining o'zaro ta'sirini insonparvarlashtirish: o'qituvchi va talabalarning dialogik asosda, hamkorlik va birgalikda ijod qilish doirasidagi o'zaro ta'siri.

Pedagogik shartlarni amalga oshirish uchun maxsus kurs “Ko'p madaniyatli dunyoda tushunmovchiliklarni bartaraf etish. Ko‘p madaniyatli dunyoda tushunmovchilikni bartaraf etish” va “Ijtimoiy ish:” darsligi. nima qiladi degani? Ijtimoiy ish: bu nimani anglatadi? Maxsus kursni o'rganish va qo'llanma ustida ishlash jarayonida rolli o'yin texnologiyalari va taqdimotlar tayyorlash faol qo'llanildi, bu biz tomonidan ushbu jarayon samaradorligini oshirish shartlaridan biri sifatida ilgari surildi.

Internet texnologiyalaridan faol foydalanish, "Madaniyat kapsulalari" loyihasi doirasida veb-sayt yaratish ustida ishlash, Xalqaro ijtimoiy ishchilar assotsiatsiyasi, Rossiya ijtimoiy ishchilar va o'qituvchilar uyushmasi veb-saytlari materiallarini o'rganish, bilan ishlash. "Xalqaro ijtimoiy ish" ("Xalqaro ijtimoiy ish") internet jurnali, "Rossiya va Germaniyada keksa odamlar bilan ishlashning o'ziga xos xususiyatlari", "Osiyo-Tinch okeani mamlakatlaridagi etimlar (Xitoy, Koreya)" mavzularida ma'ruzalar va taqdimotlar tayyorlash , Yaponiya) va Rossiya”, “Giyohvandlik muammolari”, shubhasiz, ijtimoiy sohada bo'lajak mutaxassislarning ko'p madaniyatli shaxsini shakllantirish jarayonining samaradorligini oshirishga yordam beradi.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, uchinchi pedagogik shart - bu chet tilini o'qitish jarayonida o'qituvchi va talabalarning hamkorligi va birgalikda ijodini tashkil etish va sinfda qulay psixologik muhitni yaratish, muvaffaqiyatga erishish holatlarini yaratish orqali amalga oshiriladi. talabalar uchun.

Eksperiment natijalarini tahlil qilish jarayonida biz talabalarning zamonaviy ko'p madaniyatli dunyo va madaniyatlararo muloqotni rivojlantirish muammolari haqida xabardorligi sezilarli darajada oshganini aniqladik.

Empatiyaning shakllanish dinamikasini tahlil qilar ekanmiz, ijobiy o‘zgarishlarni qayd etamiz: bu bosqichda respondentlarning 17 foizi yuqori, 67,4 foizi o‘rtacha, 15,6 foizi esa past darajadagi empatiyaga ega.

Talabalarning kommunikativ bag'rikengligiga kelsak, bu erda biz ushbu mezon (affektiv komponent) bo'yicha ko'p madaniyatli shaxsning rivojlanish darajasining o'sishini ham kuzatishimiz mumkin.

Yuqoridagilarni sarhisob qilar ekanmiz, globallashuv sharoitida ijtimoiy soha bo‘lajak mutaxassislarining ko‘p madaniyatli shaxsini shakllantirish nihoyatda dolzarb ekanligini yana bir bor ta’kidlash zarur. Uzoq Sharq davlat transport universiteti bazasida o'tkazilgan eksperimental tadqiqot natijalari chet tilini o'qitishda ko'p madaniyatli shaxsni shakllantirish uchun taklif qilingan pedagogik shart-sharoitlarning samaradorligini tasdiqlaydi.

Minnatdorchilik: Ushbu tadqiqot 2012-yilda Kvangvon universiteti tadqiqot granti tomonidan moliyalashtirilgan.

Taqrizchilar:

Grigoryeva N.G., pediatriya fanlari doktori, Uzoq Sharq davlat ta'lim va fan universiteti professori, Xabarovsk;

Lazareva L.P., pedagogika fanlari doktori, Uzoq Sharq davlat ta'lim va fan universiteti professori, Xabarovsk.

Asar tahririyat tomonidan 2012 yil 21 dekabrda olingan.

Bibliografik havola

Ivanova L.V., Agranat Yu.V., Ivanova L.V. UNIVERSITETDA CHET TILI O‘QITISh MAZMUNIDA TALABLARNING KO‘P MADANIYLI SHAXSINI SHAKLLANTIRISHNING PEDAGOGIK SHARTLARI // Fundamental tadqiqotlar. - 2013. - 1-1-son. - S. 82-84;
URL: http://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=30880 (kirish sanasi: 02/01/2020). "Tabiiy tarix akademiyasi" nashriyoti tomonidan chop etilgan jurnallarni e'tiboringizga havola qilamiz.