Har bir jiddiy adabiy asarning maqsadi o'quvchiga muallifning nuqtai nazarini etkazishdir. Ba'zi asarlarda bu faqat bitta g'oya bo'ladi, ammo "Urush va tinchlik" romanida Lev Nikolaevich Tolstoy o'z falsafasini taqdim etishga va rivojlantirishga harakat qildi. U shunday deb yozgan edi: "Tarixchilar noto'g'ri va tashqi tasvirlaydilar, lekin hayotning ichki tuzilishini tushunish, taxmin qilish uchun bu kerak". Va u ishlab chiqqan falsafiy konsepsiya yangi va o‘ziga xos bo‘lganligi sababli, muallif epik roman degan janr yaratdi.

Dastavval Tolstoy surgundan qaytgan dekabrist haqida asar yozmoqchi bo‘lgan va uning nomi allaqachon o‘ylab topilgan edi: “Hammasi yaxshi bo‘lganning oxiri yaxshi”. Ammo muallif bu hodisani keltirib chiqargan sabablarni ko'rsatmasdan turib tasvirlab bo'lmasligini tushundi. Bu Tolstoyni Rossiyadagi tarixiy voqealarni tasvirlashning global kontseptsiyasiga olib keldi. XIX boshi asr. Kontseptsiya o'zgarishidan keyin romanning nomi ham o'zgarib, yanada global xarakter kasb etadi: "Urush va tinchlik". Bu sarlavha romandagi harbiy va tinch epizodlarning bir qarashda ko‘rinib turganidek almashinishi va uyg‘unligini ko‘rsatibgina qolmay, balki “tinchlik” so‘zining turli ma’nolarini ham o‘z ichiga oladi. "Tinchlik" ham "urushsiz" davlat, ham dehqon jamoasi va koinot (ya'ni bizni o'rab turgan hamma narsa; jismoniy va ma'naviy muhit). Bu roman butun bir xalq hayotida va har bir inson hayotida urush borligi, urushlar jahon tarixida qanday rol o‘ynashi haqida hikoya qiladi, bu roman urushning kelib chiqishi va uning natijalari haqidadir.

Romanni yaratishda muallif tarixiy voqealar sabablarini o'rganib chiqdi: ruslar uchun 1805-1807 yillardagi bema'ni va sharmandali yurish, bu davrda hatto aql bovar qilmaslikka odatlangan haqiqiy harbiy Nikolay Rostov ham dahshatli shubhalar bilan qiynalgan: "Kesilgan qo'llar, oyoqlar va o'ldirilgan odamlar nima uchun?" Bu yerda Tolstoy barchamizning e’tiborimizni urush “inson aqliga zid hodisa” ekanligiga qaratadi. So‘ngra Tolstoy 1812-yilgi Vatan urushi voqealarini tasvirlaydi, millionlab odamlarning hayotiga zomin bo‘lgan, Petya Rostov, Platon Karataev va knyaz Andreyni o‘ldirgan, har bir oilaga motam olib kelgan. Axir, jang maydonida halok bo'lgan har bir odam bilan uning butun noyobligi ruhiy dunyo, minglab iplar yirtildi, o'nlab yaqinlar taqdiri buzildi ... Ammo bu o'limlarning barchasida solih maqsad - Vatan ozodligi bor edi. Va shuning uchun 1812 yilda "xalq urushi klubi o'zining ulkan va ulug'vor kuchi bilan ko'tarildi ...". Bu harakatga esa xalq irodasini ifoda etish, unga yaqin bo‘lish uchun o‘zining barcha xohish-istaklaridan voz kechishni bilgan odamgina rahbarlik qilishi mumkin edi va buning uchun unga daho bo‘lish shart emas, balki u shunchaki "hech narsaga aralashmaslik, yomon narsaga yo'l qo'ymaslik" kerak edi. Kutuzov shunday edi, bosqinchilik urushini olib borgan Napoleon bunday bo'lishi mumkin emas edi.

Tolstoy ana shu misollar yordamida o‘zining tarixiy konsepsiyasini bayon qiladi. Uning fikricha, har qanday tarixiy hodisaning eng kam sababi hokimiyatdagi bir yoki bir necha kishilarning xohish-irodasi, voqea natijasi har bir shaxsning, bir qarashda ahamiyatsiz bo‘lib ko‘ringan shaxs va butun xalqning xulq-atvorini belgilab beradi.

Tolstoy Napoleon va Kutuzovni hamma narsaga qarama-qarshi qilib tasvirlaydi, masalan, doimiy ravishda, masalan, Napoleonning shijoati va o'ziga ishonchi va Kutuzovning letargiyasiga ishora qiladi. Ushbu antiteza usuli "Urush va Tinchlik" nomidan boshlab butun romanda qo'llaniladi.

Asarning janri ham roman kompozitsiyasini belgilaydi. “Urush va tinchlik” kompozitsiyasi ham antiteza usuliga asoslangan. “Urush va tinchlik” romani katta hajmdagi asardir. U Rossiya hayotining 16 yilini (1805 yildan 1821 yilgacha) va besh yuzdan ortiq turli qahramonlarni qamrab oladi, ular orasida haqiqiy qahramonlar ham bor. belgilar tasvirlangan tarixiy voqealar, muallifning o'zi tomonidan o'ylab topilgan personajlar va Tolstoy hatto ismlarini ham aytmaydigan ko'plab odamlar, masalan, "buyurtma bergan general", "u erga etib bormagan ofitser". Bu bilan muallif o‘z nuqtai nazarini tasdiqlaydiki, tarix harakati biron bir aniq shaxslar ta’sirida emas, balki voqealarning barcha ishtirokchilariga rahmat.

Bunday katta hajmdagi materialni bir asarga birlashtirish uchun yangi janr - doston janri kerak edi. Buning uchun antiteza texnikasi ham qo'llaniladi. Shunday qilib, barcha qahramonlarni Napoleon qutbiga tortuvchi va Kutuzov qutbi tomon tortuvchi qahramonlarga bo'lish mumkin; va Kuragin oilasi kabi sobiq va Anna Pavlovna Sherer, Berg, Vera va boshqalar boshchiligidagi butun dunyoviy jamiyat Napoleonning ba'zi xususiyatlarini oladi, garchi unchalik kuchli ifodalanmagan bo'lsa ham: bu Helenning sovuq befarqligi, narsissizmi va torligi. Bergning qarashlari va Anatolning xudbinligi, Veraning ikkiyuzlamachi solihligi va Vasil Kuraginning kinikligi. Kutuzov qutbiga yaqinroq bo'lgan qahramonlar, xuddi u kabi, tabiiy va odamlarga yaqin, ular ham global tarixiy voqealarga sezgir munosabatda bo'lib, ularni shaxsiy baxtsizlik va quvonch sifatida qabul qiladilar (Pyer, Andrey, Natasha). Tolstoy o'zining barcha ijobiy qahramonlariga o'zini-o'zi takomillashtirish qobiliyatini beradi, ularning ma'naviy dunyosi roman davomida rivojlanadi, faqat Kutuzov va Platon Karataevlar hech narsani qidirmaydilar, o'zgarmaydilar, chunki ular "pozitivligida statik".

Tolstoy qahramonlarni ham bir-biriga qiyoslaydi: Knyaz Andrey va Anatol sevgiga, Natashaga munosabati bilan farq qiladi; Doloxovga qarama-qarshi, "o'zining nopok kelib chiqishi", qattiq, shafqatsiz, sovuqqon va Perdan qasos olishga intilayotgan, mehribon, sezgir, atrofidagi odamlarni tushunishga va ularga yordam berishga harakat qiladi; sovuq, sun'iy, o'lik ma'naviy go'zal Helene va tirik, tabiiy Natasha Rostova katta og'zi bilan va katta ko'zlar, u yig'laganda yanada xunuk bo'ladi (lekin bu uning tabiiyligining namoyonidir, buni Natasha Tolstoy hammadan ko'proq yaxshi ko'radi).

"Urush va tinchlik" romanida muhim o'rin tutadi portret xususiyati qahramonlar. Yozuvchi qahramon portretidagi ba'zi bir xususiyatni ajratib ko'rsatadi va doimiy ravishda bizning e'tiborimizni unga qaratadi: bu Natashaning katta og'zi, Maryaning yorqin ko'zlari, shahzoda Andreyning quruqligi, Perning massivligi, qarilik va keksalik. Kutuzovning eskirganligi va Platon Karataevning dumaloqligi va hatto Napoleonning semiz sonlari. Ammo qolgan qahramonlarning "xislatlari" o'zgaradi va Tolstoy bu o'zgarishlarni qahramonlar qalbida sodir bo'layotgan hamma narsani tushunish mumkin bo'lgan tarzda tasvirlaydi. Tolstoy tashqi ko'rinish va ichki dunyo, qahramonlarning xatti-harakatlari va ularning ichki holati o'rtasidagi nomuvofiqlikni ta'kidlab, ko'pincha kontrast texnikasidan foydalanadi. Masalan, Nikolay Rostov frontdan uyiga qaytgach, Sonya bilan uchrashganda, uni quruq salomlashdi va unga "siz" deb murojaat qilishdi, ular qalblarida "bir-birlarini" sizni chaqirishdi va mehr bilan o'pishdi.

Romanning yangi janrini yaratishda novator bo‘lgan Tolstoy qahramonlar qalbining his-tuyg‘ulari, kechinmalari va harakatlarini o‘rganish va tasvirlashning yangicha usulini ham o‘ylab topdi. Chernishevskiy "ruh dialektikasi" deb atagan psixologizmning ushbu yangi usuli qahramonlarning ichki ruhiy holatining rivojlanishiga, o'zgarishiga, ularning his-tuyg'ularining eng kichik tafsilotlarini o'rganishga diqqat bilan qarashdan iborat bo'lib, syujetning o'zi so'nib boradi. fonga. Romanda faqat ijobiy belgilar ichki o'zgarish, o'z-o'zini takomillashtirish qobiliyatiga ega. Va Tolstoy bu qobiliyatni odamlarda (tabiiylik, mehribonlik va odamlarga yaqinlik bilan birgalikda) ko'proq qadrlaydi. Har bir ijobiy qahramon roman "juda yaxshi bo'lishga" intiladi. Ammo romanda o‘z harakatlarini o‘ylab, o‘zini kamol toptiradigan qahramonlar bor. Bu qahramonlar aql bilan yashaydilar. Bu qahramonlar orasida shahzoda Endryu, Per Platon Karataev va malika Marya bilan uchrashuvdan oldin bor. Va shunday qahramonlar borki, ular ularni muayyan harakatlarga undaydigan ichki instinkt bilan yashaydilar. Bular Natasha, Nikolay, Petya va eski Count Rostov. Platon Karataev va Kutuzov bir xil turga tegishli.

Tolstoy o‘z qahramonlarining ichki dunyosini iloji boricha ochib berish uchun ularni bir xil sinovlarga duchor qiladi: dunyoviy jamiyat, boylik, o‘lim, muhabbat.

“Urush va tinchlik” romani epik roman boʻlgani uchun unda real tarixiy voqealar: Austerlits, Shengraben, Borodino janglari, Tilsit tinchligining yakunlanishi, Smolenskning qoʻlga olinishi, Moskvaning taslim boʻlishi, partizan urushi va boshqalar tasvirlangan. yuqorida aytib o'tilganidek, o'zini haqiqiy sifatida namoyon qiladi tarixiy shaxslar... Romanda tarixiy voqealar ham kompozitsion rol o‘ynaydi. Masalan, beri Borodino jangi 1812 yilgi urushning natijasini ko'p jihatdan aniqladi, uning tavsifi romanning 20 bobiga bag'ishlangan va aslida u kulminatsion markazdir.

Yozuvchi tarixiy voqealar bilan bir qatorda personajlar o‘rtasidagi munosabatlarning rivojlanishiga ham katta e’tibor beradi – romanning syujet chiziqlari aynan shu yerda shakllanadi. Romanda juda ko'p hikoyalar mavjud. Roman bir nechta oilalarning hayoti xronikasiga o'xshaydi: Rostovlar oilasi, Kuraginlar oilasi, Bolkonskiylar oilasi.

Roman birinchi shaxsda aytilmaydi, lekin har bir sahnada muallifning borligi seziladi: u har doim vaziyatga baho berishga, qahramonning harakatiga o‘z munosabatini ularning tasviri orqali, qahramonning ichki monologi orqali ko‘rsatishga harakat qiladi yoki. muallifning chekinishi orqali. Ba'zan yozuvchi o'quvchiga nima bo'layotganini tushunish huquqini beradi, xuddi shu voqeani turli nuqtai nazardan ko'rsatadi. Bunday tasvirga misol sifatida Borodino jangi tasvirini keltirish mumkin: birinchidan, muallif kuchlarning uyg'unlashuvi, har ikki tomonning jangga tayyorligi haqida batafsil tarixiy ma'lumot beradi, tarixchilarning nuqtai nazari haqida gapiradi; keyin u bizga jangni harbiy ishlarda professional bo'lmagan shaxsning ko'zi bilan ko'rsatadi - Per Bezuxov (ya'ni u voqeani mantiqiy emas, hissiy idrok etishni ko'rsatadi), jang paytida shahzoda Andrey va Kutuzovning xatti-harakatlari haqidagi fikrlarni ochib beradi. Filidagi kengash sahnasida muallif dastlab olti yoshli Malashaga so‘z beradi (yana voqeani hissiy idrok etish), so‘ngra sekin-asta voqealarni o‘z nomidan xolisona ko‘rsatishga o‘tadi. Epilogning butun ikkinchi qismi esa ko'proq "Tarixning harakatlantiruvchi kuchlari" mavzusidagi falsafiy risolaga o'xshaydi.

L. N. Tolstoy o‘z romanida tarixiy voqealarga o‘z nuqtai nazarini bildirishga, ko‘plab hayotiy muammolarga o‘z munosabatini ko‘rsatishga, “Hayotning ma’nosi nima?” degan asosiy savolga javob berishga intildi. Tolstoyning bu boradagi kredosi shunday yangraydi: “Biz yashashimiz kerak, sevishimiz kerak, ishonishimiz kerak”.

Xullas, “Urush va tinchlik” romanida Lev Tolstoy o‘zining falsafiy hayot konsepsiyasini taqdim etishga harakat qildi va buning uchun u yangi janr “ixtiro qilishi”ga to‘g‘ri keldi. adabiy ish- epik roman, shuningdek, psixologizmning alohida turi - "ruh dialektikasi". Uning ijodi falsafiy-psixologik tarixiy roman shaklini oldi, unda u "hayotning ichki tuzilishi"ni tadqiq qiladi va taxmin qiladi.

Badiiy xususiyatlar... Roman-epopeyaning ulug‘vor badiiy tuvali o‘zida turli badiiy uslub va vositalarni o‘zida mujassam etgan. Bunda qarama-qarshilik tamoyili hamma narsani qamrab oluvchi tamoyillardan biriga aylanadi: u asarning sarlavhasidan, boblarning joylashishidan boshlab, alohida epizodlar va sahnalar bilan tugaydigan barcha darajalariga kiradi. Demak, Sankt-Peterburg zodagonlarining xalqqa zid hayoti o‘zining ikkiyuzlamachiligi va yolg‘onligi bilan Tolstoy oddiyligi va tabiiyligi bilan xalq Rossiyasiga qarshi turadi. Tasvirlar tizimi ham kontrast tamoyili asosida qurilgan (Natasha Rostova - Helen Bezuxova, malika Marya - Julie Karagina, Andrey Bolkonskiy - Anatol Kuragin va boshqalar). Muallifning diqqat markazida bo'lgan tarixiy shaxslar - Kutuzov va Napoleon obrazlari ham bir-biriga qarama-qarshi bo'lib, ularning har biri bilan bog'liq bo'lgan qarama-qarshi insoniy fazilatlardir. xususiyatlari tasvirlarning butun guruhi ("yirtqich" va "yumshoq" turdagi odam). Butun sahnalar va epizodlar kontrast printsipi asosida qurilgan: Austerlitz jangi sahnasi Borodino jangiga, Scherer salonidagi ziyofat Rostovlar uyidagi ism kuniga qarshi va hokazo.

Qarama-qarshilik tamoyili romandagi hikoyaning o'ziga xos xususiyatlari bilan ham bog'liq. U muallifning haqiqatni, eng oliy haqiqatni dastlabki bilishi haqidagi tushunchaga asoslanadi, bu esa muallif bilimlarining to‘qnashuviga va sevimli qahramonlarini izlanishlariga olib keladi. Bu muallifga tasvirlangan voqealar va qahramonlarning xarakterini yuqori bilim pozitsiyasidan rejalashtirish va tushuntirish imkonini beradi. Boshqa tomondan, syujet rivojlanishining uzluksizligi printsipi ko'pincha muallif nomidan taqdimot sahna epizodiga o'tib, fonga o'tib ketishiga olib keladi. Romanning badiiy to‘qimasida muallifning polemik mulohazalari, tarixiy murojaatlari, tarixiy-falsafiy chekinishlari va hokazolar qahramonning fikr-mulohazalarini boshlanish nuqtasi sifatida ham o‘z ichiga oladi. Va nihoyat, vaqti-vaqti bilan muallifning "men" qahramonlarida tarqalib ketadi - birinchi navbatda, yozuvchi Per Bezuxov va Andrey Bolkonskiy tomonidan "sevimli", masalan, Borodino jangi oldidan knyaz Andrey o'z fikrlarini bildirganda. urush, muallif ovozi ularda yaqqol chambarchas bog‘langan.

Lekin, albatta, xarakterlashning eng muhim printsipi N.G. tomonidan nomlangan psixologik tahlilning maxsus usuli hisoblanadi. Chernishevskiyning "ruh dialektikasi". Bu shundan iboratki, yozuvchi psixologik tahlil natijalarini tasvirlash bilan cheklanib qolmaydi, uni fikrlar, his-tuyg'ular, kayfiyatlar, insoniy his-tuyg'ularning kelib chiqishi va keyingi shakllanishi, ularning o'zaro ta'siri, ulardan biri rivojlanishi bilan qiziqadi. ikkinchisi, batafsil, batafsil takror ishlab chiqarish ob'ektiga aylanadi. Tolstoyga "ruh dialektikasi" insonning rivojlanishidagi ma'naviy-axloqiy imkoniyatlarini ochib berish, shuningdek, ichki, aqliy jarayonlarning o'zaro bog'liqligini va undan tashqarida bo'lgan yuqori ruhiy manbani ko'rish imkoniyatini berish uchun kerak. shaxs va undan mustaqil ravishda mavjuddir. Bu "ruh dialektikasi"ni Tolstoyning barcha "sevimli" qahramonlari - Andrey Bolkonskiy, Per Bezuxov, Natasha Rostova, malika Marya tasvirida kuzatish mumkin. Shuning uchun ham roman sahifalarida ko'pincha qahramon qalbida qarama-qarshi tamoyillar kurashi seziladigan ichki monolog eshitiladi: uning nutqi chalkash, noto'g'ri, iboralar ko'pincha keskin, hissiy ohang ko'tariladi, taranglashadi. Masalan, shahzoda Andreyning Austerlitz dalasida yarador bo'lib yotganidagi ichki monologi: uning ongining ikkitomonlamaligi, unda avvalgi ambitsiyali intilishlar va tinchlik va osoyishtalikni beruvchi oliy kuch haqidagi yangi g'oya to'qnash keladi. leksik-sintaktik darajada ham paydo bo'ladi ("biz qochdik, qichqirdik, jang qildik "-" baland, cheksiz osmon "," jimgina, tantanali ravishda "). “Ruh dialektikasi”ni ochib berishda ichki monologning bunday katta roli shu bilan izohlanadiki, bu yerda harakat va dialoglardan ko‘ra ko‘proq ruhning yashirin niyatlari va sirlari namoyon bo‘ladi.

Ammo, ehtimol, psixologik portret romanda bir xil darajada muhim rol o'ynaydi. Tolstoyda u dinamik, chunki u aloqalarni iloji boricha ochib berishi kerak. ichki tinchlik shaxs va uning tashqi ko'rinishlari. Shuning uchun yozuvchi ko'pincha e'tiborini ko'zlarga qaratadi - axir bu "ruh ko'zgusi". Tadqiqotchilarning hisob-kitoblariga ko‘ra, “Urush va tinchlik” romanida Tolstoy ko‘z ifodasining 85 xil rangidan foydalanadi. Raqam jihatidan, buni faqat tabassumning turli xil soyalari bilan solishtirish mumkin, bu qahramonning hissiy holatini ochib berishga yordam beradi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, Tolstoy rus klassik romanida odat bo'lganidek, ko'rgazmada qahramonning to'liq portretini taqdim etmaydi. Uning portreti turli xil vaqtinchalik va fazoviy qatlamlarga tarqalgan, chunki u xarakter rivojlanishidan ajralmasdir.

Romanda qahramonlarning ikkita asosiy turiga mos keladigan portretning ikkita asosiy turi mavjud. O'zining sevimli qahramonlarining portretlarini chizar ekan, yozuvchi takrorlanadigan tafsilotlardan foydalanadi: Natashaning porlab turgan ko'zlari va katta og'zi, malika Maryaning og'ir yurishi va yorqin ko'zlari. Takrorlab aytsak, bunday tafsilotlar doimiy harakat va rivojlanishda bo'lgan qahramon xarakterining o'zgaruvchanligini ta'kidlash uchun mo'ljallangan. Portret-niqoblar boshqa masala: ular statik va har doim o'zgarmasdir, xuddi ular tasvirlangan qahramonlar (Helen, Anatol, Berg, Sherer va boshqalar). Ular, shuningdek, takrorlanuvchi tafsilotlarni o'z ichiga oladi, masalan, Xelenning hashamatli yelkalari va uning muzlatilgan "bir xildagi go'zal" tabassumi, ammo bunday tafsilotlar niqobning harakatsizligini namoyish qilish uchun mo'ljallangan, vizual joziba ortida ruhiy bo'shliq va axloqiy xunuklikni yashiradi. Tolstoy Helenning ko'zlarini umuman bo'yamagani bejiz emas, garchi ular go'zal bo'lsa ham, lekin ular Natashaning ko'zlari kabi cheksiz rang-barang, uning ruhiy dunyosining barcha boyliklari kabi fikr va tuyg'u bilan porlamaydi. ifodalangan.

Tolstoyning fikricha, uning tabiatga munosabati ham insonning ma’naviy go‘zalligi bilan uyg‘unlashgan. Shuning uchun ham romandagi manzara psixologik xususiyatga ega: u insonga qaratilgan bo‘lib, unga dunyo go‘zalligini ochib beradi, sodir bo‘layotgan voqealarning teran ma’nosiga soya soladi. Helene, Julie yoki Anna Pavlovna Sherer hech qachon tabiat qo'ynida paydo bo'lmasligi bejiz emas - ular tabiiy hayotga begona va uni butun go'zalligi va xilma-xilligi bilan idrok eta olmaydi. Boshqa tomondan, Natasha tabiatning uzviy qismidir va uning xayoliga uchish fikri kelib qolishi bejiz emas - Otradnoyedagi Natasha va Sonya o'rtasidagi tungi suhbatda u tasodifan eshitgan Andreyni hayratda qoldirgan narsa. .

Ammo ko'pincha Tolstoyning tabiat rasmlari ramziy ma'noga ega bo'lib, insonga aniq tabiiy printsip orqali ochiladigan ma'lum bir oliy haqiqatni ifodalaydi. Austerlitz dalasi ustidagi baland osmonning surati shunday, xuddi shu ramz - knyaz Andrey Otradnoye yo'lida ko'rgan eman. Tolstoy romanidagi tabiat nafaqat qahramonlarga hamdardlik bildiradi, balki hayotning umumiy rivojiga abadiy, tinchlantiruvchi boshlanish olib keladi. Qonli jangdan so'ng tozalovchi yomg'ir bilan yuvilgan Borodino dalasining surati eng yuksak axloqiy haqiqatning ifodasi sifatida namoyon bo'ladi. Kuzgi dala bo'ylab g'azablangan sakrash bilan ov sahnasida yoki paromda oqar suvning o'lchangan ovozi ostida Andrey va Per o'rtasidagi suhbat sahnasida bo'yalgan rus tabiatining rasmlarida, boshqa ko'plab rasmlarda yozuvchi nimani belgilaydi. "Urush va tinchlik" romanining ulug'vor tuvalini yagona badiiy yaxlitlikka birlashtirgan "xalq fikri" eng to'liq ifodalangan ruscha boshlanishi sifatida. Turgenev u haqida aniq aytganidek, bu "buyuk yozuvchining buyuk asari - bu haqiqiy Rossiya".

"Urush va tinchlik" ning badiiy xususiyatlari

Ushbu sahifada qidirilgan:

• “Urush va tinchlik” romanining badiiy xususiyatlari
• badiiy xususiyatlar urush va tinchlik
• “Urush va tinchlik” romanidagi badiiy xususiyatlar
• urush va tinchlikning badiiy xususiyatlari
• "Urush va tinchlik" romanining badiiy xususiyatlari qisqacha

- Rossiya tarixining rasmlari (Shengraben va Austerlitz janglari, Tilsit tinchligi, 1812 yilgi urush, Moskva olovi, partizan harakati). - ijtimoiy-siyosiy hayot voqealari (masonlik, Speranskiyning qonunchilik faoliyati, dekabristlarning birinchi tashkilotlari). - Yer egalari va dehqonlar o'rtasidagi munosabatlar (Pyer, Andreyning o'zgarishi; Bogucharov dehqonlarining qo'zg'oloni, Moskva hunarmandlarining g'azabi).

Aholining turli qatlamlari namoyishi (mahalliy, Moskva, Sankt-Peterburg zodagonlari; amaldorlar; armiya; dehqonlar). - Olijanob hayotning kundalik sahnalarining keng panoramasi (to'plar, oliy darajadagi ziyofatlar, kechki ovqatlar, ov, teatr tashriflari va boshqalar)

Katta soni insoniy belgilar.

Uzoq muddatli (15 yil).

Kosmosning keng qamrovi (Peterburg, Moskva, Lysye Gory va Otradnoe, Avstriya, Smolensk, Borodino erlari.

Shunday qilib, Tolstoyning rejasi yangi janr yaratishni taqozo qilgan va faqat epik romangina muallifning barcha shartlarini o‘zida mujassamlashtira oladi.

Roman kompozitsiyasining asosiy texnikasi antiteza. Uning qutblari diametral qarama-qarshi falsafiy va axloqiy tamoyillarni o'zida mujassam etgan Napoleon va Kutuzovdir. Barcha asosiy belgilar ushbu qutblar orasida taqsimlanadi.

Antiteza- (yunoncha, antitesis - qarama-qarshilik, qarama-qarshilik) - qarama-qarshilik.

"Urush va tinchlik" kompozitsiyasining o'ziga xos xususiyati shundaki, yozuvchi harakatlarni bir joydan ikkinchi joyga ko'chiradi, bir syujet chizig'i bilan bog'liq voqealardan boshqa chiziq bilan bog'liq voqealarga o'tadi; shaxsiy taqdirlardan tarixiy voqealargacha.

Muayyan xarakter hodisalarining xususiyatlarini keskin ta'kidlash uchun yozuvchi ko'pincha kontrastlar (antiteza) usuliga murojaat qiladi. Bu romanning aynan nomida ifodalangan: urush - tinchlik va asarga asos bo'lgan hayotiy materialda. Qarama-qarshilik individual belgilar (Natasha Rostova va Helen Bezuxova, malika Marya va Julie Karagina) va tarixiy hodisalar (Austerlits jangi - Borodino jangi), tarixiy shaxslar (Kutuzov - Napoleon) obrazlarini belgilaydi.

Asarning umumiy tuzilishiga va ikki shahar - Moskva va Sankt-Peterburg tasvirlariga ham printsipial ravishda antitezalar kiritilgan. Aynan Moskvada romanning asosiy muhim voqealari sodir bo'ladi. Bu shaharda Tolstoyning sevimli va eng aziz qahramonlari yashaydi: Rostovlar, Bezuxovlar. Asarda Moskva ruhiy shahar, yaqin, aziz sifatida taqdim etilgan. Hozirgi qahramonlik sharoitida Moskva go'yo urush va tinchlik yoqasida turibdi: agar Napoleon uni qo'lga kiritsa, egoistik o'zboshimchalik g'alaba qozonadi va Kutuzov qo'llab-quvvatlansa, unda birlik printsipi, umumiy tamoyil.

Sankt-Peterburg esa g'ayritabiiy, begona shahar sifatida harakat qiladi, uni Moskva va shaharning o'zi aholisi tomonidan tuzilgan "to'da" birligidan chiqarib tashlash mumkin. Urush Sankt-Peterburgga ta'sir qilmaydi, lekin ular Moskvadan dahshatli xabarni o'rganishganda ham, Nevadagi shahar aholisi muammoga duch kelgan odamlarga yordam berishga urinishmaydi va qahramonlik holatidan chiqib ketishadi.

Shuningdek, uning poydevori haqidagi mavjud afsonalardan biri Sankt-Peterburgni qabilaviy butunlikdan ajratishga yordam beradi - u odamlarning ehtiyojlariga ko'ra emas, balki podshohning xohishiga ko'ra qurilgan va suyaklar ustida turadi. Tolstoy bu shaharga hamdard emas va shunga ko'ra, muallifning iltimosiga binoan uning aholisi bo'lib chiqadigan qahramonlar - Anna Sherer va Xelen salonlariga doimiy tashrif buyuruvchilar.

Romanda inson tabiatining hissiy va g‘oyaviy turlari ham qarama-qarshi qo‘yilgan. Shunday qilib, Bolkonskiylar oilasi intellektual va oqilona printsipni, Rostovlar oilasi - hissiy va intuitiv printsipni o'zida mujassam etgan.

Romandagi syujet harakatining o‘zi voqealar mozaikasi taassurotini qoldiradigan “bog‘lanishlar” (L.N.Tolstoy) tamoyiliga bog‘liq. Asarda bir nechta hikoyalar, besh yuz ellik to'qqiz personaj mavjud bo'lib, ular orasida haqiqiy tarixiy shaxslar, uydirma qahramonlar va ismsiz personajlar ("buyurtma bergan general") bor. “Urush va tinchlik”ning badiiy vaqti va badiiy maydoni keng. Roman mazmuni uzoq davrni - 1805-1820 yillarni qamrab oladi. Rossiyadan aksiya Prussiya, Avstriya, Polshaga, Smolenskdan Moskvaga, Sankt-Peterburgdan qishloqqa o'tkaziladi. Oldimizda imperator saroyi, Anna Pavlovna Shererning saloni, o'layotgan graf Bezuxovning qasri, Otradnoyedagi Rostovlar mulki, Bogucharovdagi Bolkonskiylar uyi, Filidagi dehqon kulbasi, Austerlitskiy, Shengrabenskiy dalalari paydo bo'ladi. va Borodinskiy janglari, askarlarning lager chodirlari.

Romanning markazida uchta olijanob oilalar - Rostovlar, Bolkonskiylar va Kuraginlarning hayoti yilnomasi joylashgan. Shu bilan birga, oilalarning har biri hayotda o'ziga xos kulminatsion voqealarga ega. Shunday qilib, Natashaning Anatolga ishqibozligi, shahzoda Andrey Tolstoydan voz kechishi tasvirlangan epizodlar "butun romanning eng qiyin joyi va tugunlari" sifatida baholandi. O'quvchilar ham xuddi shunday his qildilar. "Kitobning asosiy qiziqishi romanga o'xshaydi", deb yozgan V.F. Odoevskiy, - aynan shu avjidan boshlanadi. Va u qo'shib qo'ydi: "Denoument qiziq". Biroq, muallifning o'zi ta'kidlaganidek, romanda "bir kishining o'limi faqat boshqa odamlarda qiziqish uyg'otdi va nikoh qiziqishni rad etish emas, balki asosan syujet bo'lib tuyuldi". Graf Bezuxovning o'limi, Perning Yelena bilan turmush qurishi, knyaz Vasiliyning muvaffaqiyatsiz o'zaro kelishuvi - bu asarning muhim boshlang'ich nuqtasi, ammo aniq emas. Shu bilan birga, qahramonlarning shaxsiy hayoti eng muhimlari bilan uzviy bog'liqdir tarixiy voqealar davr.

Romandagi shaxsiy hayot oqimi tarixiy syujet bilan uzviy birlashadi. “Uchta yirik tarixiy voqea syujet rivojlanishining asosiy chizig‘ini tashkil etadi. Boshlanishi - 1805 yil, Napoleon bilan urushning boshlanishi, asosiy voqealar Austerlitz va Shengraben janglari bo'lgan davr.<…>Birinchi harbiy bosqichning ushbu voqealari 1812 yilgi xalq urushi eposidan oldin sodir bo'ladi va bir-biriga bog'liq bo'lib xizmat qiladi. yanada rivojlantirish qahramonlarning hayoti - Andrey Bolkonskiy, Nikolay Rostov, Doloxov va boshqalar. 1812 yil, Borodino jangi - romanning eng yuqori nuqtasi "

Borodino jangi va Moskvaning tark etilishi qahramonlarning ma'naviy rivojlanishidagi butun bir davr, ularning taqdirlari birlashadigan o'ziga xos markazdir. Yangi sifatlar, dunyo va jamiyatga yangicha qarashlarning shakllanishi ana shu voqea bilan bog‘liq. Romanning barcha bosh qahramonlari olov, iztirob va o‘lim sinovidan o‘tgan. Borodino jangidan ko'p o'tmay, keksa Bolkonskiy vafot etadi, malika Mariya uning o'limidan qayg'uradi. 1812 yil Per Bezuxov hayotida ko'p narsani o'zgartirdi. Bu ruhiy yaxlitlikni tiklash, uni "umumiy" bilan tanishtirish, uning qalbida hayot uyg'unligi tuyg'usini tasdiqlash davri. Bu erda Perning Borodino jangi paytida Rayevskiy batareyasiga tashrifi va frantsuz asirligida bo'lishi muhim rol o'ynadi. Borodino maydonida, to'plarning cheksiz shovqini, snaryadlar tutuni, o'qlarning chiyillashi orasida qahramon dahshat, o'lik qo'rquvni boshdan kechiradi. Askarlar unga kuchli va jasur bo'lib tuyuladi, ularda qo'rquv yo'q, hayotlari uchun qo'rquv yo'q. Bu odamlarning ongsizdek tuyulgan vatanparvarligi tabiatning mohiyatidan kelib chiqadi, ularning xatti-harakati sodda va tabiiydir. Va Per "shunchaki askar" bo'lishni, "tashqi odamning yukidan", barcha sun'iy va yuzaki narsalardan xalos bo'lishni xohlaydi. U ilk bor xalq muhiti bilan yuzma-yuz bo‘lib, dunyoviy-an’anaviy dunyoning yolg‘on va ahamiyatsizligini keskin his qiladi, o‘zining oldingi qarashlari va munosabatlarining noto‘g‘riligini his qiladi. Borodino jangi knyaz Andrey uchun taqdirga aylanadi. Jangda u og'ir yaralanadi, shundan so'ng u operatsiya qilinadi. Bu erda qahramon yana o'lim yaqinligini his qiladi va uning dunyoqarashida burilish sodir bo'ladi. O‘zi boshdan kechirgan azob-uqubatlardan so‘ng “anchadan beri boshdan kechirmagan baxtni” his qiladi. Uning yuragi ilgari hech qachon boshdan kechirmagan nasroniy sevgisi tuyg'usi bilan to'ldiriladi, u nihoyat o'zining bema'nilik, xudbinlik, aristokratik xurofotlarni engadi. Uning yonida yotgan yarador Anatolni ko'rib, unga achinadi va rahm-shafqat qiladi. "Rahm-shafqat, birodarlarga, bizni sevadiganlarga, bizni yomon ko'radiganlarga, dushmanlarga bo'lgan muhabbat - ha, Xudo er yuzida va'z qilgan sevgi ..." - bularning barchasi to'satdan knyaz Andreyga ochiladi. Bolkonskiy vafot etadi va uning o'limi malika Marya va Natasha uchun eng katta qayg'uga aylanadi. Nihoyat, Borodino jangi rivojlanishda burilish nuqtasi bo'ladi tarixiy mavzu, Rossiyaning g'alabasini ramziy qiladi.

Romanning tanqidi - Napoleon ustidan qozonilgan g'alaba, frantsuzlarning mag'lubiyati va rus jamiyatida yangi g'oyalarning tug'ilishi. Bu voqealar qahramonlarning shaxsiy taqdirini belgilab beradi, ammo yozuvchining taqdiriga soya solmaydi inson shaxsiyati... tarixiy voqealarni Tolstoy turli taqdirlar va personajlar prizmasi orqali ko‘rsatadi.

Romanda muallifning Tolstoyning falsafiy va diniy-axloqiy qarashlarini, tarixiy jarayon haqidagi fikrlarini ochib beruvchi chekinishlari muhim o‘rin tutadi. Muallif og'ishlarining falsafiy muammolari dunyoning tuzilishi va undagi insonning o'rni, tarixdagi shaxsning o'rni, inson taqdiridagi erkinlik va zarurat o'rtasidagi munosabatlar, hayotdagi haqiqiy va yolg'on qadriyatlardir. . Romanda Tolstoy 1812 yilgi urush, uning ishtirokchilari haqidagi o'z qarashlarini ochib beradi. Bu qarashlar tarixiy fatalizmga asoslanadi (tarixiy jarayonda shaxs rol o‘ynamaydi). Tarix, yozuvchining fikriga ko'ra, ulkan inson massasi harakatidir (Tolstoy rus xalqini romanning bosh qahramoni deb hisoblagan va u "Urush va tinchlik" romanida "xalq fikrini" eng yuqori baholaganini ta'kidlagan).

Mualliflik huquqidan chetlanishlarning kompozitsion roli boshqacha. Demak, muallif uchinchi qismda 1812 yilgi urushni xalq ozodlik urushi sifatida tilga oladi va bu chekinish badiiy boblarning o‘ziga xos umumlashtirish rolini o‘ynaydi. Muallifning publitsistik va falsafiy mulohazalarini kiritish “hikoya chegaralarini kengaytiradi va shu bilan birga tarixiy, falsafiy roman va psixologik "axloqning konturi".

Qayd etish joizki, “romanda muallifning ovozi hukmronlik qiladi. Muallif hamma narsani biluvchi, qahramonlar va voqealardan ham yetib bo‘lmas yuksaklikka ko‘tariladi. M.Baxtin ta'rifiga ko'ra, Tolstoy romani "monologik" (Dostoyevskiyning "polifonik" yoki "polifonik" romanidan farqli o'laroq) "

Shunday qilib, biz yana bir bor ta'kidlaymiz badiiy o'ziga xoslik"Urush va tinchlik". Tolstoy doston, tarixiy roman, xronika, odob-axloq konturlarini uzviy tarzda o‘zida mujassam etgan, uni saxovat bilan oziqlantirgan asar yaratdi. falsafiy masalalar va psixologik tahlil. Romanda bitta intriga yo'q, biz bir nechta syujet chiziqlarini ko'ramiz, ularning har biri davrning eng muhim tarixiy voqealari bilan bog'liq. Tolstoyning hayoti barcha xilma-xilligi bilan taqdim etilgan. Bu badiiy xususiyatlarning barchasi romanni jahon adabiyotining durdonasiga aylantirdi.

T. ijodi belgilandi yangi bosqich rus va jahon realizmi rivojlanishida 19-asr klassik romani anʼanalari oʻrtasida koʻprik oʻrnatdi. va 20-asr adabiyoti. T. realizmi ijtimoiy qarama-qarshiliklarni fosh etishda oʻziga xos ochiq-oydin ohang, toʻgʻridan-toʻgʻri va natijada irodalilik, kuchlilik va qattiqqoʻllik bilan ajralib turadi. Darhol hissiy yuqtirish, aynan “hayot go‘shti”ni qayta yaratish qobiliyati Tolstoy ijodida moslashuvchan va o‘tkir fikr, chuqur, nihoyatda samimiy psixologik tahlil bilan uyg‘unlashgan. T.ning sogʻlom, toʻlaqonli realizmi tahlil va sintezni uygʻunlashtirishga intiladi, dunyoni yaxlit idrok etishga, inson hayotining harakatlanish qonuniyatlarini anglashga intiladi. Hukmron fikr va notoʻgʻri qarashlarga ishonmay, T. hamma narsaga yangicha va oʻzcha qarashni istaydi; tashlab yuborish turli xil turlari adabiy klishelar, u o'z san'atini faqat o'zi ko'rgan, tushungan va taxmin qilgan narsalarga quradi. T. shaxsning maʼnaviy borligʻini, izlanuvchan fikrning tarangligini, vijdon tashvishlarini qamrab oladi. Ammo uning realizmi personajlarning plastik haykaltaroshligi, kundalik hayotdagi jonli og'zaki rasm, tarixiy va janr sahnalari bilan ham ajralib turadi.

T.ning milliy rus anʼanasi bilan chambarchas bogʻliq boʻlgan, uni rivojlantirgan va mustahkamlagan realizmi oʻz-oʻzidan ulkan ahamiyatga ega. insoniy tarkib... Realizm anʼanalari T. yoshlar tomonidan idrok etilgan va oʻzlashtirilgan Sovet adabiyoti... Ular hali ham sovet yozuvchilari uchun klassik merosning eng muhim va hayotiy an'analaridan biri bo'lib qolmoqda.

T. Yevropa gumanizmi evolyutsiyasiga, jahon adabiyotida realistik anʼanalarning rivojlanishiga ulkan taʼsir koʻrsatdi. Fransiyada Romen Rolland, F.Mauriak va R.Martin dyu Gard, AQSHda E.Xeminguey va T.Vulf, Angliyada J.Golsvorsi va B.Shou, Germaniyada T.Mann va A.Segers, Shvetsiyada A. Strindberg va A. Lundkvist, Avstriyada R. M. Rilke, Polshada E. Ozheshko, B. Prus, J. Ivashkevich, Chexoslovakiyada M. Puymanova, Xitoyda Lao She, Yaponiyada Tokutomi Roka - har biri o'ziga xos tarzda ijodkorlik ta'sirini boshidan kechirgan. T. Hindiston madaniyatiga va M. Gandi faoliyatiga T.ning taʼsiri katta boʻldi. T. asarlari SSSRda va xorijda son-sanoqsiz suratga olingan va sahnalashtirilgan. T. pyesalari butun dunyo sahnalarida qoʻyilgan.

T. ijodini mahalliy va jahon adabiyotshunosligida oʻrganish yozuvchi hayotligidan boshlangan. Bu haqda G.V.Plexanov, V.G.Korolenkoning maqolalari, M.Gorkiyning Lev Tolstoy (1919) essesi T.ni oʻrganish uchun muhim ahamiyatga ega edi. Keyin Oktyabr inqilobi 1917 yil T. merosiga qiziqish sezilarli darajada oshdi.

Savol: Tolstoy romani qahramonlaridan qaysi birini sevgan?

Javob: Natasha, Per - Tolstoyning o'zi, Rostov - uning ideali, xuddi Anna Kareninada bo'lgani kabi, Levin ham muallifning prototipi.

Savol: Rostovlar oilasida qanday an'analar kuzatilgan?

Javob: Eski graf Ilya Rostov edi katta o'lchamlar»Itlarni ovlash (2-jild, 4-qism, 3-bob). Yana bir an'anaga ko'ra, ularda tushlik yoki kechki ovqat uchun har doim kimdir tashrif buyuradi.

Savol: Nega graf Rostov Perni munosib uylarga qabul qilmaslikka qaror qilganiga qaramay, uni qabul qiladi? Va nega qabul qilmaysiz?

Javob: Per, ularning to'rttasi Kuragin, Doloxov va Sankt-Peterburgdagi ayiq bilan spirtli ichimliklar ichishdi va ularni ayollar olib ketishdi. Shuning uchun ular buni qabul qilmadilar. Va Rostovlar bilan u o'z obro'sini tikladi, menimcha, chunki grafinya Drubetskaya Anna Mixaylovnaning do'sti, Borisning onasi yoshligida Perning otasining bekasi bo'lgan, uning ismini unutgan. Va Natalya Rostovaning o'zi, Natashaning onasi (nee Shinshina) ham unga befarq bo'lmaganga o'xshaydi. Shunday qilib, ular qandaydir tarzda eski raqamga ta'sir qilishdi. Xo'sh, va, albatta, - meros olish ehtimoli, qanday qilib usiz borishimiz mumkin?

Savol: Qaysi bob Per va Doloxov o'rtasidagi duel sahnasini o'z ichiga oladi.

Javob: 2-jild, 1-qism, bob. 4-5

Savol: Natasha Rostovaning barcha sevishganlari va u erkak sifatida hamdard bo'lganlar haqida gapirib bering?

Javob: U 13 yoshida Boris Drubetskoyni sevib qolgan. 15 yoshida unga birinchi marta taklif qilishdi: V. Denisov. 16 yoki 17 yoshida, to'pda u Andreyni sevib qoldi. Olti oydan keyin - Anatoliy Kuraginga. Va uch yildan keyin - Perga. Menimcha, u hamma tomonidan sevilgan. Bu erda, hamma joyda, albatta, biz faqat sevish haqida gapiramiz.

Savol: Borisning xotinining ismini eslaysizmi?

Javob: Julie Karagina.

Savol: Nega grafinya Rostova eri va qizi oldida uyalganini kim eslaydi?

Javob: - Mon cher, kerak bo'lganda buyruq berasiz... Men buni bilmayman, - dedi ayol aybdordek ko'zlarini pastga tushirib. 3-jild, 3-qism, bob. 16. Rostovlar Moskvadan evakuatsiya qilinganida, grafinya, Natashaning so'zlariga ko'ra, yaradorlarni evakuatsiya qilish uchun transportini uzoq vaqt qo'yib yuborishga jur'at eta olmadi.

Savol: Tolstoy "Braunauda sharh" epizodida (1-jild, 2-qism, 2 va 3-boblar) qanday muammoni ko'taradi?

Javob: Braunauda Tolstoyda uzoq yurishdan keyin rus armiyasining surati bor va birinchi navbatda, har bir askarda juda yomon poyabzal bor. Shuningdek, siz polkning bosh komandiriga ham e'tibor berishingiz mumkin. U Kutuzov oldida juda teng, yuqori martaba oldida yaxshi ofitser bo'lishga juda ko'p harakat qilmoqda.

Savol: “Urush va tinchlik” filmidagi qaysi lahzani yoqtirasiz? Va qaysi daqiqada xafa bo'ldingiz?

Javob: Natasha stulga tushib, oyoq kiyimlarini tashlagan payti, men uchun eng sevimli lahzadir va o'sha paytda Andrey xonada edi va hamma narsani ko'rdi. Eng qayg'uli lahza - Liza vafot etganida, Andrey vafot etganida ...

Savol: Natasha Rostova shahzodaga qanday jildda va qaysi bo'limda bir vaqtlar adashgani haqida gapirib beradi?

Javob: 3-jild, 2-qism, 25-bob, eng oxiri.

Savol: Per xotinining xiyonati haqida bilib oldi va u bilan gaplashgandan so'ng, bir hafta o'tgach, u unga mol-mulkning katta qismini berayotgani haqida ishonchnoma berdi. Perning bu harakatini, u davlatning KATTA yarmini berganini qanday baholaysiz?

Javob: Per uchun uning boyligi unchalik muhim emas, u boylikning katta qismini berdi, lekin u hech narsani yo'qotmadi. Per uchun ruhiy holat muhimroqdir va u Yelena holatining ko'p qismini berib, qalbini tinchlantirdi, ya'ni u olijanob harakat qildi, bu harakatda Perning barcha begunohligi va barcha mehribonligi ifodalangan!

Savol: Iltimos, menga 2-jildga 10 ta savol yozishga yordam bering.

1. Austrerlitzdan keyin shahzoda Endryuning hayoti qanday o'zgardi.
2. Knyaz Andrey kechasi derazadan Natashaning hayqiriqlarini eshitgandan so'ng uning hayot va sevgi haqidagi g'oyasi qanday o'zgardi?
3. Natasha o'zining birinchi to'piga qanday tayyorlandi?
4. To'pdan keyin Natasha va Andreyning taqdiri qanday o'zgardi?

5. Bolkonskiy Natashaga turmush qurishni taklif qilganidan beri qancha vaqt o'tdi?
6. Keksa shahzoda o‘g‘liga nikoh haqida qanday shart qo‘ygan? Natasha bunga qanday munosabatda bo'ldi?
7. Marya Bolkonskayaning taqdiri qanday kechdi? Sovchilik uning uchun qanday bo'ldi?
8. Bu qanday sodir bo'ldi. Natasha shahzoda Endryuga xiyonat qilganmi?

9. Nima uchun va nima uchun shahzoda Endryu yana urushga jo'naydi?
10. Rostovlarni ko'chirish va Natashaning Bolkonskiy bilan uchrashuvi.

Savol: Ayting-chi, 3-jildning qaysi bobi keksa knyaz Bolkonskiyning o'limiga bag'ishlangan?

Javob: 2-qism, Ch. sakkiz.

Savol: Qaysi bob tugashini ayting Vatan urushi"Urush va tinchlik" romanida?

Javob: 4-jild, 4-qism, 11-bob

Savol: Iltimos, ayting-chi, Shengraben va Austerlitz jangi qayerda?

Javob: T1 ch2 ch16 - Schengraben, t1 ch3 ch16 - Austerlitz.

Savol: "Urush va tinchlik" romanidagi muammolar. Minimal 5.

Javob: Muammolar: urushdagi qahramonlik, jasorat; yolg'on va haqiqiy vatanparvarlik; tabiatning odamlarga ta'siri; insonning ichki va tashqi ko'rinishi o'rtasidagi nomuvofiqliklar; tanlash hayot yo'li; haqiqiy do'stlik; shaxsiy manfaat, ikkiyuzlamachilik, boylik uchun nomussizlik muammosi; jamiyatdagi noto'g'ri va g'ayritabiiy inson xatti-harakatlari muammosi.

Savol: Kutuzov armiyani qanday boshqaradi?

Javob: Borodino jangini o'qing (3-jild), ularda Kutuzovning skameykada o'tirgani tasvirlangan, jang paytida uning mulozimlari tomonidan o'ralgan, uning muloyim rahbarlik qilish uslubi batafsil tasvirlangan. Uning yumshoq xulq-atvori shundaki, u hech kim kabi har bir askarning fikrini tushuna oldi, vaqt o'z ishini qilish qanchalik muhimligini tushundi, shuning uchun u katta janglarda qatnashmadi (Borodinodan tashqari), frantsuzlarning o'limi tasodifan ketsin va shu bilan rus qo'shinlarining qoldiqlarini saqlab qolsin.

Savol: Taqir tog'lar nima?

Javob: Tolstoy ko'chirdi Yasnaya Polyana, Urush va tinchlikka kiritilgan va Bald tog'lari deb nomlangan. Bald tog'larining tavsifi Yasnaya Polyana ta'rifiga o'xshaydi.

Savol: Marya Bolkonskaya va Nikolay Rostovning taqdiri qanday?

Javob: Ular turmush qurishdi va baxtli.

Savol: Per Helenni nimada ayblaydi?

Javob: Xiyonat qilib, keyin Doloxovni duelga chaqiradi.

Savol: "Osterlitz ustidagi osmon" epizodi qayerda?

Javob: 1 jild 2 qism

Savol: Nega Per Doloxov oldida xijolat tortdi?

Javob: Chunki Doloxov xotini bilan yotadi.

Savol: Shengrabin jangi qaysi bobda tasvirlangan?

Javob: 1-jild 2-qism 16-bob.

Savol: Natashaning Per haqidagi fikri qaysi bobda ko'rsatilgan?

Javob: 4-jild 4-qism 20-bob.

Savol: Rostovlar oilasi boshqalardan nimasi bilan farq qiladi?

Javob: Rostovlar oilasi do'stona va muloyim. Masalan, bu Natasha va uning onasining tug'ilgan kunida ko'rsatilgan, otasi (Count Rostov) barcha mehmonlarga bir xil darajada xushmuomalalik bilan munosabatda bo'ladi, qachonki Scherer salonida bo'lgani kabi, hamma jamiyatdagi mavqeiga qarab bir-biriga munosabatda bo'ladi, masalan, Per. Grafinya (Natasha Rostovaning onasi) Anna Mixaylovna Drubetskoyga pul bergan payt uning mehribonligi va samimiyligini ko'rsatadi.

Savol: Shahzoda Endryuning Napoleonga munosabati?

Javob: Birinchidan, Napoleon, Andreyning sevimlisi, keyin u o'z nuqtai nazarini o'zgartiradi (yaralanganidan keyin). U “...hozircha hech narsa, hech narsa” ekanligini anglab, “Osterlitsning baland osmoniga” qaradi. U erda u Napoleonga bo'lgan munosabatini qayta ko'rib chiqdi. Uning yonidagi ovozlarni eshitib, knyaz Andrey ularning orasida qahramonining ovozi borligini tushundi, u o'z manzilida o'zining mashhurini talaffuz qildi: "Mana go'zal o'lim". Ammo qahramon uchun bular endi buyuk imperatorning so'zlari emas, balki shunchaki "pashshaning shovqini" edi: uning ustida bulutlar bor edi. Shahzoda Endryu Napoleondan "boshqalarning baxtsizligidan befarq, cheklangan va baxtli ko'rinish" bilan butunlay hafsalasi pir bo'ldi.

Savol: Kutuzov harbiy kengashda o'zini qanday tutdi?

Javob: U jang bizning qo'shinlarimiz uchun yomon yakunlanishini tushundi. Suveren Avstriya qo'shinlari qo'mondoni Veyroterning rejasini tasdiqladi va kengashda Kutuzov uxlab yotganida bu rejani tushuntirdi.

Savol: Lev Tolstoy Kutuzov va Napoleon obrazlarini yaratishda qanday texnikadan foydalanadi?

Javob: Qarama-qarshilik yoki antiteza boshqacha.

Savol: Andrey bilan Scherer salonidagi birinchi uchrashuv: mustaqillik va xulq-atvorning quruqligi Shererning qolgan mehmonlarining xatti-harakatlaridan farq qiladi. Andreyning xatti-harakatlarini tushuntiring.

Javob: Bolkonskiy bu dunyoviy jamiyatni yoqtirmaydi. Uning o'zi aytganidek: "Bularning barchasi men uchun emas".

Savol: Borodino jangi qayerda tasvirlangan? Shoshilinch ravishda!

Javob: 3-jild 2-qism 27-bob.

Savol: Tolstoy “Makovizm” deganda nimani nazarda tutadi?

Javob: Karl Mak fon Leyberix, 1805 yilda uning armiyasi Ulm yaqinida Napoleon tomonidan qurshab olingan.

Savol: Tushin qanday insoniy fazilatlarga ega?

Javob: Qo‘rqmaslik, mardlik, saxovatpeshalik, vatanga muhabbat.

Savol: Tolstoy 1805 va 1812 yillardagi urushga qanday munosabatda?

Javob: Lev Tolstoy urushning despotizmini, uning ma’nosizligini, g‘ayriinsoniyligini ko‘rsatadi.Kutuzov, Andrey Bolkonskiy kabi qahramonlar urushni inkor etadilar.

Savol: Rostovlar oilasi bilan tanishish qaysi voqeadan boshlanadi?

Javob: 1-jild. 7-bob. Natasha Rostovaning tug'ilgan kuni.

Savol: Perni mason jamiyatiga nima olib keldi?

Javob: Shaxsiy hayotda omadsizlik va cholning masoni bilan uchrashish.

Savol: Andreyning o'limidan keyin Natashani nima tiriltirdi?

Javob: Knyaz Andreyning o'limidan keyin Natasha uzoq vaqt qayg'uradi. Rostova hech kim bilan gaplashishni va biron bir ish bilan shug'ullanishni xohlamaydi. Ammo keyin Petyaning o'limi haqidagi xabar Rostovlar oilasiga keladi. Grafinya uchun bu dahshatli zarba va Natasha onasiga g'amxo'rlik qiladi. Grafinyaning dahshatli qayg'usi va holati Natashani befarqlikdan xalos qiladi. Qizda sevgi yashaydi, bu uni hayotga qaytaradi.