"MTSI" she'ri - faol va zamonning mevasi ijodiy ish Mixail Yurevich Lermontov. Yoshligida shoirning xayolida, tinglovchilari oldida g'azablangan nutq so'zlagan yigitning tasvirini chizdi - katta rohib. "E'tirof" she'rida (1830 yilda harakat Ispaniyada sodir bo'ladi). Zindon zindonda yakunlandi va monastirga nisbatan sevish huquqini e'lon qildi, qahramonning jasoratli xususiyatlari, eng katta to'liqlik bilan "Lermontov" ni o'z vaqtida olib boradi Petryi she'rini (1840) yaratishga, avvalgi ishning oldingi pozitsiyasining yaratilishiga nisbatan yuqori darajada gullab-yashnagan, Lermintov haqidagi maqolalar. - M., 1986 yil. - M.
"MTSI" she'ri tomonidan "qochoq" she'ri tomonidan yozilganidan oldin. Unda Lermontov qo'rqoqlik va xiyonat uchun sumkalar mavzusini rivojlantiradi. Qisqa hikoya: Qarzni unutib, vatanini unutib, Garun jang maydonidan qochib ketdi, otalar va birodarlar o'limi uchun dushmanlardan qasos olmadi. Ammo qochqin do'stni, sevikli, na onani qabul qilmaydi, hatto murdadan ham, butunlay yo'q bo'lib ketmaydi va hech kim uni qabristonga olib bormaydi. Heroizmga, firibgarlik erkinligi uchun kurashga chorlagan she'r. "MTSI" she'rida "Lermont" "e'tirof" va "qochqin" she'rida yotqizilgan jasorat va norozilik g'oyasini rivojlantiradi. "MTSDI" da shoir deyarli butunlay "e'tirof" (rohish qahramoniga bo'lgan sevgisi) da muhim rol o'ynagan sevgi niyatini yo'q qildi. Ushbu sabab faqat konchilik oqimida Gruziya bilan MCSRY bilan qisqa uchrashuvda aks etgan. Belskaya l.l. Rossiyaning she'riyatidagi yolg'izlikning maqsadi: Lermontovdan Mayakovskiygacha. - m .: Rossiya nutqi, 2001 yil. - 163-p.
Qahramon yosh yurakning majburiy vahshiyligini mag'lubiyatga uchratib, baxtsizlik idealining idealida shaxsiy baxtni rad etadi. Vatanlik g'oyasi shoirlar-demonchilar ishida bo'lgani kabi, erkinlik mavzusi bilan birlashtirilgan. Lermontov ushbu kontseptsiyalarni baham ko'rmaydi: birida, lekin "oluvchilar ehtiroslari" axlatga va chanqog'iga bo'lgan chanqoqlikka bo'lgan sevgi bilan birlashtiriladi. Qamoqxona Mtsyry uchun monastir bo'lib kelmoqda, unga SELI, TUK va kar devorlar, qo'rqoq va achinarli - ko'zlari - qul va mahbus. Uning aytish istagi, "biz erkinlik uchun ishtiyoqliligi tufayli bu nur uchun qamoqxonada tug'ilganmiz. Qochish uchun qisqa kunlar uning uchun irodasi bo'ladi. Faqat u yashagan monastirdan tashqarida va ishlamay qolmaydi. Faqat shu kunlarda u Bliss deb ataydi.
MTSYOning erkin vatanparvarligi past kamera kabi kamroq chiroyli manzara Va qimmatbaho qabrlar, garchi qahramon ular uchun kechirimli bo'lsa-da. Aynan, u chindan ham qaltirashni juda yaxshi ko'radi, Vatan erkinligi uchun kurashmoqchi. Ammo shu bilan birga, shubhasiz yigitning jangari orzulari bilan shoir yigitning orzulari. She'r qahramonning intilishiga qadar aniqlanmaydi, ammo ular aniq jihatdan aniq. Otasi va tanish MTTyry haqida birinchi navbatda jangchilar kabi eslaydi; U u bilan jangga ega bo'lishi mumkin emas. G'alaba, tushlar uni "ajoyib tashvish va batif dunyosi" ga jalb qiladi. U "Otalarning chekkalarida so'nggi Udaltsovdan emas" bo'lishiga ishonadi. Garchi taqdir Mtsyni bermasa ham, jangni hayajonlantirishi uchun, lekin u jangchi. U bolaligidan qattiqqo'llik bilan farq qilar edi. Yigit bu bilan faxrlaning, deydi; "Esingizda bo'lsa, bolalarning yoshlari hech qachon bilmas edi." U irodasini faqat qochish paytida yirtilishni beradi, chunki hech kim ularni ko'rmaydi. Belinskiy V. G. Lermontov haqidagi maqolalar. - M., 1986 yil. - 98-piz
Monastirda fojiali yolg'izlik MC irodasini qotib qoldi. Monademondan momastordan yugurib chiqdi: dahshatli rohiblar nimadan qo'rqayotgani, momaqaldiroq bilan qardoshlik hissi bilan yuragini to'ldirdi. MTSIning jasorati va qat'iyatliligi Leopard bilan jangda o'zini o'zi namoyon qiladi. U bilgani uchun qabrdan qo'rqmadi; Monastirga qaytish avvalgi azob-uqubatlarning davomi. Fojiali yakuniy final shundan dalolat beradiki, o'lim yondashuvi qahramonning ruhini va vatanparvarlikning ro'zalarini susaytirmaydi. Eski rohibning ogohlantirishi uni tavba qilmaydi. Endi u yaqinlar orasida hayotning bir necha daqiqasida "jannat va abadiylik savdosi" bo'ladi. Agar u o'zining muqaddas burchini ishongani uchun jangchilarning safida bo'lolmasa, uning aybi emas. Vaziyatlar yaroqsiz edi va u behuda. " Mag'lubiyatga uchradi, u ruhan buzilmagan va qoladi ijobiy adabiyotimiz va uning erkaklik, qahramonlik, qo'rqinchli va faoliyatsiz zamondoshlarining ta'sirchan yuraklaridan parchalangan xordor jamiyat. Kavkaz peyzaji asosan qahramonning tasvirini ochish vositasi sifatida tanishdi. Yaxshi dd Lermontov va Pushkin: Hayot va ijod m.Yu. Limmontov.-, 1941 yil. - 35.
Atrofini tayyorlash, MCSI faqat tabiat bilan munosabatlarni his qiladi. Monastirga o'ralgan, u o'zini rangpar odatiy barg bilan taqqoslaydi, xom plitalar orasida o'sdi. O'z irodasiga chiqish, u, uxlab yotgan gullar bilan birga boshini ko'taradi. Tabiatning bolasi, u erga tushadi va qanday qilib topadi afsonaviy qahramon, Qushlarning qo'shiqlari, ularning Belittyaxonalarining shov-shuvlari. U oqimning tortishuvi, toshlar bilan, kesilgan toshlar, chanqagan uchrashuvlar bilan tushuniladi. Uning nigohi kuchayib bordi: u "Barsa" dagi valonidagi ilon tarozi va kumush oqimining yorqinligini payqadi, u qorong'u osmon va er o'rtasidagi "oqarib ketadi", deb u so'nmoqda "Tirishqoq ko'z" shaffof moviy farishtalarga ergashishi mumkin. (Qahramonning fe'l-atvori she'rga mos keladi). She'rning ilg'or romantizm an'analarini davom ettirmoqda, Mtsi, qizg'in va yolg'izlik bilan to'lib-toshgan, iqror bo'lgan va jonli ravishda o'z jonini ochib berish, ishqiy she'rlarning qahramonlari sifatida qabul qilinadi.
Ammo o'sha yillarda "MTSy" ni yaratgan Lermont, "bizning zamonamiz qahramoni" real ravishda yaratildi, ular ilgari she'rlarda bo'lmagan ishlarida bunday xususiyatlar yaratildi. Agar "tan olish" va "Boyarina Orsha" ning o'tmishdagi qahramonlari to'liq noma'lum bo'lib qolsa, ularning qahramonlari va MTSning otaliklari tajriba va fikrlarini tushunishga yordam beradi qahramon. Romantik she'rlar xarakterli e'tirof shakli chuqurroq ochish istagi bilan bog'liq - "ruhni ayting". Ushbu ishning ushbu psixologiyasi, qahramonni boshdan kechirish, bir vaqtning o'zida ijtimoiy va psixologik romanni yaratgan shoir uchun tabiiydir. Haqiqiy va she'riy ohangli ohangli so'z bilan real aniq va she'riyatli va alangali rasmlardagi mo'l roparik metafora. ("Bir marta ruscha general ...") Belinskiy V.G. "Lermontov haqida maqolalar. - M., 1986 yil. - 85 - 126
Romantik she'r Lermontovning ishidagi real tendentsiyalarning o'sishiga guvohlik berdi. Lermontov rus adabiyotiga Pushkin va shoirlar-demenshunoslar an'analariga kirdi va shu bilan birga milliy madaniyatni rivojlantirish zanjirining yangi havolasi sifatida. Belinskiy ma'lumotlariga ko'ra, u o'zining adabiyotini, "Lermontov elementi" bilan tanishtirdi. Ushbu ta'rifga sarmoya kiritish kerakligini tushuntirgan holda, birinchi bo'lib tanqidchi xarakterli xususiyat Shoirning ijodiy merosi o'zining oyatlarida "o'ziga xos hayotiy fikr" edi. Takroriy Belinskiy "yaxshi va ijodiy fikrda nafas oladi. Rus adabiyoti 19-asr: Katta o'quv-katalog. M.: 2004 yil. - 325 p. 325
Potcher Aleksandr
8-sinf o'quvchilari uchun "MTSYAND" mavzusini o'rganayotganda loyihasi. Talabalarning vazifasi - talabalarning vazifasi - "Mtsyry Romantikal odammi?"
Download:
Oldindan ko'rish:
Google-ni ko'rib chiqish va unga kiring: https://accouncy.com
Slaydlar uchun imzolar:
MCsi romantik qahramon sifatida: 8-sinf o'quvchisi juda yoqimli Aleksandr
Gipoteza zamonaviy o'quvchilar bilan romantik mahsulot tomonidan qabul qilinadi.
"Mtsi" she'rini o'rganish ob'ekti
Loyihaning maqsadi yosh konchining tabiatidagi haqiqiy, tushunarli xususiyatlarni aniqlash maqsadida; Tasvirlangan tog 'uchun yashash sharoitlariga mos kelmaydigan ishqiy, to'g'ri ishlaydigan xususiyatlarni toping.
Muammolar bilan bog'liq muammolar: 1. Mtsyni tushunishda "yashash" nimani anglatadi? 2. MTSI hikoyasida tabiatning rasmlari qanday rol o'ynaydi? 3. MTSI uchun erkinlik nima? Xo'sh, ozodlik bizga nima beradi? O'smirlardagi erkinlik tushunchasi? Kattalar uchun ozodlik tushunchasi? She'rning eng dolzarbligi. Asosiy savol: MTSYRY - ishqiy odammi?
Tadqiqot usullari nazariy - hujjatlar bilan ishlash ( ish qidirish) Amaliy - shaxsiy o'quvchilar tahlili usullari - o'qish Maqolalar maqolalari, nashrlari, insholar tahlili
"Qudratli ruh uchun bu qanday ajoyib ruh, bu MTSIRning qaysi go'zal tabiati!" Mciri - hayot va baxtga chanqoq, odamlarga, yaqin va qarindoshlarga intilish. Lermontov isyonkor ruh, qudratli temperamentsiyaga olib boradigan favqulodda shaxsni jalb qiladi V.G. Belinskiy
MTSi tushunishda "jonli" nimani anglatadi? "Rohibning taqdiri, -" Monkning taqdiri ", - deb nomlangan, u" olovga bo'lgan ishtiyoq ", uni" Ajoyib xavotirlar dunyosida, jinslar bulutlarda yashiradigan "yong'in ehtiroslari" bilan ovora edi odamlar bepul burgut kabi bepul. " Bola yo'qolgan Vatanni qo'lga kiritmoqchi edi, haqiqiy hayot «er uchun go'zal», - dedi bizda Ipaning Ipli qamoqxona uchun tug'ilganmiz.
MTSI uchun erkinlik nima? MTSS uchun Vatan mutlaq erkinlikning timsolidir, u o'z vatanida bir necha daqiqada hamma narsani berishga tayyor. Vatanga qaytish uning maqsadlaridan biri bo'lib, dunyoning bilimlari bilan birga.
Romantik qahramonni tanlash.
MTSI hikoyasida tabiat rasmlari qanday rol o'ynaydi? Tabiat - bu buyuk ustoz. Hech qanday sun'iy to'siqlar kelib chiqishi va odamga qo'yilgan narsalarni yo'q qila olmadi. Hech qanday devorlar to'xtab, dunyoni bilish istagini to'xtatish, tabiat bilan birlashishini to'xtatmaydi, o'zini o'zi yoqtirmaydi. Buning eng yaxshi tasdiqlanishi MTSI hayotidir.
Biz anketada so'rov o'tkazdik. 5. Sizningcha, MTSSI erkinligi tushunchasidan nima deb o'ylaysiz, sizning zamonaviy, erkinlik tushunchangizmi? Farq nima? 6. Bu MCsi emas, mcsi emas, balki siz uchun emasligini tasavvur qiling. Qanday harakatlar qilasiz? 7. Qahramonni chaqirish mumkinmi? 8. Sizningcha, zamonaviy yoshlar aqldan ozish qobiliyatiga ega, ammo qahramon harakatlari? Hammasi bo'lib, so'rovnomada: 45 talaba qatnashdi.
A) Taqdir - 17 kishi b) Noro bo'lmaganlar uchun (Nosoz bo'lmaganlar) uchun jazo berish; 1. Yaqinlarimizga bo'lgan sevgi - 5 ta erkinlik uchun o'lim; 2.Hamma asirlikda yashagan va u boshlanganida, u uchun iroda erkinligini yalaganligi ma'lum bo'ldi. 3. Men tabiat va erkinlikni sevganim va qamoq emas; 4. asirlikda yasha olmaydigan narsa; 5. Kasallik uchun;
A) kamtarlik-7 b) Tavba-12 c) asirlikka qarshi - 25 g) asrash-25 g) boshqacha fikr: 1. Ozodlikda baxtli kunlarni ish bilan ta'minlash
A) Uch kunlik baxt-16 b) testlar va demastrion-7 c) boshqa dunyoni ko'rish qobiliyati - 17 g) Boshqa fikr-5 boshqa fikr: 1. Siz bilan; 2. Xush kelibsiz erkinlik, uning go'zalligi, sinovlari; 3. Maksi erkin odamning haqiqiy hayotini yashash uchun berardi; 4. Tabiatning bir qismi bo'lishdan ozod bo'lish, chekka qismingiz bo'lish; 5. Yaqinlaringizni tutish;
O'zingiz va Vatanga bo'lgan erkinlikingiz uchun erkinlik - bu o'z tarixi (ularning odamlari) erkinligi, boshqa odamlarning hayoti, immunitet-4 boshqa odamlarning mustaqilligi - 4 ozodlik hamma narsani xohlaydigan, lekin erkinlik o'lchovi bo'lishi kerak, chunki inson hech narsaga va har kimga bog'liq emasligida - bu xohlagan narsangizni bajaring, bor-3 ozod bo'lishingiz kerak Siz nima qilayotganingizni dunyoga bepul ko'rib chiqing, bu dunyoning erkin qarashlari, hatto ba'zi ovoz berish erkinligi hatto aqliy va jismoniy tinchlik holatidir. Baxt, to'liq ko'krak hayoti, erkinlik mustaqil hayotdir, mustaqillikni mustaqil hal qilish, javobgarlik - bu siz erkin hayotga erishishingizni orzu qilganingizda, bu odam jon va qalb uchun erkindir. - 2 - bu haqiqatdir. "Ozodlik" so'zini tushunganingiz kabi baxtingizmi?
Ha-39; Yo'q 6;
- 8 kishiga javob berish qiyin. 1. 2-chi yoshligining go'zalligi bo'lar edi, menda yomonligim bo'lsa ham, monastirga qaytib kelmagan bo'lardim. mening uyim va erkinlikdan bahramand bo'lishni xohlayman - 15 6. Yuragimning Vataniga qo'ng'iroq qilishni xohlardim - 10. Men odamlarga boraman. Men hamma odatdagi odamlar kabi yashashga harakat qilaman -3. Qarindoshlarimni topardim, men xafa bo'lgan odamlar oldida uzr so'rayman. Qanday harakatlar qilasiz?
Ha-39; Yo'q 5; - 1;
Ha-37 (lekin zaxiralar bilan) 8-son
Oldindan ko'rish:
"MtSyra romantik qahramon" o'quv loyihasi
Loyihaning mavzusi M.Yu.Lermontov "MTSYRY"
Loyihaning nomi
Mavzu, guruh Adabiyot 8-sinf
Qisqacha mavhum loyihasi
8-sinf o'quvchilari uchun "MTSYUMERMONTOVON" mavzusini o'rganishda loyihasi. Talabalarning vazifasi - "Mtsyry romantik shaxs?" Savolga javoban "Mtsyry ishqiy odammi?" Ushbu loyiha uning ishtirokchilari qo'shimcha olishini ta'minlashga qaratilgan M.Yu ishi bo'yicha bilim. Litmontov "Mtsyyi". Loyihaning maqsadi: oqlandiya portretining yashash sharoitlariga mos keladigan ishqiy, noo'rin xususiyatlarni aniqlash; . Talabalar o'qish ushbu mavzu bo'yicha ma'lumotlarni qidirish va tahlil qilishdan iborat. Loyihada o'quv va ta'lim ahamiyatiga ega..
Ko'rsatma savollar
Asosiy savol:
MCsi - ishqiy odammi?
Muammo masalalari:
1. MTSi tushunishda "yashash" degani nimani anglatadi?
2. MTSI hikoyasida tabiatning rasmlari qanday rol o'ynaydi?
3. MTSI uchun erkinlik nima? Xo'sh, ozodlik bizga nima beradi? O'smirlardagi erkinlik tushunchasi? Kattalar uchun ozodlik tushunchasi? She'rning eng dolzarbligi.
O'quv masalalari:
1. Qanday qilib monastir Mtsyning monastirida ozodlikka, o'z vataniga bo'lgan sevgisi paydo bo'ldi? 2. MTSIning asosiy fazilatlari hayotining uch kunlik va irodasida qanday izohlanadi?
3. Bu "tashvish va janglar dunyosi" nima, degani, MTSyry tug'ilganligi haqida nima deyish mumkin?
4. Uch kunlik taassurotlar monastirdagi taassurotlarning irodasiga nima ta'sir qildi?
5. Nega she'rda Kavkaz tabiatining tavsifi?
Loyihaning rejasi
1-bosqich. Tashkiliy va tayyorgarlik
Ish rejasini tuzish
Tadqiqot masalalarini shakllantirish
Loyiha uchun axborot resurslarini tanlash.
Talabalar uchun taqdimotni yaratish.
Didaktik materiallar yaratish.
2. Sahna bo'yicha mashg'ulotlar. Loyihaning loyihasiga kirish
Loyihaning mavzusi bo'yicha dastlabki bilimlarni aniqlash.
Loyihaning muammoli va ma'rifiy masalalarini shakllantirish, tadqiqot. Tadqiqotni rejalashtirish.
Mumkin ma'lumot manbalarini muhokama qilish.
Loyiha bo'yicha ish bosqichlarini aniqlash.
Tadqiqot uchun material tayyorlash.
Vikipediyadagi ishlarning bilim, ko'nikmalari va ko'nikmalarini shakllantirish.
Ishni baholash mezonlari bilan tanishish.
3. bosqich. Tadqiqot
Loyiha doirasida o'tkazilgan tadqiqotlar:
Birinchi savol: MTSi tushunishda "yashash" degani nimani anglatadi?
Ikkinchi savol: MTSI hikoyasida tabiat rasmlari qanday rol o'ynaydi?
Uchinchi savol: MTSI uchun erkinlik nima? Xo'sh, ozodlik bizga nima beradi? Mustaqil ish. Tadqiqot. Ma'lumot to'plami.
4. Sahna. Jami
- Loyihani himoya qilish. Loyihaning natijalarini taqdim etish.
Umumiy natijalarni yig'ish.
Biznes karta loyihasi
- Kirish ............................................... .......
- 1-bob. MCSI romantik qahramon sifatida
- Mtsyni tushunishda "hayot"
1.2.
1.3. MtSir hikoyasida tabiat rasmlarining roli ......................................
2-bob.
2.1. Tahlillar anketalari talabasi ............................. .................. ..
- Anketalar tahlili o'qituvchilari ..........
- Ijodiy ish………………………………………………………………….
III. Xulosa ....................................... ...
Adabiyot .............................................
I.V.V.
Lermontov "MTSy" she'ri bilan tanishib, adabiyot darslarida, men MTIR va uning ichki shtati harakatlarini tushunish uchun ko'proq ma'lumot olish va bu haqda ko'proq ma'lumot olishga qaror qildim. Men shuningdek, "Mciri" ni nima uchun ishqiy she'rni ko'rib chiqishni tushunaman. Bizning zamonaviy qarashlarimiz bilan MTSIRning yosh yigitlarining erkinligi haqidagi fikrlar bormi? Rassomyor ijodida ichish, men Lermontov tomonidan tasvirlangan tabiat olamiga e'tibor qaratdim. Bu men loyiha davomida hal qilishga harakat qiladigan muammolar va savollar.
II. Bosh 1. MCSI romantik qahramon sifatida
1.1 Mtsyni tushunishda "hayot"
Men loyihaga epigrafni tanladim.
Rasmlar kuchli odamlar"Bosh va Yer" bilan urushayotgan isyonchilar va protestantlar, uzoq yillar "Creative" surati Lermontovga tashrif buyurdi.
U un narxini yashashni xohlaydi,
Narxlar
U osmon tovushini sotib oladi,
U shon-sharaf in'omini olmaydi.
"Qudratli tasvirlar" Lermontov o'ndan ortiq asarni bag'ishladi. Ulardan biri "Mciri" she'ridir.
Lermontov shimoliy Kavkaz tog'larida yashagan va general Yermolov tomonidan qo'lga olingan olti yoshli tog'li bolaning taqdiri haqida gapiradi. O'zining yashash joyiga qaytish - Tiflis, Yermolov uni o'zi bilan olib bordi, ammo bola esa kasal bo'lib qoldi. Gruziyada, Tiflisdan emas, Mtxete, general rohibni davolash uchun bolani qo'ydi. Monastirda hech kim uni nom bilan chaqirmaydi. U MCSI, gruzinda Ajam bo'lishini anglatadi. U musulmon e'tiqodidir, lekin u bo'yalgan va rohiblarga kirishga tayyor edi. MTSIR uchun monastir - qamoq. U qochish haqida o'z vataniga qaytib kelishni orzu qiladi. Bir kuni kechasi momaqaldiroq, Makery monastirdan uzoqlashadi. Uch kunlik Maksyri uyga yo'l topishga harakat qildi, ammo yo'lni ochib, yana monastirga qaytdi.
"U dashtda his-tuyg'ularsiz va yana turar joyni olib kelmasdan topildi." Yana monastirda yana bir bor Mciri vafot etadi. Havo erkinligidan keyin asirlikda yashamaydi. Bu asosiy g'oya She'rlar. "MTSI" ning epigrafi, Lermontov Bibliya so'zlarini olib,: "Menda kam asaldan tatib ko'rdim." "Asal" Lermontovning "Asal" ostida erkinlikni anglatadi. O'zini, hayotini yo'q qilish uchun erkin bo'lgan odam, u doimiy ravishda vakillarga bo'ysunadimi?
Mciri - hayot va baxtga chanqoq, odamlarga, yaqin va qarindoshlarga intilish. Lermontov isyonkor ruhi, qudratli fe'l-atvorga ega bo'lgan favqulodda shaxsni jalb qiladi. Bizdan oldin bolaligidan qayg'uli momastirlikda bolaligidan mahrum bo'lgan bola paydo bo'ladi, bu uning g'ayratli va alangalanishiga begona. Ko'pgina yosh yillar davomida Mciri inson hayotining quvonch va ma'nosini keltiradigan hamma narsadan mahrum bo'lgan: oilaviy, yaqinlar, do'stlar va Vatan. Monastir, qo'lga olishning ramzining qahramoni uchun MTSyning asiri sifatida qabul qilingan hayotning huzurida edi. Uning atrofidagi odamlar - rohiblar unga dushmanlik qilishgan, ular MCni tushuna olishmadi. Ular bolani ozodlikdan mahrum qilishdi, ammo ular unga istakni o'ldirolmadilar.
She'rning boshida muallif qahramonning fe'l-atvorini faqat sharob qiladi. Faqat bir oz ochiq ichki dunyoda MCSI tashqi bolaning hayotiy holatlari. Asirlovchi bolaning "og'riqli bo'ysunishi" haqida gapirish, uning jismoniy zaifligi, M. Yu. Lermontov ota-bobolardan meros qilib olgan «qudratli ruh», "qudratli ruh", "qudratli ruh" va "qudratli ruh" haqida gapiradi.
Maksiriyning qo'zg'algan monologi bizni o'zining ichki azob-uqubatlari dunyo bilan tanishtiradi,
yashirin his-tuyg'ular va intilishlar qochishining sababini tushuntiradi. U oddiy. Go'l narsa shundaki, yigit "Monkaning taqdiri", yigit "olov ishtiyoqi", u "Ajoyib tashvishlar dunyosida, bu ajoyib tashvish va janglar dunyosida" deb atadi Qoyalar bulutlarda yashirmoqdalar, u erda odamlar burgut kabi bepul. " Bola yo'qolgan vatanni olishga, "Yer" go'zal "," Yerning "go'zalligi", "biz bu nurda tug'ilish uchun tug'ilganmiz" degani ", biz bu nurda tug'ilganmiz" degani ".
Men boshqalarni ko'rdim
Shizna, uy, do'stlar, qarindoshlar.
Va u topmadi
Nafaqat yoqimli dush - qabrlar!
Shuningdek, Makir o'zini tan olishga intildi. Va u faqat mumda o'tkazgan kunlarda erisha olmaguncha:
Siz nima qilganimni bilishni xohlaysiz
Irodasida?
Yashash - va mening hayotim
Ushbu uchta baxtsiz kunsiz
Qayg'uli va maydalangan edi
Sizning qari yoshingiz.
1.2. Mtsyni tushunishda "ozodlik" tushunchasi
Uch kun davomida Mtsyryning kezib yuruvchilari "Udaltsovning so'nggi Udaltsovdan emas, otalar chetida bo'lishi mumkin" deb amin bo'lishdi. Yigitlar oldidan dunyo birinchi marotaba namoyon bo'ldi, u monastir devorlarda etarli emas edi. Makkihor tabiatning har bir rasmiga e'tibor qaratadi, bu ko'zlarini olib, ko'p ovozli tovushlar olamini tinglaydi. Kavkazning go'zalligi va ulug'vorligi qahramonni ko'r qilib qo'ydi, "jo'shqin maydonlar, tepaliklar, tirnalgan to'garak bilan qoplangan", "tog 'tizmalari," tog' tizmalari, "tog 'tizmalari", "tog' tizmasi bilan qoplangan", "tog 'tizmasi", "tog' tizmasi", "tog 'tizmalari", "tog' tizmalari, tushlar kabi" Bo'yoqlarning yorqinligi, tovushlarning xilma-xilligi, erta tongda cheksiz ko'k archaning ulug'vorligi - bu boylikning barchasi qahramonning bu boyligi tabiat bilan birlashish hissi bilan to'lib toshgan. U odamlarning jamiyatida bilish uchun unga berilmagan uyg'unlik, birlik, birlik va qardoshlik hissi:
Meni bolangiz, Xudoning bog'i
O'simliklar Rainbow Checkit
Samoviy ko'z yoshlar izlarini saqlab turing,
Va uzum uzumlarining jinsi
Ko'chib, oralig'i: Daraxt ...
Ammo biz bu yoqimli dunyo juda xavflidir. Mciri "chetida tubsizlikka tahdid soladigan tubsizlikka tahdid solish" va "ochlik azoblari" va leopard bilan halokatli jangdan qo'rqish kerak edi.
Oona menga yoqadi
Bo'ron bilan osib turing!
Men bulutlarni tomosha qildim
Qo'lda chaqmoqni ushlash ...
Menga ayting-chi, bu devorlarning muhiti
Menga qaytishi mumkin
Bu do'stlik qisqa, ammo tirik,
Bo'ronli yurak va momaqaldiroq o'rtasida? ..
"Siz allaqachon bu so'zlardan kelganingizni ko'rasiz, bu mening olov qavmi orqasida, bu ult 'bu ulug'vor tabiatga qanday ulkan tabiat bor! Bu bizning shoirimizning eng sevimli idealidir, bu o'z shaxsiyatining she'riyatidagi she'riyatning soyaidir. MTSRII na o'z ruhini buzganini aytmaydi, deydi V. Bellinskiy Petiriya she'rlari haqida.
Men she'rni o'qidim, siz o'zingizni kamalakning ranglarini, quyoshdagi nurlar olib, shamolning shovqini, bu butun tabiatni ko'tarib, gromovning shovqini, - unga materiallarga xizmat qildi ... ".
Bayonotdan boshlaylik, M. Yu. Lermontov "Mtsifiy" romantik asarlarini anglatadi. She'rning asosiy mavzusi - bu shaxsiyatning erkinligi - romantika asarlariga xosdir. Ammo qahramon romantik asarlar Fuqarolik fazilatlari ozodlik, mag'rur yolg'izlik, vatanga nisbatan g'ayrioddiy sevgi hissi bilan ajralib turadi.
MTS-ning surati muallif tomonidan g'ayrioddiy talqin qilinadi. Mcsri tashqi eksklyuzivlikning tashqi belgilaridan mahrum; Bu zaif yigit. Sirli va sirli va sirlilik, titanik qahramonning o'ziga xos xususiyatlari yo'q, yo'q. Qahramonning e'tirofi, o'zini oqilona ruhiy harakatni aniq etkazishga yordam beradi. U nafaqat uning harakatlari va harakatlari haqida gapiradi, balki ularni ham undaydi. Mcyryni tushunishni xohlaydi, eshitishni xohlaydi. Ularning niyatlari, niyatlari, istaklari, omad va mag'lubiyat haqida gapirish, u oldida tenglik va samimiydir. Maksyri o'z qochishi uchun jonni hurmat qilmaydi yoki gunohdan xalos qilmaydi, ammo Ozodlikdagi uchta baxtli hayot kunini qayta tiklash uchun:
Siz nima qilganimni bilishni xohlaysiz
Irodasida? Yashash - va mening hayotim
Ushbu uchta baxtsiz kunsiz
Qayg'uli va maydalangan edi
Sizning qari yoshingiz.
Ammo romantik she'rlar uchun, umuman, qarama-qarshi shaxsiyatning mavjudligi noaniq bo'lsa. MTSlarning eksklyuzivligi va kuchi u olib tashlangan maqsadlarda ifodalanadi:
Men o'yladim
Uzoq maydonlarga qarang
Er go'zalligini bilib oling
Ilohiy qamoqqa olish uchun
Biz bu nurda tug'ilganmiz.
Bolaligidan tortib olingan. Mciri boshqa odamlar xalqi orasida ochillalar bilan yarashtira olmadi. U O'zining Oulu shahrida, Ruhda yaqin bo'lgan odamlar bilan aloqa qilish uchun qamchilanadi, u erda "odamlar bepul, baxtiyor va baxtiyor bo'ladilar:
Men kam yashadim va asirlikda yashadim.
Bunday ikkita hayot
Faqat to'liq signallar,
Iloji bo'lsa, savdo qilardim.
Men faqat dum kuchini bilardim,
Biri - lekin olovli ehtiros ...
Makkalik o'z muhitidan boshqa birovning irodasini va xotirjamlikni topishga umid qilmaydi, lekin u bilan begona hayot dunyosi - ota-bobolarining chekkalariga etib borishi uchun emas. MTSS uchun Vatan mutlaq erkinlikning timsolidir, u o'z vatanida bir necha daqiqada hamma narsani berishga tayyor. Vatanga qaytish uning maqsadlaridan biri bo'lib, dunyoning bilimlari bilan birga.
Taqdirning o'zi uchun qiyinchilikni boshdan kechirib, bo'ron o'ynaganida, MTsisi monastirni dahshatli kechada qoldiradi, ammo bu undan qo'rqmaydi. U o'zini tabiat bilan aniqlaganga o'xshaydi:
"Oh, men bo'ron bilan birodarim baxtli bo'lar edi."
MCSI tomonidan o'tkazilgan "uchta baxtli kun" davomida uning tabiati, butun tabiati, hayotga chanqoqligi va kurashi, maqsadga erishish, ta'sirchan iroda, jasoratli, nafratga erishish uchun qat'iyatlilik aniqlandi. Tabiat, uning go'zalligi va kuchini tushunish:
Oona menga yoqadi
Bo'ron bilan osib turing!
Men bulutlarni tomosha qildim
Qo'lda chaqmoqni ushlash ...
Romantik she'rlar qahramonining o'ziga xos xususiyatlari mavjudligini aniqlashga yordam beradi sevgi uchastkasi Bu she'rlarda. Ammo Lermontovning bu maqsadi she'rdan chetlatilmaydi, chunki sevgi golga erishish uchun qahramon uchun to'siq bo'lishi mumkin. Oqimdagi yosh Gruzinni uchratib, Makiri uning qo'shiqchisidan hayratga tushadi. U undan tashqariga chiqib, odamlar bilan bog'lanishi mumkin edi. Bir marta ishqiy qahramon uchun juda muhim vaziyatda - tanlash holatida, MTser o'z maqsadini o'zgartirmaydi: u uyga va onani topishni xohlaydi, ehtimol otasi va onasini topishni xohlaydi. Sevgini rad etish, qahramon uning ozodligini tanladi.
Yana bir sinov MtSirdan o'tishi kerak edi - leopard bilan kurashish kerak edi. U bu kurashda g'olib chiqadi, ammo endi u uyga qaytishga qaror qilmaydi. U notanish mamlakatda, boshqa odamlarning xalqida vafot etdi. Makirm taqdir bilan bahsda mag'lubiyatga uchradi, ammo uch kun o'z hayotlarida yashadi, agar u o'z vataniga kirgan bo'lsa, uning hayotini fazilatdi. "She'rning qahramoni" uning mag'lubiyati va mag'lubiyatini tan olish uchun kuch topadi, hech kim bemor emas, balki ishdan bo'shatilishi sababini bilmaydi. Makerning vafot etadi, atrofidagi odamlar bilan yarashadi, ammo erkinlik butunlay u uchun qoldi. U o'limdan oldin uni bog'ga o'tkazish uchun so'raydi:
Sigan moviy kun
Men oxirgi marta chiqaman.
U erdan Viden va Kavkazdan!
Ehtimol u uning tepaliklaridan
Salom men bilan xayrlashdi
Salqin shabada bilan post ...
Shoirning diqqat markazida yolg'iz qahramonning shaxsiyati, uning majmuasi ma'naviy olam. Muallif o'zining qahramonining psixologiyasiga oshkor qilishni istaydi ("ruhni" deyish "). Ijodiy maqsad rivoyat uslubiga mos keladi. "MTSI" da, hikoya asosan qahramonning yuzidan. Bu she'r e'tirofi.
M.Yu.lermonov juda qiyin vaqtda yashashi kerak edi. Bu ommaviy tushkunlik va dehqonchiliklarning mag'lubiyatidan kelib chiqqan siyosiy reaktsiya davri edi. Bular M. Yulemmontovning biridan biri Aigrenmontovning qaysi biri haqida yozgani: "Biz uning chuqurligini yo'qotadigan narsalarni yo'qotmaslik uchun, biz yumshoq bolaligidan mahoratni olishimiz kerak edi - Aksincha, ovozsiz g'azabda o'sish kerak edi, hamma yurakka o'tdi ... qo'llari va oyoqlarini ushlab turish uchun boshini ushlab turish uchun mag'rurlik qilish kerak edi. "
M.Yu.Lermontov ushbu vazifani to'ldirdi. Haqoratsiz mag'rurlik (u ba'zi qahramonlarini ato etdi) haqiqatan ham uning xatti-harakatlarining asosiy xususiyatlaridan biri edi. Ammo bu nafaqat oilaviy xususiyat emas, balki tarixiy vaqtga ko'ra, tarixiy davr, xulq-atvor printsipi, nafratdan nafratlanishga va nafratdan nafratlanish edi. Ijodkorlik M.Yu.Lermonovani muntazam ravishda bekor qilingan pessimizm. Ammo, agar uning mag'rur mag'rurligi singari, Lermontovning umidsizligi kabi, davrda shoirning fikrlar, his-tuyg'ular, fikrlarning erkin e'tiqodiga bo'lgan mutlaq ishonchini oshirdi. Shuning uchun erkinlik mavzusi uning ishining asosiy mavzusiga aylandi va Patos norozilik namoyishi etakchi g'oya hisoblanadi. M.Yu.Lermints M.Yu.Lermints qilgan hamma narsa emas, u buni zarur deb hisoblagani kerak edi. Men Moskvada yashashni xohladim, men Sankt-Peterburgga ko'chib o'tishim kerak edi. Men universitetda o'qishni istadim, men soqchilar dubigi maktabiga borishim kerak edi. Men faqat yozuvchi bo'lishni xohlardim, lekin men harbiy bo'lishim kerak edi. Ehtimol shuning uchun MTSI-ga ko'pchilikka qarang?
"Nogironligi" she'rlarini yozish uchun ("shoirning o'limi" - 1837) "Lermontov" Tiflisdan unchalik uzoq bo'lmagan Nijniy Novgorod Dragrun polkiga o'tkazildi.
"Urush va erkinlik", shunchalik ajablanib, u (Lermonttov) uni yana ochib berdi. Xavfli va mahrumliklarga to'la bo'lgan valyuta hayotini yana ochib berdi. unda ajoyib g'oyalarga. "
1.3. Mtsy hikoyasida tabiat rasmlari roli
Romantik ish peyzajida asosiy joylardan birini egallaydi. Biz "Mtsyry" she'rini ta'kidlaymiz - mahsulot romantik. Bir tomondan, shaxsni va tabiatni "Lermontov" ni an'anaviy ravishda tasvirlab beriladi: yorqin, ekzotik tabiat, asosiy qahramonning ichki dunyosiga mos keladi va odamlar dunyosi - bu begona qahramondir Jismoniy o'lim haqida inkor etadigan erkinlik. Bunga ko'ra, tsivilizatsiyaning halokatli kuchiga qaragan "jismoniy shaxs" haqidagi falsafa falsafasi ta'sir ko'rsatilishi mumkin. Ammo Lermontov she'rlarida bu mumkin emas va odamning "tabiiy" davlatga qaytarilishi mumkin. U boshqa, inson va shohliklarning vakili va tabiat qonunlariga ko'ra yashamaydi. Ya'ni, Lermontov erkak va tabiatning an'anaviydan ko'ra qarama-qarshi va chuqurroq qarashadi. Shunday qilib, odamlar va tabiat bir vaqtning o'zida uyg'unlikda va qarama-qarshilikda mavjud bo'lgan ikkita maxsus oordir va bu "MTSY" she'rining markaziy mavzularidan biridir. Bir necha yil oldin
Birlashgan joyda, shovqinli,
Ikki opa-singil kabi quchoqlash
Aragva va tovuqlar haykallari,
Monastir bor edi ...
Bu so'zlar bilan dunyo tinch. Hatto bo'ronli daryolar oqishi, quchoqlash, "go'yo singillar kabi". Tez orada monastir bola tomonidan olib boriladi ... u olti yoshda edi,
Sulna tog'lari, gugli va dik kabi
Va qamish zaif va egiluvchan.
Oltingugurt bilan taqqoslash bu bola monastirga mos kelmasligi aniq. Sulna - erkinlik, erkin hayotning timsoli. Shunga qaramay, MCSYRI asta-sekin "asirlikka" ga odatlanib qoladi. "U allaqachon monastir nazrini yillarning rangi bilan muzlatib qo'ymoqchi bo'lgan, ammo yigitning oldindan belgilangan hayotini o'zgartirgan voqea bor. Mciri xotirjam yashay olmaydi, u o'z vatanida xafa. Hatto odatning kuchi ham "o'zlarining ona tomonning tomonini" uzoq vaqt davomida harakat qila olmadi. U qochish haqida hal qilinadi. Va u "kechasi kuzgi uy" dan yo'qolishi mumkin emas. Romantik kecha - odamning qattiq, og'riqli hayotining timsoli, yolg'iz, do'stlar va himoyadan mahrum bo'lgan, xavf va dushmanlik ramzi. "Qorong'i o'rmon" o'z yo'lini o'z vataniga yopadi. Qochish noma'lum dunyodagi qadam. MTSI nimani kutmoqda? Bu "bezovtalik va janglar olami", bu qahramon bolaligidan tushayotgani haqida tush ko'rdi, bu "tubaklar va namozdan" boshlandi. Monastirga tushgan MC Uning irodasi emas, u erda emas, "odamlar bo'shashadi." Ertalab u uning intilishini ko'rdi: "Dush maydonlar. Daraxtlar toj bilan qoplangan tepaliklar ... ". Maksei tabiat ma'naviyligini tushunadi. Uning uchun daraxtlar "raqs dumaloqidagi birodarlar", tog 'tizmalari - "tosh qo'llari" da. U tabiatda insoniyat jamiyatida bilish uchun berilmaganligi, birligi, birligi, qardoshligi. Atrofim atrofim bilan Xudoning bog'i tomonidan gullab-yashnagan;
O'simliklar Rainbow Checkit
Samoviy ko'z yoshlar izlarini saqlab turing,
Va uzum uzumlarining jinsi
Ko'chirilgan, o'rmon o'rtasida urish ...
Lermontov she'rga o'z qobiliyatiga ega bo'lgan, tabiatni tushunish, sevish, tabiatni sevish qobiliyati va bu borligining quvonchini topishi bilan she'rga ega. Makkury monastirning zulmatidan keyin dam oladi, tabiat yoqadi. Bugun ertalab u yosh qiz bilan uchrashdi. Tabiat go'zalligini tushuna oladigan kishi umuman, insonning go'zalligini qadrlaydi va tushunishi mumkin. Shuning uchun Mciri yosh gruzin "nozik ... terakchi sifatida teraklar, uning dalalari qiroli" edi. U kichkina Saakda yashadi. Qahramon u erga kirishni xohladi, "lekin jasoratli emas." U yo'lda davom etdi, chunki "bittasi dushda qaynonada borgan sadoga borish uchun". Uning kompasida tog'lar edi. To'satdan, MCSII, "Yo'qolgan tog'lar, men yutqazdim va keyin yo'lga chiqdim." U umidsiz edi. O'sha o'rmon, daraxtlarning go'zalligi, kechagi qushlarning qo'shiqlari "har soatda qattiq va qalinlashdi". "Bir million qora ko'z qorong'u tunni tomosha qildi ...". Ushbu giperbalik Mtserning dahshatini hozir dushman elementda o'tkazadi. Inson va tabiatning uyg'unligi yo'q qilinadi. Kulminatsiya - bu leopar bilan erkakning halokatli kurashining sahna. MCsi "o'zi" - bu cho'l, yovuzlik va dik ", shilimshiq, shuningdek, hayvon. Bir daqiqada xavf ostida u jangchilarning mahoratini asrlar davomida rivojlantirgan edi. Bu kurashda eng katta kuch bilan kurashda qahramonning qahramonining qahramon mohiyati oshkor bo'ladi. Mciri g'alaba qozondi va jarohatga qaramay, yo'lni davom ettirdi. Ertalab u yo'qolganini va zindonga tushganini anglaganida, u qanday dahshatli bo'ldi. Tabiatning dunyosi insoniyat jamiyati dunyosi, "tsivilizatsiya" ni qutqarmadi. Lermontovning so'zlariga ko'ra, yovvoyi tabiatni qaytarish inson uchun yopiq, chunki erkinlik davri eng yaxshi fazilatlarni yo'qotdi. Shunday qilib, MTSS orzusi amalga oshmadi. "Ozodlik baxtiyorligi" bilanoq, u o'z hayotini tugatdi. Leopard bilan jangdan jarohatlar halokatli edi. Ammo qahramon nima bo'lganidan afsuslanmadi. Shu kunlarda u haqiqiy, erkin hayot kechirdi. Axir, eskizda "gul qorong'i", deb aytganda, u testlarga turmaydi. Tabiat nafaqat chiroyli dunyo, balki oson emas, balki tushunarli kuch ham. Qizig'i shundaki, McSri va tabiat o'rtasidagi "Ozodlik" ning barchasi "Ozodlik" ning barchasi "Ozodlik" ning barchasi vositachi yo'q edi. Uning baxtsizliklarida u Xudoni qo'llab-quvvatlamaydi, O'zini engishga intiladi. Maksey vafot etadi. Tabiat - bu buyuk ustoz. Hech qanday sun'iy to'siqlar kelib chiqishi va odamga qo'yilgan narsalarni yo'q qila olmadi. Hech qanday devorlar to'xtab, dunyoni bilish istagini to'xtatish, tabiat bilan birlashishini to'xtatmaydi, o'zini o'zi yoqtirmaydi. Buning eng yaxshi tasdiqlanishi MTSI hayotidir.
2-bob. "Makiri" she'riga yosh va keksa avlodning ko'zlari bilan qarash
MTSIRning xatti-harakatlarini tahlil qilgandan so'ng, men hayron bo'ldim: bizning tengdoshlarimning qahramonining va bizning davrimizda bizning davrimizda, 180 yildan keyin nimalarni tushunish mumkin. 8 ta savol va kattalar so'rovnomasi talabalar va kattalar tomonidan taklif qilindi. Men so'rov natijalarini sudga taqdim etmoqchiman.
2.1. Tahlillar anketalari
1. Nima uchun Mtsiru a) taqdir-17 kishi halok bo'ldi
B) Xudoning irodasi - 11 kishi
V) yarashish jazosi - 12 kishi
D) yana bir fikr-5
1. Ozodlik uchun yaqinlar uchun sevgi uchun o'ldi;
2.Hamma asirlikda yashagan va u boshlanganida, u uchun iroda erkinligini yalaganligi ma'lum bo'ldi.
3. Men tabiat va erkinlikni sevganim va qamoq emas;
4. asirlikda yasha olmaydigan narsa;
5. Kasallik uchun;
2. MTSIning o'limini tan olishi:
A) kamtarlik - 7
B) tavba qilish-12
C) asirlikka qarshi norozilik
D) boshqa fikr-1
1. Erkinlikda baxtli kunlar haqida ta'sir qilish;
3. Mtsyy istalgan erkinlikka nima berdi
A) Uch kunlik baxt-16
B) sinovlar va mahrum qilish-7
C) boshqa dunyoni ko'rish qobiliyati
D) yana bir fikr-5
1. Siz bilan yolg'iz qo'ying;
2. Xush kelibsiz erkinlik, uning go'zalligi, sinovlari;
3. Maksi erkin odamning haqiqiy hayotini yashash uchun berardi;
4. Tabiatning bir qismi bo'lishdan ozod bo'lish, chekka qismingiz bo'lish;
5. Yaqinlaringizni tutish;
4. "Ozodlik" so'zini qanday tushunasiz?
1.bod o'zingiz va yaqinlaringiz uchun javobgardir
2. Ozodlik - Vatanga bo'lgan sevgi, uning tarixiga (o'z xalqiga)
3. Ozodlik - bu ozodlikdan mahrum qilinmasdan hayot
4. Ozodlik, tanlash huquqi, immunitet-4
5. Boshqa odamlarning dalillari - 4
6 Erkinlik, inson xohlagan narsani qilishi mumkin, ammo o'lchovni bilishi kerak
7. Biror kishi biron bir narsaga bog'liq bo'lmaganda erkinlik
8. Erkinlik - bu xohlagan narsani qilganingizda, boring, xohlagan joyda
to'qqiz.. Erkinlik - bu sizning yuragingiz-2
10. Bu dunyodagi bepul qarash, ovoz berish erkinligi hatto ba'zi bir mustaqillik-2
11. Ozodlik - aqliy va jismoniy tinchlik.
12.Schast, ko'krak bilan to'lgan hayot, istaklar erkinligi
13. Ozodlik mustaqil hayot, mustaqil qarorlarni qabul qilish, javobgarlik - 4
14. Siz amalga oshirishingiz mumkin bo'lgan orzuingiz bor
15. Ruh parvoz, to'liq harakat erkinligi, fikrlar kabi. Bu juda yoqimli tuyg'u, siz tezda bunga odatlanib qolasiz.
16. Erkinlik - bu odam jon va yurak uchun erkin bo'lganida (2
17. Bu haqiqiy baxt.
18. Erkinlik vasvasasiz hayotdan ozod bo'lmagan hayotdir.
19. Erkinlik - bu odamning tanlovi bo'lganida, u qanday yashashni, gapirishni, harakat qilishni tanlashi mumkin
20. Vijdonda yashash
21. O'zingiz xohlagan narsani qilishingizni xohlaganingizga qarab
Ha-39; Yo'q 6;
1. Mahalliy qirralarda
2. Auditsiyani to'xtatib turish - dunyoga qarang, odamga bog'liq emas
3. MTSYO erkinligi monastirdan qochish va o'zingiz bo'lish
Erkin odam uchun erkinlik ularning pulidir
4. MTSyro erkinligi tabiat bilan birlikdir
5. MTSSning erkinligi - bu boshqa dunyoni (uning vatanini) ko'rish imkoniyati.
6. U monastirning devorlari orqasida hamma narsada erkinlik qildi
7 . Zamonaviy avlod fikrlardan ko'ra so'z erkinligini talab qiladi
8. Mamlakat va oilaga qarz
9. Mtsyrining erkinligi u hech qachon ko'rmagan tabiat edi, lekin u ko'rishni xohladi
10. Endi boshqa axloq
11. Mtsyrining erkinligi mustaqillik
12. Yaroq narsa gunohsiz hayot deb hisoblangan.
Endi erkinlik tushunchasi jismoniy mahrumlikni anglatmaydi
13. MTSY uyda bo'lish uchun, yaqinlarini ko'ring, ular bilan har kuni bilan bog'laning. -2
Har bir inson o'z erkinligiga ega. Hech kimning hech biri
14.V. zamonaviy dunyo Biz uchun erkinlik - bu yovvoyi tabiatda, boshqalar uchun - bu mas'uliyatdan ozod bo'lish
15.V. bizning vaqtimiz ozodlik - bu sizning shaxsiy fikringiz
16.stalik ong va harakat erkinligi
Zamonaviy dunyoda erkinlik - huquq va mas'uliyatdan ozod qilish
Javobni saqlash-8 kishini saqlang
1. Tabiatning go'zalligi bo'lar edi
2. Yangi-2 narsani ko'rayotganga o'xshaydi
3. Agar menda yomon bo'lsa ham, monastirga qaytmas edim
4. boshqasi xursand bo'ladi
5. Sizning uyingiz va erkinlikdan bahramand bo'lishni xohlayman
6. Yurakni Vatanga - 10 ga chaqiradi
7. Men odamlarga boraman, barcha odatdagi odamlar kabi yashashga harakat qilaman
8. Men xohlagan narsani qildim -3
9. Qarindoshlarimni topardim, xafa qilgan odamlarga uzr so'rayman
10. Men MTSY kabi borardim, hech narsa qo'rqitmasdim
Ha-39; Yo'q 5; - 1;
1.Manerler qahramoni Vatanga ozodlikdan mahrum qilish yo'lini qidirmoqdasiz-3
2. U hech narsadan qo'rqmadi va aqldan ozgan harakatlar qildi.
3. U ozodlikka, uning qimmatligini ta'kidladi
4. U o'zini asirlikdan ozod qildi
5. Bu jasur va jasur edi
6. U qul emas, qul emasligini his qildi
7. U ona uyini va qahramonni ko'rishga intilib, barcha testlarni o'tkazadi.
8. Maqsadingizga erishish uchun u o'lishga tayyor edi
9. Hayot buni sevganida nima uchun o'lishni xohlaganini tushunmayapman
10 mlsyri juda suyanadi, chunki u uyatchan achinish hissi edi
11. Salom, barcha odamlar noma'lumlarga qochish va leopard bilan jangga kirish uchun juda jasoratli
12. U tushini tushundi
13. Bu qahramonlik emas, balki jonning xohishidir
Ha-37 (lekin zaxiralar bilan) 8-son
1. MENGA, lekin ulardan ozchilik va boshqalar pul uchun qilingan - 2
2. Biror narsa, faqat bu odamga tegishli bo'lsa
3. Bu st
4. Faqat jasorat hissi, sevgi tuyg'ulari ta'sir qiladi
5. Menimcha, zamonaviy odamlar aqldan ozishlarga qodir emaslar, chunki ular buni xohlamaydilar, ular hamma tayyor joyda yashashga odatlangan
6.Shunda harakatlar qahramon-2 dan ko'ra aqldan ozadi
7. Qarindoshlar yoki ularning oilasi yoki sevgi tufayli muomala qilish
8. Har safar uning fe'l-atvoriga tayyor bo'lsa, lekin ular kamroq va kamroq bo'lmoqda
9. Qo'rquv va og'riq hissi yo'q edi
10. Ko'plab zamonaviy odamlar arra va qo'rqoq, hamma ham qarindoshlari va yaqinlari uchun emas, balki ko'pchilikni noto'g'ri tushuna olmaydi.
11. Yoshlarning boshqa fikrlari va maqsadlari
2.2. Tahlillar anketa o'qituvchilari
1. Nima uchun MTSYY o'tiladimi? Nima bu:
A) taqdirmi? -1
B) Xudoning irodasi? -5 (keyingi hayotdan asirlikda keltirilgan najot)
C) noto'g'ri uchun jazo? -2.
D) yana bir fikr - 3
1. jonni asirlikda, hayotning ma'nosizligi
2. Kechirim va yolg'izlik
3. Ozodlikka erkinlik
2. MTSi xudkushni tan olishi:
A) kamtarlikmi?
B) tavba qilishmi?
C) qo'lga olishga qarshi norozilik bildirasizmi? yeb qo'ymoq
D) boshqa fikr-2
1. Bepul hayotni tushunish haqida
2. Xotiralar + Erkinlik orzusi
3. MCSI istagan erkinlikni nima berdi?
A) Uch kunlik baxt-4
B) testlar va mahrum bo'lish -2
C) boshqa dunyoni ko'rish qobiliyati-2
D) boshqacha fikr-3 (a, b) -3
4. "Ozodlik" so'zini qanday tushunasiz?
1. O'zingizning fikrlaringiz va tanlaganingizda
2. Ruhda, fikrlarda, ijodda, imonda
3.Bu qisqa vaqt
4. tanlash imkoniyati
5. Shaxs, odamlar. Ularning xohish-irodasi, cheklovsiz harakat qilish imkoniyati
6. Kerakli ehtiyoj
7. O'ziga va atrofdagi voqelik bilan uyg'unlikda
8.svoboda - bu odam hamma narsadan ozod bo'lganida, atrofdagi jamiyatga bog'liq emas
9. Harakatni tashkil etish
10. Bir kishining irodasi boshqasidan zo'ravonlikka duch kelmasa. Soboroba mening atrofimdagi dunyoning axloqiyotiga asoslangan harakatlarim.
11. Men boshqalarga og'riq keltirmasdan yashashni nazarda tutyapman.
5. Sizningcha, MTSSI erkinligi tushunchasidan nima deb o'ylaysiz, sizning zamonaviy, erkinlik tushunchangizmi? Farq nima?
Ha- 8 no-3
1. Bir muddat boshqa dunyoni ko'rish, zamonaviy odamlar uchun - cheksizligi, fikrlardagi fikrlar
2. Soboroba u har doim erkin. Ammo ruxsat berishning yozma talqini ham mavjud
3. Molden ko'pincha nazorat etishmasligi bilan almashtiriladi
4. U jismoniy erkinlikni qidirayotgan edi
6. Bu MCsi emas, mcsi emas, balki siz uchun emasligini tasavvur qiling. Qanday harakatlar qilasiz?
1. Men o'ldirmayman - 2
2. Men uyga yaqinlaringiz uchun qaytib kelardim - 3
3. Erkinlik bo'lish erkinligi bo'lar edi, ularning orzularini amalga oshirishga intildi-2
4. MC kabi bir xil tarzda
5. Men erkinlikni his qilaman va u erga bordim, u erda meni topa olmaydi
6. dunyo bo'lar edi
7. vaziyatlarda bo'lar edi
7. Qahramonni chaqirish mumkinmi?
Ha - 10 no 1
1.Sizning hayoti uchun kurash, keyin - ha
2. Men yashirin emas, to'liq hayot kechiraman
3. Bo'shatish, vijdon, orzu, sevgi haqida harakat qiling - har kim egalik qilishi kerak
8. Sizningcha, zamonaviy yoshlar aqldan ozish qobiliyatiga ega, ammo qahramon harakatlari?
Ha-8 no-3
1. Grissae uchun tan olingan, ammo har doim ham qahramon emas
2. ta'minot, ammo oz
3. Yoshlarning ko'p qismi ijobiy konfiguratsiya qilindi
4. Boshqa dunyo, boshqa voqelik. Kambag'al qahramon harakatlarini amalga oshirish uchun endi moda yo'q. Bunday harakatlar haqiqatan ham bizning dunyomizda ishtirok etmaydi.
2.3. Metall ish
Mcyryry - bu hayot va baxtga intilib, odamlarga, yaqin va qarindoshlarga intilishdir. Lermontov isyonkor ruhi, qudratli fe'l-atvorga ega bo'lgan favqulodda shaxsni jalb qiladi. Bizdan oldin bolaligidan qayg'uli momastirlikda bolaligidan mahrum bo'lgan bola paydo bo'ladi, bu uning g'ayratli va alangalanishiga begona. Ko'pgina yosh yillar davomida Mciri inson hayotining quvonch va ma'nosini yaratadigan hamma narsadan mahrum edi: oilalar, yaqinlar, do'stlar, qarindoshlar. Monaster qahramon uchun MTSyryda yashashning ramzi bo'lgan, u asir sifatida qabul qilingan. Atrof atrofidagi odamlar, unga dushman bo'lgan monitorlardir, ular MTSi bolani erkinlikdan olib tashlamagan, ammo uni olib ketish istagi yo'qolmaydi. Va tunda momaqaldiroqda Mtsyir monastirdan qochadi. Makkalik istehzol va xotirjamlikni topish umidida, uning irodasi va tinchligini topish umidida, u bilan xudojo'y joyda erishish uchun moxader olamiga ikkilanmaydi. MCSRI uchun Vatan mutlaq erkinlikning timsoli, u o'z vatanida bir necha daqiqada hamma narsani berishga tayyor. Vatanga qaytish, Miraning bilimiga qaytish, bu erda yigitning maqsadi. Uch kun, Maksiri uyga yo'l topishga harakat qildi, ammo yo'lni ochib, yana monastirga qaytdi:
Uning dashtlardagi his-tuyg'ularsiz topildi,
Va yana shaharda keltirildi.
Yana monastirda yana bir bor Mciri vafot etadi. U yutqazgan havo erkinligidan keyin asirlikda yashamaydi.
III. Xulosa
Javoblardan ko'rinib turibdiki, MTSE harakatlari va psixologik tajribasining sharhi - MTSI rolida o'zlarini his qilish uchun o'z vaqtida erkinlik va psixologik tajribaning so'rovnomalari qiziqtirgan.
Zamonaviy erkinlik kontseptsiyasi Mtsisning erkinlikdan, romantik qahramon uchun juda katta ahamiyatga ega ekanligi aniq ko'rinadi. Albatta, bu falsafiy savol, lekin jamiyatimizning zamonaviy pragmatik uslubi dunyoning idrokini o'zgartirganligi va zamonaviy odamning ustuvorliklari romantik jihatidan farq qiladi.
Xuddi shu narsa MTSI harakatlarining talqini haqida gapirish mumkin. Ko'pchilik ularni qahramon sifatida nishonlaydi, lekin ular zamonaviy yoshlar ularga ojizligini anglatmaydi.
"Savolga javoblarning" bu siz uchun emas, mc emas, monastirdan qochishga muvaffaq bo'ldi. Siz qanday harakatlar qilasiz? U har bir kishining o'ziga xosligini ta'kidlaydi va qahramonning fe'l-atvorining xatti-harakati, ularning hayotga bo'lgan nuqtai nazarini, psixologik va fizik xususiyatlariga qaratadi.
Bu she'r o'quvchilar ruhida sharh topmaydi, MTSyry qahramonining qahramoni yaqin emas zamonaviy odamlarVa uning harakatlari ular uchun tushunarsizmi? Ildizimda men rozi emasman. Bu sizning fikr-mulohazalarining bo'yoq rasmi, respondentlarning betarafligi va qasddan javoblari turli yosh o'quvchilarni she'rni chuqur anglash, she'rni qanchalik chuqur o'qiganliklari, MTSIning og'riq va yolg'izligini his qilgani kabi, turli yoshdagi o'quvchilarni qanchalik chuqurlashayotganini ko'rsatdi. Bu yana bir bor Lermontovning hozirgi ishi zamonaviy ekanligini ta'kidlaydi, bu befarq qoldirmaydi, o'quvchilarni, hayotni, hayot va g'ayratli qadriyatlar, oilaviy, vatani, hayoti haqida o'ylashga majbur qiladi.
Xo'sh, har kuni shov-shuvli va hayot narxi qanchalik katta bo'lgani kabi, insonning xafagarchiliklari va hasad qilish, qanday qilib oilada yashash va do'st bo'lish uchun qanday ajoyib baxt, qanday ajoyib sovg'alar borligini beixtiyor tushuning Sevgi va seving.
Shunday qilib, men loyiha davomida she'r tabiatda ishqiy va MTSSI-MTSSIning o'zi ekanligini isbotladim. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, Lermonttovning she'ri rus adabiyotining asossiz ishi bo'lib, u o'quvchilarning ongini bezovta qiladigan asossiz ish, bu odamning hayotining ma'nosi haqida o'ylaydi va befarq qoldirmaydi.
Men loyihada ishlash paytida shaxsiy natijalarga erishdim: men muallif haqida ko'proq ma'lumotni o'rgandim va she'rni o'rgandim, men she'rning mazmuni va tavsifga kirib borayotgan harakatlarning o'rni haqida o'yladim O'z navbatida Kavkazning tabiati, bu o'z navbatida badiiy tajribamga ta'sir qildi - she'r uchun masallar.
Amaliyotning deyarli har bir asarida, "Baland" yozuvchisi Lermontovni hisobga olishga harakat qildi va shunchaki ishlashga ijodiy yondashuvni hisobga olishga harakat qildi. Anjuman, ko'pchilik savol berishga harakat qiladi, ko'pchilik bu kim? Ammo, shunchaki shoirning ishi bilan tanish bo'lganlar emas. Axir, Mixail Yurevichning ishi bilan tanish bo'lgan odamlar bu odamning butidir deb bilishadi. Shuning uchun deyarli har bir qahramonlarda bayrik qahramonlar sifatida gaplashishimiz mumkin. Shunga qaramay, biz ravshanlikni keltirib chiqarayapmiz va biz bayronon qahramon aslida eng yuqori fazilatlarga ega, tabiiy tabiat va oson taqdir emas.
Bu halol hayot kechirishga harakat qiladigan odam, taqdirning har qanday holatida hech qanday sharoitga ega emas.
Adabiyot sohasidagi mutaxassislar va tanqidchilar bu fazilatlar Lermonttning o'zi bunday xususiyatga ega bo'lganligi sababli, bu fazilatlar juda kuchli bo'lganiga ishonishadi.
"Mtty" ning ishqiy qahramonning idealini amalga oshirish uchun Lermontovning barcha mualliflik kuchlaridan tortib kelgan "Mtsy" ning istisnosi ham emas edi.
Biz bu ishning asosiy qahramonining hayoti, shubhasiz, yozuvchi sifatida tan olish bu ishning hikoyasi shaklida tanlangan.
Ta'kidlash joizki, e'tirof - bu romantik uslubning eng mashhur genomidir. Shuningdek, e'tirof odatda to'ldirilganligini hisobga olish muhim bo'ladi fojiali taqdir. Bizning qahramonimiz bo'lish istisqi emas, bu uning fojiali va ma'lum darajada nohaq taqdir muallifni o'ziga jalb qiladi va boshqa muallif hazilning ochiqchasini o'ziga jalb qilmaydi. U halol va haqiqatni haqiqatga, go'yo o'z joni azob va azobdan tozalab, u azob chekayotgan azob-uqubatlar va azob chekayotgandek.
G'alati etarli, lekin bu juda ko'p o'quvchilarni jalb qiladigan romantizm, chunki u kundalik hayotda juda ko'p narsa yo'q.
18-asrda romantizmda klassik an'analarni o'zgartirgan holda qizg'inlik bilan qizg'in rivojlanmoqda. Ilgari adabiy asarlar Ular jamoat tomoni rivojlanishiga qaratilgan edi va men ishqiy tomon uchun biron bir qurilma idealini ko'rsatmoqchi edim, asosiy narsa butunlay boshqacha bo'ladi. Bunday yozuvchilar, odamning o'zi, maqsadlari, maqsadlari, u qanday yashaydi va u nimani o'ylaydi deb o'ylaydi.
Romantiklar o'zlarining e'tiqodlariga ishonishadi va o'zi birinchi navbatda asosiy ahamiyatga ega, chunki yozuvchilarning qahramonlarining his-tuyg'ulari va tajribasiga e'tibor berishga harakat qilmoqda. Shunday qilib, aniq romantizmga to'la va aniq adabiy qoidalar juda tez tuziladi, bu bizning taniqli yozuvchiimiz chiqarib tashlanmadi.
Mtsyrining hayoti yoki aksincha asosiy fikrlar o'zidan tan olinishi mumkin, chunki Mixail Yurevich Lermontov e'tirof shaklini tanladi. Axir, shunga o'xshash janr inson qalbining butun mohiyatini ochishga yordam beradi va ishning o'zi rang-barang va yorqin bo'ladi. Makkoriury, Kavkazdagi monastirda odatiy hol emas. Bu joyda bu joy juda g'ayrioddiy bo'lib, u erda ozodlik va Ozodlik bor edi.
Qahramonning o'zi, monastirga tushishdan oldin bir yigitning hayoti qanchalik kichik edi, hamma narsa juda qisqa va siqilgan. Monastirda qolish - sir bunday she'rlarga juda xosdir. U hali ham bola bo'lganida, qo'lga olindi. U rossiyasini qo'lga kiritdi va yoshlar yashaydigan monastirga joylashdi va ko'p yillar davomida yashadi. Ammo yigit oddiy rohib emas, u mutlaqo boshqacha fe'l-atvorga ega, u shunga o'xshash hayotdan isyon ko'taradi. U uni unutolmaydi vatan, U tug'ilgan joydan va har qanday narxga qaytishni xohlagan joydan tarqatiladi.
Bizning qahramonimiz uning otasi haqida qancha vaqt o'ylab ko'rdi? Axir, u aytmasdan, rohiblar unga zarar etkazishi, har qanday zararni qo'llash deb o'ylamagan. Qanday qilib ular yashaydilar, yosh yigit Bu hammasi chet ellik, chunki u o'zi uchun umuman boshqa dunyoni xohlagan va u har qanday xavfli biznesga borishi mumkin. U yuguradi - bu qoidalarga qarshi qo'zg'olon. Ish shuni ko'rsatadiki, bu notinch momaqaldiroq oqsoqollari tunda, ruhoniylar Xudo ulardan g'azablanmaydi, deb ibodat qilishganda edi. Yigit momaqaldiroqlari uchun - quvonch, u kuchaytirish elementiga qo'shilishni va ozod bo'lishini xohlaydi!
Bir nechta qiziqarli yozuvlar
- Keksali ayolning ishining qahramonlari (xarakterli)
Ishdagi rivoyatchidir harakat qiluvchi shaxslarO'zingiz haqidagi ma'lumotlar u biroz beradi. Uchrashuvga ko'ra, u Bessarabiyada uzumda chiroyli, chiroyli, kuchli ishlayotgan yosh yigit yigit
- Rasmdagi Ostkovskiy inshosida rasmlar tizimi
"Momaqaldirg'ochlar" Piezaning barcha belgilari "Kalinov" ning fantastik shahri aholisidir. Asosiy qahramonlar Kablanov oilasining a'zolari.
- Levitan yangi shamolning rasmidagi insho. Volga
Rasm "yangi shamol. Volga "Mashhur rus rassomi I.I tomonidan yozilgan. 1895 yilda Levitan. Ushbu rasm biri eng yaxshi ish Rassom, uning yaratilishini yaratish oson emasligiga qaramay.
- Kazarbayning tasviri "Ayitmatova" hikoyasida
Bazarbay - "Salx" romanning xarakteri. Bostonning qarama-qarshi tomoni. To'liq ichuvchi va chopper. To'liq ism Bu belgi Bazarbay Nejutov.
Hayvonlar kabi ibtidoiy odamlar olovdan qo'rqishdi. Ammo evolyutsiya jarayoni tushunilgan narsalarga olib keldi: olovni yaxshilab isitish va unga pishirilgan go'sht
- Lermontov tomonidan yozilgan ishlar. U bizni monastirning devorlarida hech bo'lmaganda tugamagan MTSIRning yosh yangiliklari bilan tanishtiradi. Ushbu monastir Gruziyaning asirligi bilan Ozodlik bilan shug'ullanishga aylandi.
MCSI romantik qahramon inshosi
Mavzuni ochib berish, 19-asrning aniq adabiyotlarida kim hisobga olinishi mumkinligi haqida umuman javob berish kerak romantik qahramon. Bu g'ayrioddiy taqdir, samimiy va yuqori tuyg'ularga ega bo'lgan odam, vaziyatga qarshi Riotrian bo'lishi mumkin. Bu inson insoniy fe'l-atvorning eng yaxshi fazilatlarini, yorqin qalbga ega bo'lgan odamni qabul qildi.
Romantik qahramonning MTSY-ga xos xususiyatlari va nima uchun MCsi romantik qahramonining o'ziga xos xususiyatlari?
Yigitning qalbi erkinlikni talab qilganda, boshqa birovning tinchligi va taqiqlariga kirgan ish va uning qahramoni bilan tanishish, biz MCsi va qahramon - romantik borligiga ishonamiz. Bu qat'iylik, jasorat, jasorat bilan buyurilgan. Ishning o'zi uchun hech qanday romantik lahzalar mavjud emas. Masalan, biz faqat notanish qiz bilan faqat bitta qahramonli qiz bilan tez urganda. She'r hali romantikizm ruhida yozilgan va Mciri asirlikda yashamaydigan va monastirdan yugurib chiqolmaydigan she'rning romantik qahramonidir. Jang va faqat ozodlik bilan atrofdagi barcha go'zallikni ko'rdi va ko'kraklar bilan to'la nafas olishga muvaffaq bo'ldi. Tuyalarning uch kunida tunda u abadiylik va jannatga o'xshardi. Yigit jangda hayvon bilan to'qnashgan Barz bilan uchrashuv buni his qilmadi, chunki u istalgan erkinlikdan foydalanganligi sababli edi.
MCsi uy yo'lini topa olmasligi achinarli, uch kundan keyin, soqollar yana monastirning devorlariga kirib kelishdi. Bu bizning qahramonimiz o'ladi. Ammo u o'ziga erisha olgani uchun xursandman va o'limi faqat qamoqdan yakuniy ozodlikka olib keldi. Mciri abadiy erkin bo'ldi.
18-19 asrlar o'z navbatida, Rossiyada klassizizmni o'zgartirgan Rossiyada ishqiy an'ana rivojlanmoqda. Agar avvalgi adabiy yo'nalish jamiyatni rivojlantirishga qaratilgan bo'lsa va mukammal global qurilmani tasvirlashga intilsa, unda romantizm juda boshqacha bo'ladi. Romantikaning asarlarida birinchi o'rinni, ichki dunyoda, intilishlari va hissiyotlariga keladi. Romantik yozuvchilar har bir kishining o'ziga xos va ustuvor ahamiyatga ega ekanligiga qat'iy ishonch hosil qilishdi, shuning uchun e'tiborlarini his-tuyg'ular va tajribalar tasviriga olib borishadi. Shunday qilib, romantik qahramon paydo bo'ldi, buning Tasodioni tez orada adabiylik kanonlari paydo bo'ldi.
Birinchi romantizmning birinchi qoidasi adabiy yo'nalishda G'ayrioddiy qahramonning g'ayrioddiy sharoitda tasviri bo'ladi. Qoida tariqasida, romantik yozuvchilar o'zlarining asarlari uchun atipiktiv harakat joyini tanlaydilar: o'rmon, tog'lar, cho'l yoki eski qasr. Sirli joyda g'ayrioddiy qahramonni barcha eng yaxshi insoniy fazilatlar bilan joylashtiradi: bu go'zal, mag'rur va olijanob. U o'z qavmini o'rab turibdi va bularning hammasi yomon ko'radi. Shunday qilib, ikkinchi shart: qahramon va jamiyatning muxolifati, qahramon va uning atrofidagi haqiqat. Romantik qahramon har doim muxolifatda, chunki u dunyoni nomukammalligini biladi va axloqiy poklik tufayli u u bilan kamtar bo'lishni xohlamaydi. Bu va quradi va quradi romantik mojarolar. Romantizmning adabiyotining yana bir sharti, qahramonning fikrlarining batafsil tavsifidir. Buning uchun sutning shakli, lirik monolor yoki e'tirof tanlandi.
M. Lermontovning asarlarining qahramonlari rus yozuvchilarining ishida romantik qahramonning klassik namunasi bo'lib xizmat qilishi mumkin. Bu Pechorin va Arbenin, Jin va Mciri ... MCsi romantik qahramon deb hisoblashadi.
MCSI romantik qahramon sifatida
Uning asarlarida Lermontkov bir necha yillar davomida o'z butlari tomonidan "Bayon qahramonlari" haqida gaplashishingiz mumkinligi sababli, Bayrning ijodiy tajribasini inobatga oldi. Bayron Qahramon - Bu eng yuqori sifatli va eng yuqori sifatli qahramon, olovli itarib ketadi. Hech qanday holatni buzolmaydi. Bu fazilatlarni ayniqsa Lermontovga jalb qildi va ular o'z qahramonlarida alohida g'amxo'rlik bilan chiqargan edi. MTSIRning bunday romantik qahramoni, uni romantik qahramonning idealiga chaqirish mumkin.
MTSSI hayoti yoki asosiy fikrlar haqida, biz birinchi og'izdan o'rganamiz, chunki e'tirof etish shakli she'r uchun tanlangan. Bu eng mashhur romantizmning eng mashhur janrlaridan biridir, chunki e'tirof inson qalbining chuqurligini bir vaqtning o'zida hissiy va samimiy hissiyotlarni amalga oshirish orqali ochishga imkon beradi. Qahramon g'ayrioddiy joyda joylashtirilgan: Kavkazdagi monastirga, keyin rus erkak uchun kavkaz, keyin juda ekzotik qirrasi, ozodlik va ozodlikning yomon tomoni bo'lib tuyuldi. "MTSI" romantik qahramonining xususiyatlari allaqachon o'quvchi qahramonning oldingi hayoti haqida qancha ma'lumotlarga ega - bolaligining bolaligi haqida bir nechta noto'g'ri iboralar mavjud. Uning monastiridagi hayoti sir bilan yashirin, bunday ishqiy ishlar uchun xarakterli. Kichkina MCSRI ruscha tomonidan qo'lga olingan va u o'sgan monastirga olib borilgan - bu o'quvchi ma'lum. Ammo Mtsytning o'zi oddiy rohib emas, u butunlay boshqacha fe'l-atvorga ega, tabiatida u isyonchi. U o'z vatanini unutolmasdi va uni rad qila olmadi, u haqiqiy hayotni xohlaydi va uning har qanday narxini to'lashga tayyor.
Oxir oqibat, sizning hujayrangizda tinchlik mavjudligidan qochish haqida qaror qabul qilish osonmi? Shubhasiz, Maksirini davolab, tarbiyalagan rohiblar uning yovuzligini xohlamagan. Ammo ularning dunyosi MTSIR bo'lmaydi, chunki u boshqa hayot uchun yaratilgan. Va uning ismi bilan u xavf ostida. Romantik an'anaga ko'ra, monastir va undan tashqarida hayotga qarshi, birinchi navbatda ishonchsizlik va qattiqlikni anglatadi insoniy shaxsIkkinchisi - mukammal hayot. Bu MTSIRni ozod qilgan, ozod qilish uchun tug'ilgan. Uning qochishi - bu urf-odatlarga qarshi kurashda, u bo'ronli momaqaldiroq oqshomida, rohiblar «Xudoning qahrlari» dan qo'rqib ibodat qilishlari kerak. Mcsira momaqaldiroq, momaqaldiroq, zavqni qo'llab-quvvatlashga undaydi: "Menga birodar yoqadi ...". Qahramonning samimiyligi unda ko'chirish monastir kamtarinligi - Mtsyri ozod bo'ladi.
Fojia Mtir
Romantik qahramon deyarli dunyoga qarshi kurashda mag'lubiyatga uchradi, chunki bu kurash tengsizdir. Uning orzulari, qoida tariqasida, amalga oshmaydi va hayot erta buziladi. "MTSI" she'rining ushbu romantik qahramonida, bu istisno: u hali ham orzularining ba'zi orzularini va nafas olishini amalga oshirishga muvaffaq bo'ldi. Yana bir narsa shundaki, epigraf bizga "asabiy tatib ko'rdi" va undan atigi uch kunlik erkinlik beriladi. Mciri tabiat bilan birlashishdan xursand. Bu erda oilaning xotiralari, o'zlarining ona Aulasi va baxtli bolaligi unga qaytariladi. Bu erda uning qonini uyg'otadi, jangari otlarning qonini uyg'otadi va bu ishlarga qodir bo'ladi. Barlar bilan jang paytida MTSristichi o'quvchi oldida jasur jangchi sifatida paydo bo'ladi, uning kuchidan xabardor bo'lib, undan foydalanishni biladi. U go'zal, atrofdagi yovvoyi tabiat kabi: u uning va bolaligining bir qismi.
Ammo Lermontov, agar u she'rini baxtli ertak bilan aylantirsa, buyuk shoir-romantik deb atash mumkin emas edi. Mciry mag'lubiyatga uchradi, u yaralangan va yana uning kamerasiga olib kelgan. Ozodlik faqat uni mixlab qo'ydi, ammo asosiy orzu: Vatanga qaytish uchun, uzoq erkin Kavkaz uchun amalga oshmadi. Va agar siz bu haqda o'ylasangiz, u umuman mumkin emas edi, chunki hech kim uni u erda kutmaydi. Maksri uzoq vaqt davomida vafot etdi, uy vayron bo'ladi va u monastirda xuddi shunday notanish edi. Bunda chinakam ishqiy fojia o'zini namoyon qiladi: qahramon butun dunyodan butun dunyodan chiqariladi va unda hammaga tengsiz. Faqat uning hayotidan tashqari, baxtni kutish mumkin, ammo Mciri taslim bo'lishni xohlamaydi. "Jannat va abadiylik", u vatanida bir necha daqiqa ov qilish kerak edi. U hech narsa bilan o'ldi va uning oxirgi ko'rinishi Kavkazga yuzlandi.
MTSyro tasviri - bu ko'p fojiali tarixga ega bo'lgan romantik qahramonning tasviri, bu ko'plab o'quvchilar uchun juda yaxshi zavqlanmoqda. "... Ko'ryapsizmi, men olovli ruh uchun bu MTSIR qanaqa ulkan go'zallik va qanday ajoyib tabiat borligini ko'ryapsizmi?" - Shunday qilib, tanqidchi Belinskiy unga tegishli va tanqid so'zlari qahramoni to'liq tavsiflaydi. Yillar kelmoqda, adabiy oqimlar almashtiriladi, uzoq vaqtdan beri o'tmishdagi an'analar o'tmishda o'tdi, ammo Makirdiyaning surati hali ham eng qimmatli muhabbatni uyg'otadi va eng qimmatbaho muhabbatni uyg'otadi: hayot va vatanga muhabbatni uyg'otadi.
She'rning roem qahramonining ushbu surati 8 sinf o'quvchilariga "MTSSS" mavzusida yozish uchun materiallarni qidirish uchun materiallarni qidirish uchun materiallarni qidirish uchun foydali bo'ladi.
Ishda sinov