Ishlarda odamlarga hurmatsizlik. Odamlarga hurmatsizlik munosabati. Imtihon tarkibi uchun rus tilidagi dalillar

Shaxsiy slaydlar uchun taqdimot tavsifi:

1 slayd

Slayd tavsifi:

Biz imtihon formatida insho yozamiz-2017 yildagi matn V.P.Astafiev (5-variant IP-Tsybulko -EEE-rus tili-2017 to'plamidan) Rus tili va adabiyoti o'qituvchisi Repina Ekaterina Kirillovnaning ishi (Moskva. )

2 slayd

Slayd tavsifi:

Insho-fikr yuritish uchun reja Matn muammosi. Matn muammosiga izoh. Matn muallifining pozitsiyasi. Mening fikrim (mening pozitsiyam). Adabiy bahs. Ikkinchi dalil. Kompozitsiyaga xulosa.

3 slayd

Slayd tavsifi:

V. P. Astafiev matni muammosi Sovet va rus yozuvchisi Viktor Petrovich Astafiev matnida bir nechta muammolar mavjud. Ulardan biri - madaniyatsiz va odamlarga hurmatsizlik bilan munosabatda bo'lish muammosi. Atrofingizdagi odamlarga hurmatsizlik bilan munosabatda bo'lish to'g'rimi? Nima uchun odam boshqalarga qo'pollik va madaniyatsizlikka yo'l qo'yadi? Muallif o'quvchilarning e'tiborini ushbu dolzarb muammoga qaratishga harakat qiladi, bizni muloqotga qo'shadi, shunda hamma atrofdagilarga qanday munosabatda bo'lishi haqida o'ylaydi?

4 slayd

Slayd tavsifi:

Matn muammosiga sharh Viktor Petrovich Astafiev hikoyachining hayotidan ikkita voqea misolida odamlarga madaniyatsiz va hurmatsiz munosabatda bo'lish masalasini o'rganadi. Mehribonlik uyi bilan sodir bo'lgan birinchi holat, kattalarga xotirjamlik bermaydi, uning butun hayoti vijdoni azoblanadi va kemiriladi, chunki u o'ylamasdan va g'azablanib "karnayning vilkasini rozetkadan tortib oldi". Ikkinchi holat - bu Yessentukidagi konsert tomoshabinlarining xulq -atvori, xatti -harakatlar marosimsiz, qo'pol va g'azablangan. Muallif bu haqda shunday yozadi: "Men hammamiz uchun sevimli dirijordan ... va orkestr a'zolaridan kechirim so'ramoqchi edim". Bu voqea ham yozuvchi xotirasida chuqur joy olgan va uni juda xavotirga soladi. Va bularning barchasi haqida qanday tashvishlanmaslik kerak? Axir, bu juda yoqadigan savol. Bu har birimizga ta'sir qiladi! Hammamizga insoniy munosabatda bo'lishni xohlaymiz, ya'ni madaniy, hurmatli va muloyim.

5 slayd

Slayd tavsifi:

Matn muammosiga sharh Shuning uchun V.P. Astafyev har bir odam hamma joyda va har doim o'ziga nisbatan madaniy, hurmatli va mehribon munosabatda bo'lishga loyiq ekanini eslashiga ishontirishga harakat qilmoqda. Inson qaerda bo'lmasin: uyda, ko'chada, ishda, ta'lim muassasasida, teatrda yoki kontsert zalida ... Axir hech kimga inson qadr -qimmatini kamsitishga yo'l qo'yilmaydi. Inson, hamma odamlarga madaniyatli, hurmatli va mehribon munosabatda bo'lib, avvalo, o'ziga yordam beradi. Va nafaqat o'ziga, balki u bilan muloqot qilayotganlarga ham. Va bu bizning hayotimizda ahamiyatsiz ...

6 slayd

Slayd tavsifi:

Matn muallifining pozitsiyasi Bu matn, agar odam atrofidagi odamlarga hurmatsizlik qilsa, ularni haqorat qiladi, degan fikrni isbotlaydi. Biz muloqot qiladigan odamlarga bunday munosabat shunchaki qabul qilinishi mumkin emas. V.P. Astafiev matnidan madaniyatli odam o'zini hurmat qilishini aniq tushunish mumkin. Va odamdagi bu fazilat hech qachon boshqalarga hurmatsizlik, madaniyatsizlik va qo'pollik qilishga yo'l qo'ymaydi.

7 slayd

Slayd tavsifi:

Mening fikrim (mening pozitsiyam) Mening fikrim yozuvchi Astafievning nuqtai nazari bilan to'liq mos keladi, chunki muallif yozganlarning hammasi menga og'riqli tanish, go'yo matn men ko'rgan va eshitganlarim haqida gapirgandek. Men bir necha bor Moskva va boshqa shaharlardagi teatrlarga, Moskva Musiqa uyiga borganman. Men V.P.Astafiev yozgan vaziyatlarni ko'rdim. Men ham spektakl boshlanishida shovqin -suron bilan zalga kirib kelganida, kontsertlar chog'ida mobil telefonlar jiringlab, konfet o'ralganlarning shovqini eshitilganda va ba'zi tomoshabinlar zalni kutmasdan tark etishganidan uyaldim. san'atkorlar va ijrochilar minnatdor bo'lgan ajoyib lahza.

8 slayd

Slayd tavsifi:

Birinchi dalil Yaqinda men yozuvchi A.P. Chexov, rassom Kachalov, muhandis Shuxov haqida. Ularning barchasini har doim va hamma joyda boshqalarga katta hurmat bilan munosabatda bo'lishlari birlashtiradi. Va eng muhimi, ular bilan muloqot qilgan har bir kishi nafaqat qiziqish bilan, balki juda qulay edi, chunki ularda o'z-o'zini hurmat qilish qobiliyati va ular bilan muloqot qilganlarga hurmatli, madaniy munosabat bor edi. Rassom San'at teatri Vasiliy Ivanovich Katchalov odamlarni juda yaxshi ko'rgan, ularni qadrlagan va hurmat qilgan. U ayollarga o'zgacha munosabatda bo'lgan va rassomning huzurida ular ham o'zgacha his qilishgan:

9 slayd

Slayd tavsifi:

Birinchi dalil shundaki, har bir ayol "o'zini jozibali va g'amxo'rlikka loyiq his qilgan". Bunday holat Kachalov bilan sodir bo'lgan. Kechga yaqin rassom ikkita notanish ayolni ko'rdi. Ular unga juda g'alati tuyuldi. Ular adashgan ko'r ayollar edi. Kachalov ularni tezda tramvayga kuzatib qo'ydi, mashinaga kirishga yordam berdi, ko'r ayollarga bunday munosabatda bo'lishga nima turtki bo'ldi? Bu faqat yaxshi shakl qoidalariga rioya qilishmi? Menimcha, bu harakatning chuqurligi notanish ayollarga bo'lgan madaniy va hurmatli munosabatda emas, balki birinchi navbatda rassomning ruhiy fazilatlarida - uning yuragi va mehribonligida.

10 slayd

Slayd tavsifi:

Atrofdagi barcha odamlarga nisbatan birinchi dalil. Bundan qanday xulosa chiqarish mumkin? Odamlarga madaniy va hurmatli munosabat me'yorlarini bilish faqat insonning ichki fazilatlarini namoyon etishga yordam beradi: mehribonlik, insonparvarlik, odoblilik, o'zini tuta bilish ...

11 slayd

Slayd tavsifi:

Birinchisi adabiy bahs Va Denis Ivanovich Fonvizinning "Kichkintoy" komediyasida biz qarama -qarshi rasmni ko'ramiz, bu erda atrofdagilarga bo'lgan munosabat uzoqda. eng yaxshi usul... Nega bunday bo'lyapti? O'z-o'zini hurmat qilish uyning barcha aholisiga xos emas. Ammo uyni johil ona va xotin boshqarsa, u qayerdan keladi? Ertalabdan kechgacha bu erda o'zboshimchalik, kamsitish, qo'pollik, qo'pollik hukm suradi ... Dahshatli murosasizlik, hamma bilan madaniyatsiz va hurmatsizlik munosabati bu uyni ajratib turadi. Bu shafqatsiz uy bekasi haqiqatni aytadi: “... qasam ichaman, keyin jang qilaman; Shunday qilib, uy saqlanib qoladi. " Prostakova hatto bundan faxrlanadi! Komediyani o'qiy turib, muallif bizga aytmoqchi bo'lganini tushunamiz: "O'zini hurmat qila olmaydigan odam hech qachon boshqalarga hurmatli va madaniy qarindosh bo'lmaydi".

Bu hayotda hamma o'z ishiga ega. Menimcha, har qanday odamning mehnati hurmat qilinishi kerak, u farrosh, muhandis, musiqachi yoki olimning ishi bo'lsin. Qattiq mehnat qilganlar e'tibor va hurmatga loyiqdir.

Odamlarga hurmatsizlik munosabati. Bu muallif tomonidan matnda ko'tarilgan muammolardan biridir.

Bizning jamiyatda odamlarga nisbatan hurmatsizlik va madaniyatsiz munosabatni tez -tez uchratish mumkin. Chiqindilarni axlat qutisiga tashlashdan dangasa odamlar uni eshik oldida qoldiradilar, bu esa o'zlari va qo'shnilarining hayotini qiyinlashtiradi. O'zlariga qimmatbaho gadjet sotib olmoqchi bo'lgan bolalar, pulni olish qanchalik qiyin bo'lganini tushunmay, ota -onasidan talab qiladilar. O'smirlar va kattalar devorlarga rasm chizib, me'moriy yodgorliklarga va boshqa odamlarning mulkiga zarar etkazadilar.

Bolaligida qahramon qo'shiqchining ishiga hurmatsizlik bilan munosabatda bo'lgan, keyinchalik uning sevgilisi bo'lgan. U ilgari yashagan bolalar uyida ovoz balandligi bor edi va bir kuni xonandaning ovozi eshitilib, bolani asabiylashtirdi, keyin esa hech kimning ruxsatisiz karnayning vilkasini tortdi. Bu harakat qahramon hayotidagi eng sharmandali harakatga aylandi.

Ko'p yillar o'tgach, u bepul simfonik kontsert o'tkaziladigan Essentukiga keldi. Musiqachilar jamoaga bu asarlar nima haqida o'ynashini tushuntirishga harakat qilishdi, lekin ko'pchilik tinglovchilar mumtoz asarlarni yoqtirmasdilar, ular qo'pol harakat qilishar, musiqiy tadbir paytida o'z joylarini shovqinli qoldirishar edi: ular eng yaxshi havas va orzularida. . " Asar qahramoni dam oluvchilarning xatti -harakatlaridan uyaldi, ular musiqachilarni hurmat qilmasdilar. ... ular bastakorning azob -uqubatlarini butun kuchi, qobiliyati va iste'dodi bilan etkazishga harakat qilishadi ».

Muallif, boshqa odamlarning ishiga shunchalik befarq va hurmatsiz munosabatda bo'la olmasligiga amin. Boshqalarga hurmatsizlik qilib, biz ularni haqorat qilamiz. "Yordam!. ... Xo'sh, agar siz menga yordam bera olmasangiz, hech bo'lmaganda o'zingizga yordam bering! ... "

Bu muammo rus va mualliflar tomonidan hal qilingan xorijiy adabiyot... Nil Geymanning "Koralin" romanida bosh qahramon ota -onasidan norozi edi, ular unga unchalik e'tibor bermasliklariga ishonishdi, ularga uy atrofida yordam berishni, ularga bo'ysunishni xohlamadilar. Bir marta Koralin yangi uyida kichkina eshikni topdi, uning orqasida xuddi o'sha dunyo, o'sha ona va dadam bor edi. Faqat ko'zlar o'rniga ularning tugmachalari bor edi va ular juda mehribon va g'amxo'r edilar, ular yaxshi pishirishdi va haqiqiy sehrgarlar edilar. Taqqoslash haqiqiy dunyo foydasiga emas edi va Koralin uzoq vaqt yangi ota -onasiga tashrif buyurishni boshladi. Ammo haqiqat dahshatli bo'lib chiqdi, boshqa dunyoni Koralinni o'ziga jalb qilib, haqiqiy ota -onasi bilan muloqot qilish imkoniyatidan mahrum qilmoqchi bo'lgan jodugar yaratdi. Hikoyaning oxirida bosh qahramon onasini va dadasini ular kabi sevishini va unga boshqalarga muhtoj emasligini tushundi.

Shuningdek, "Mars yilnomalari" romanida Rey Bredberi Mars sayyorasida yashovchilarning ajoyib kashfiyoti, tez joylashishi va shafqatsiz talon -taroj qilinishi haqidagi hikoyani tasvirlaydi. Erdan kelgan va Marsda yashamoqchi bo'lgan odamlar, uylarini qurgan, madaniyatini boyitgan, sayyoramizda yashagan har doim rivojlangan marsliklarning ishini hurmat qilmaydilar, qancha qimmatbaho zargarlik buyumlari, qimmatbaho metallar va ularning depozitlari iloji boricha, lekin marsliklarga dunyoni yaxshilash istagida yordam berish uchun emas, balki faqat uni yig'ish va uni sotish mumkin bo'lgan Yerga olib ketish uchun. Odamlar o'z san'atlariga hurmatsizlik bilan qarashadi, Mars aholisi asrab -avaylamoqchi bo'lgan go'zal me'morchilik va tabiatdan zavqlanmaydilar, faqat qimmat o'ljani qidirish yo'lida hamma narsani yo'q qilishadi.

Shunday qilib, odamni nafaqat o'z mehnati bilan, balki begonaga qanday munosabatda bo'lgani bilan ham baholash kerak. Boshqalarning ishini hurmat qilish qobiliyati hurmatga loyiqdir.

Biz siz uchun insholar yozamiz!

"Insoniyat emas, odamlar o'rtasidagi munosabatlarning murakkabligi muammosi, boshqalarga befarqlik, odamning boshqa odamlar oldidagi mas'uliyatsizligi muammosi" mavzusida insho.

Har bir inson biosotsial mavjudotdir. Bu shuni anglatadiki, bizda biologik ehtiyojlardan tashqari, ijtimoiy ehtiyojlar ham bor. Aloqa kabi, har xil turlari munosabatlar. O'zaro munosabatlarda odamlar ko'pincha muammolarga duch kelishadi, chunki odamlar har doim ham bir -birini tushunishga tayyor emaslar.

Zamonaviy jamiyatda insoniy munosabatlar mavzusi juda muhim, chunki biz tez -tez munosabatlarda qiyinchiliklar, insonparvarlik, hurmat va mas'uliyatning yo'qligiga guvoh bo'lamiz. Ko'plab buyuk faylasuflar, yozuvchilar va shoirlar odamlar o'rtasidagi munosabatlar va odamlar o'rtasida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan muammolar haqida gapirishgan.

Masalan, Aleksandr Sergeevich Pushkin "Evgeniy Onegin" romanida odamlar o'rtasidagi munosabatlar mavzusini, shuningdek, yolg'izlik mavzusini juda batafsil o'rganib chiqadi. Roman qahramoni Evgeniy Onegin baxtsizdir, chunki u "istamay xudbinlikka" aylangan. Atrof -muhit uni, shunday jamiyatni yaratdi. Shu sababli, Onegin xudbin bo'lib, boshqa odamlar taqdiriga befarq bo'lib qoldi. Unga yaqin bo'lishga harakat qilgan har bir kishi baxtsiz bo'lib qoldi, Oneginning o'zi ham hayotdan baxt topa olmadi. Qahramonning barcha harakatlari va unga atrofdagi jamiyatning ta'siri qahramonning hayotidan chuqur umidsizlik va yolg'izlikka sabab bo'ldi.

K.G. Paustovskiy "Telegram" asarida odamlar o'rtasidagi munosabatlar va odamlar o'rtasida yuzaga keladigan turli muammolar mavzusiga ham to'xtaladi. Qahramon - qiz Nastya, Leningradda yashaydi va onasi kasal bo'lganligi haqida telegramma oladi. Ammo qizning onasi oldiga borishiga ruxsat bermaydigan juda ko'p muhim ishlar bor edi. Keyinchalik, qiz hali ham onasi yashaydigan qishloqqa borishga muvaffaq bo'lganida, u onasi yo'qligini bilib qoldi ... Shunday qilib, ba'zida hatto eng yaqin odamlar ham o'z qarindoshlariga nisbatan tinch va befarq munosabatda bo'lishadi.

Valentin Grigorevich Rasputin "Yashang va eslang" asarida bizga quyidagi voqeani aytib beradi. Bir marta tashlab ketgan odam yana o'z qishlog'iga qaytadi. Ammo aholi uni qabul qilishni xohlamaydilar, xotinidan boshqa hamma undan yuz o'giradi. Mariya qo'lidan kelganicha harakat qilib, uni qutqarishga harakat qiladi, lekin og'zaki gap qo'rqinchli. Qishloqdoshlari tomonidan ta'qib qilinayotgan Mariya bunga erisha olmasligini tushunadi yaxshiroq hayot o'zi va eri uchun va bunday yashay olmaydi. Mariya o'z joniga qasd qiladi. Bu hikoyada biz o'z oilasi haqida qayg'urganini va Maryam erini qanday sevganini ko'ramiz. Ammo uning eri qo'rqoq va xudbin bo'lib chiqdi, shuning uchun bu hikoyaning oxiri qayg'uli.

Mixail Yuryevich Lermontovning "Bizning zamonamiz qahramoni" romanida yozuvchi bizga jamiyatda til topishish qiyin bo'lgan juda ko'p ajoyib shaxslar haqida hikoya qiladi. Bu odamlarning ko'pchiligi mavjud jamiyatda "ortiqcha", chunki ular boshqalardan individualligi bilan ajralib turadi va jamoatchilik ularni bunday qabul qilishni istamaydi. Asarning bosh qahramoni - taqdiri qiyin bo'lgan Pechorin. Romandan biz Pechorinning bilimga intilishini, unda "ulkan kuchlar" yashiringanligini bilib olamiz. Ammo, unda ham ko'p yomonliklar bor, vijdonida ko'p vahshiyliklar yotadi va tinch yashashiga yo'l qo'ymaydi.

Yuqoridagilarga asoslanib, jamiyatda o'zaro tushunish zarur, degan xulosaga kelishimiz mumkin. Har birimiz boshqalarning tanlovini qadrlashimiz va hurmat qilishimiz kerak. Darhaqiqat, o'zaro tushunish, kechirim va bir -biriga muhabbat bo'lmaganda, odamlar birga bo'la olmaydilar va nizolardan qochib qutula olmaydilar.

"Odamlar o'rtasidagi munosabatlar" mavzusida insho.

Bu matn odamlar o'rtasidagi munosabatlar muammosini ko'taradi, ya'ni ularda muloqot kabi muhim jihat haqida so'z boradi.

Matn yigirmanchi asrning boshlari va o'rtalariga to'g'ri kelishiga qaramay, matnda tasvirlangan muammo bizning davrimizda ham dolzarb bo'lib qolmoqda. V zamonaviy dunyo odamlar o'rtasidagi ijtimoiy aloqalar soni faqat inson hayotining turli sohalari rivojlanishi hisobiga ortdi, shuning uchun hech kim muloqot muammosini e'tiborsiz qoldirmasligi kerak.

Muallifning fikricha, muloqot qilish qobiliyati turli faoliyat sohalarida band bo'lgan odamlarning muvaffaqiyatining muhim tarkibiy qismi hisoblanadi. Bundan tashqari, muallif baxtli shaxsiy hayot uchun muloqot qilish qobiliyati muhimligini ta'kidlaydi. Muallif, samimiy muloqot qilish kerakligini ta'kidlaydi, chunki aks holda bu mavzuga salbiy ta'sir qiladi, bu qoidaga mos kelmaydi.

Men muallifning pozitsiyasiga to'liq qo'shilaman. Zamonaviy dunyoda ko'p narsa muloqot qilish qobiliyatiga bog'liq: odamning nutqiga ko'ra, atrofdagilar odamning tarbiyasi, ta'limi darajasini baholaydilar va bunday kuzatuvlar asosida chiqarilgan xulosalar hal qiluvchi rol o'ynashi mumkin. kelajakda. Nutqda samimiylikka kelsak, siz doimo muloqot odam bilan sodir bo'lishini esdan chiqarmasligingiz kerak va bu erda "Odamlarga sizga qanday munosabatda bo'lishni xohlasangiz, shunday muomala qiling" tamoyili juda foydali, lekin hamma samimiy munosabat va muloqotni xohlaydi, shunday emasmi? Bundan tashqari, o'zini doimiy nazorat qiladigan, haqiqiy his -tuyg'ularsiz, unga katta zarar etkazadi ruhiy dunyo... Maqola muallifining to'g'riligini tasdiqlovchi misollarni turli manbalarda topish mumkin.

Birinchidan, bu adabiy asarlar... Shunday qilib, masalan, F.M. ishida. Dostoevskiyning "Ahmoq" knyaz Myshkin - odamlarni o'ziga jalb qiladigan, juda sodda, ochiq va samimiy inson, chunki shahzoda bo'lgan jamiyatda hamma shunday xulq -atvor hodisalarini allaqachon unutgan.

Ikkinchidan, har bir inson hayotida his -tuyg'ular, taassurotlar, hodisalar, boshqa his -tuyg'ular uni bosib oladigan va u gapirishga muhtoj bo'lgan payt keladi, lekin shu bilan birga uni tashvishga solayotgan narsaning oz qismi emas, balki hamma narsaga muhtoj. suhbatda samimiy bo'lish uchun, shundagina u yengillikni va biroz tushunarsiz qasr tuyg'usini sezadi.

Uchinchidan, "Ular gaplashsin", "Gapir va ko'rsat" kabi televizion dasturlarda siz ko'plab misollarni ko'rishingiz mumkin, bu erda faqat samimiy muloqot odamlar o'rtasida yaxshi munosabatlarni o'rnatishga yordam beradi, bu juda muhim.

Shunday qilib, zamonaviy dunyoda aloqa muammosi haqiqatan ham juda muhim va samimiylik muloqotning muhim jihati hisoblanadi. Odam jiddiy bo'lsin, muloqotda g'ayrioddiy odobdan foydalansin, lekin samimiylik albatta mavjud bo'lishi kerak, aks holda odam doimo kimgadir moslashadi, o'zi bo'lishni to'xtatadi va bu bo'lmasligi kerak ...

Imtihon tarkibi uchun rus tilidagi dalillar.

Bu sahifada rus tili bo'yicha insholarning turli muammolari haqidagi bahslarning ulkan ma'lumotlar bazasi mavjud. Baza har kuni yangilanadi. Quyidagi jadval talabaga Yagona davlat imtihoni formatida insho bahslashishda yordam beradi.

Sizga kerak bo'lgan muammoni va uning dalillarini tezda topish uchun klaviatura yorliqlaridan foydalanishni tavsiya etamiz ". CTRL + F".. (Qidiruv shakli bu sahifada).

Tarix taraqqiyotiga shaxsiyat qanday ta'sir qiladi?

L. N. Tolstoy."Urush va tinchlik" romanining markaziy muammolaridan biri bu shaxsning tarixdagi o'rni. Bu muammo Kutuzov va Napoleon hayoti misolida ochilgan. Yozuvchi, mehribonlik va soddalik bo'lmagan joyda buyuklik yo'q deb hisoblaydi. Tolstoyning fikricha, manfaatlari xalq manfaatlari bilan mos keladigan odam tarixning borishiga ta'sir qilishi mumkin. Kutuzov ko'pchilikning kayfiyati va istaklarini tushundi, shuning uchun u zo'r edi. Napoleon faqat o'zining buyukligi haqida o'ylaydi, shuning uchun u mag'lub bo'lishga mahkum.

Inson hayotining ma'nosi nima?

M. Yu. Lermontov. "Bizning davr qahramoni"... Pechorinning baxtsizligi, uning tan olishicha, uning hayotining ma'nosini tushunmaslikdir, u o'z kuchini ruhida his qilganini, lekin ularni nimaga qo'llashni bilmasligini, ulardan foyda topa olmasligini aytdi.

I. A. Goncharov. Oblomov. Yaxshi, mehribon, iqtidorli odam Ilya Oblomov o'zini engolmadi, o'zining eng yaxshi xususiyatlarini ochib bermadi. Hayotda yuqori maqsadning yo'qligi ma'naviy o'limga olib keladi. Hatto sevgi ham Oblomovni qutqara olmadi. L. N.

Tolstoy. "Urush va tinchlik"... Romanning eng yaxshi qahramonlari - Andrey Bolkonskiy va Per Bezuxovdagi asosiy narsa - axloqiy o'zini takomillashtirishga intilish, "yaxshi bo'lishga" intilish, odamlarga yaxshilik olib kelish.

Shaxsning o'zini o'zi anglashi. Hayot baxt uchun kurash sifatida

1) Keling, tasavvur qilaylik qandaydir sehrgar yoki juda rivojlangan musofirlar insoniyatga baraka berishga qaror qilishdi: ular odamlarni ishlashdan qutqarib, hamma ishni aqlli mashinalarga ishonib topshirishdi. Bo'sh va quvnoq hayot haqidagi azaliy orzusi biz bilan nima bo'lardi? Inson yengish quvonchini yo'qotadi va hayot alamli mavjudotga aylanadi.

2) mayda olma erga tashlangan urug 'nihoyat shirin, suvli mevalar beradigan daraxt o'sadi. Shunday qilib, odam o'z mehnati samarasi bilan odamlarni xursand qilish uchun o'ziga xos kuchlarni sezishi kerak.

3) Evgeniy Oneginning hayot dramasi, taniqli shaxsga aynan "mehnatsevarlik unga achinarli" bo'lganligi sabab bo'lgan. Bekorchilikda o'sgan u eng muhim narsani - sabr bilan ishlashni, maqsadiga erishishni, boshqa odam uchun yashashni o'rganmagan. Uning hayoti "ko'z yoshsiz, hayotsiz, sevgisiz" quvonchsiz mavjudotga aylandi.

Haqiqiy va xayoliy qadriyatlar muammosi.

I. Bunin "San -Frantsiskodan kelgan janob"Yolg'on qadriyatlarga xizmat qilgan odamning taqdirini ko'rsatdi. Boylik uning xudosi edi va bu xudoga u sajda qilgan. Ammo amerikalik millioner vafot etganda, haqiqiy baxt odamdan o'tib ketdi: u hayot nima ekanligini bilmay vafot etdi.

M. Gorkiy, bitta ustida ishlayapti u o'z romanlaridan ayolni o'ldirish sahnasini tasvirlab bergan. To'satdan yozuvchi qichqirib yubordi va hushidan ketdi. Yetib kelgan shifokorlar yozuvchining ishining qahramoni pichoq bilan sanchilgan joyidan yarani topdilar. Bu misol shuni ko'rsatadiki, haqiqiy yozuvchi shunchaki voqealarni o'ylab topmaydi, balki qalbining qoni bilan yozadi, u yaratgan hamma narsani yuragi orqali o'tkazadi.

Oddiy dehqon qizining ismi Jeanne d "Arc bugun hammaga ma'lum. 75 yil davomida Frantsiya ingliz bosqinchilari bilan muvaffaqiyatsiz urush olib bordi. Janna Frantsiyani qutqarish niyatida ekaniga ishondi. Yosh dehqon ayol qirolni unga kichik bo'linma berishga ko'ndirdi va Eng aqlli harbiy rahbarlar qila olmaydigan ishni qilish.: u odamlarni g'azablangan e'tiqodi bilan yondirdi. Ko'p yillik sharmandali mag'lubiyatlardan so'ng, frantsuzlar nihoyat bosqinchilarni mag'lub eta olishdi. Siz bu ajoyib voqea haqida o'ylab ko'rganingizda, siz qanchalik muhimligini tushunasiz. inson uchun buyuk maqsad sari etakchilik qilishdir.

"Va bundan yaxshiroq akam yo'q edi" kitobiga Ozarbayjon yozuvchisi Maqsud Ibrohimbekov o'z zamondoshlarimizni tasvirlaydigan hikoya va hikoyalarni o'z ichiga oladi. M. Ibrohimbekovning asarlari har doim dolzarb bo'lib, eng muhim, yonayotgan axloqiy va axloqiy muammolarni keltirib chiqaradi. Ulardagi ziddiyat axloqiy vazifalar va munosabat darajasida vujudga keladi va hal qilinadi. Yozuvchi qahramonlari haqiqiy hayotiy qadriyatlarni izlaydilar, ularni xayoliy narsalardan saralaydilar.

Bosh qahramon Elena Katasonovaning "Moviy qush kimga kerak?" hikoyasi - tadqiqot institutlaridan birida ishlaydigan sharqshunos. U shug'ullanayotgan mamlakatni yaxshi biladi, uning ishi va shaxsiy ishlari u bilan yaxshi ketmoqda. Ammo shunday bo'ladiki, hayot unga haqiqiy va xayoliy qadriyatlardan birini tanlash zarurati bilan duch keladi. Va bu tanlov juda qiyin, chunki hozirgi kunga yo'l olish uchun, Pavlus juda ko'p narsalarni buzishi, yaxshi oqimli, tartibli hayotini o'zgartirishi kerak. Hikoya shoshilinch axloqiy muammolarni keskin, ba'zan dramatik shaklda keltirib chiqaradi. .

Har kimning qo'lida dunyo taqdiri bor

V. Solouxin bir masalni aytib beradi noma'lum ovozga bo'ysunmagan va kapalakdan qo'rqib ketgan bola haqida. Noma'lum ovoz bundan keyin nima bo'lishini afsus bilan e'lon qildi: bezovtalangan kapalak uchib ketadi qirollik bog'i, bu kapalakdan chiqqan tırtıl uxlab yotgan malikaning bo'ynini o'rab oladi. Qirolicha qo'rqib o'ladi va mamlakatdagi hokimiyatni odamlarni ko'p muammolarga olib keladigan makkor va shafqatsiz podshoh egallab oladi.

A. Kuprin "Ajoyib shifokor" hikoyasini yozgan. haqiqiy voqealarga asoslangan. Qashshoqlikdan charchagan odam joniga qasd qilishga tayyor, lekin yaqinda taniqli shifokor Pirogov u bilan gaplashadi. U baxtsizlarga yordam beradi va shu paytdan boshlab uning hayoti va oilasi hayoti eng baxtli tarzda o'zgaradi. Bu hikoya bir kishining harakati boshqa odamlarning taqdiriga ta'sir qilishi mumkinligi haqida ko'p gapiradi.

20 -asr - tarixdagi birinchi asr insoniyat jahon urushlari, ommaviy qirg'in qurollari yaratilgan asr. Ajoyib vaziyat rivojlanmoqda: insoniyat o'zini yo'q qila oladi. Xirosimada, atom bombasi qurbonlari haykali ustida: "Yaxshi uxla, xato takrorlanmaydi" deb yozilgan. Bu va boshqa ko'plab xatolarning takrorlanishiga yo'l qo'ymaslik uchun tinchlik uchun kurash, ommaviy qirg'in qurollariga qarshi kurash umuminsoniy xarakterga ega bo'ladi.

I. Turgenevning "Ovchi eslatmalari" mamlakatimizning ijtimoiy hayotida katta rol o'ynadi. Odamlar, dehqonlar haqida yorqin va yorqin hikoyalarni o'qib, odamlarga mol kabi egalik qilish axloqsizlik ekanligini tushunishdi. Mamlakatda krepostnoylikni bekor qilish uchun keng harakat boshlandi.

Ulug 'Vatan urushi yillarida G.F.Flerov qisqa ta'tildan foydalanib, ilmiy kutubxonaga yo'l oldi. U xorijiy jurnallarda radioaktivlik bo'yicha nashrlar yo'qligiga e'tibor qaratdi. Bu shuni anglatadiki, bu asarlar tasniflangan. U darhol hukumatga bezovta qiluvchi xat yozdi. Shundan so'ng, barcha yadroviy olimlar frontdan chaqirildi va kelajakda mamlakatimizga qarshi mumkin bo'lgan tajovuzni to'xtatishga yordam beradigan atom bombasini yaratish bo'yicha faol ishlar boshlandi.

Shaxsning ilmiy taraqqiyoti va axloqiy fazilatlari

M. Bulgakov hikoyasida " itning yuragi" Doktor Preobrazhenskiy itni odamga aylantiradi. Olimlarni bilimga chanqoqlik, tabiatni o'zgartirish istagi boshqaradi. Ammo ba'zida taraqqiyot dahshatli oqibatlarga aylanadi: "it yuragi" bo'lgan ikki oyoqli maxluq hali erkak emas, chunki unda na ruh, na sevgi, na sharaf, na olijanoblik bor.

"Biz samolyotga o'tirdik, lekin qaerga uchishini bilmaymiz!"- yozgan mashhur rus yozuvchisi Yu.Bondarev. Bu so'zlar butun insoniyat uchun ogohlantirishdir. Darhaqiqat, biz ba'zida juda beparvo bo'lamiz, shoshilinch qarorlarimiz va o'ylamasdan qilgan harakatlarimiz qanday oqibatlarga olib kelishi haqida o'ylamasdan "samolyotga o'tiramiz". Va bu oqibatlar o'limga olib kelishi mumkin.

Ko'p o'tmay Nikolay Kopernik uzoq izlanishlar natijasida bizning Olamimizning markazi Yer emas, Quyosh ekanligi aniqlandi. Ammo olim uzoq vaqt davomida o'z kashfiyoti haqidagi ma'lumotlarni nashr etishga jur'at eta olmadi, chunki u bunday yangiliklar odamlarning dunyo tartibi haqidagi tasavvurlarini o'zgartirishini tushundi. va bu oldindan aytib bo'lmaydigan oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Har doim rus adabiyoti bilan chambarchas bog'liq edi axloqiy izlanish bizning xalqimiz. Jamiyatimiz axloqini chin dildan qo'llab -quvvatlaydigan yozuvchilardan biri Valentin Rasputindir. Uning ishida "Olov" hikoyasi alohida o'rin tutadi. Bu insonning fuqarolik jasorati va axloqiy pozitsiyalarining aksidir. Sosnovkada yong'in sodir bo'lganda, o'z hayotini xavf ostiga qo'yib, himoya qilganlar kam edi mashhur tovarlar... Ko'plar "qo'llarini isitishga" kelishdi. Yong'in umumiy kasallikning natijasidir. Odamlar kundalik hayotning noqulayligi, ma'naviy hayotning kamligi va tabiatga ruhiy munosabat tufayli buziladi.

Bizning davrimizning ko'plab muammolari Anatoliy Pristavkin tomonidan "Oltin bulut tunni o'tkazdi" hikoyasida tarbiyalanadi. U milliy munosabatlar masalasini keskin ko'taradi, avlodlar o'rtasidagi bog'liqlik haqida gapiradi, yaxshilik va yomonlik mavzusini ko'taradi, boshqa ko'plab masalalar haqida gapiradi, ularning echimi nafaqat siyosat va iqtisodga, balki umumiy madaniyat darajasiga bog'liq. .

1) Tarix ko'pchilikni muvaffaqiyatsiz deb biladi odamni majburan baxtli qilishga harakat qiladi. Agar erkinlik odamlardan tortib olinsa, jannat zindonga aylanadi. 19 -asr boshlarida harbiy Aleksandr 1 -ning sevimlisi, general Arakcheev yaxshi maqsadlarga intildi. Dehqonlarga aroq ichish taqiqlangan, ular belgilangan vaqtda cherkovga borishlari, bolalarni maktablarga yuborishlari, jazolashlari taqiqlangan. Hamma narsa to'g'ri bo'lib tuyuldi! Ammo odamlar yaxshi bo'lishga majbur bo'lishdi. ular sevishga, ishlashga, o'qishga majbur bo'lishdi. Va ozodlikdan mahrum bo'lgan, qulga aylangan odam qo'zg'olon ko'tardi: umumiy norozilik to'lqini paydo bo'ldi va Arakcheevning islohotlari cheklandi.

2) bitta Afrika qabilasi, ekvatorial zonada yashagan, yordam berishga qaror qildi. Yosh afrikaliklarga guruch so'rashni o'rgatishdi, ularga traktor va ekish mashinalarini olib kelishdi. Bir yil o'tdi - biz yangi bilimga ega bo'lgan qabilaning qanday yashayotganini ko'rish uchun keldik. Qabilaning ibtidoiy kommunal tizimda yashayotganini va yashayotganini ko'rganlarida, umidsizlikni tasavvur qiling: ular dehqonlarga traktor sotdilar va tushgan mablag 'bilan umumxalq bayramini uyushtirdilar. Bu misol, odam o'z ehtiyojlarini tushunishi uchun etuk bo'lishi kerakligini, siz hech kimni boy, aqlli va zo'rlik bilan baxtli qila olmasligingizning yorqin guvohligidir.

3) Bir podshohlikka keldi qattiq qurg'oqchilik, odamlar ochlikdan va chanqoqlikdan o'lishni boshladilar. Podshoh uzoq mamlakatlardan ularga kelgan folbinga yuzlandi. U qurg'oqchilik chet ellik qurbonlik keltirilishi bilan tugashini bashorat qilgan. Shunda podshoh folbinni o'ldirib, quduqqa tashlashni buyurdi. Qurg'oqchilik tugadi, lekin o'sha paytdan beri chet ellik sayohatchilar uchun doimiy ov bor.

4) Tarixchi E. Tarle bittasida kitoblaridan Nikolay I ning Moskva universitetiga tashrifi haqida hikoya qiladi. Rektor uni eng yaxshi talabalar bilan tanishtirganida, Nikolay 1: "Menga aqlli odamlar kerak emas, lekin menga yangilar kerak", dedi. Bilim va san'atning turli sohalarida aqlli odamlarga va yangi boshlanuvchilarga bo'lgan munosabat jamiyatning tabiatidan dalolat beradi.

5) 1848 yilda savdogar Nikifor Nikitin "Oyga uchish haqida bema'nilik bilan gapirgani uchun" Bayqo'nurning uzoq aholi punktiga surgun qilindi. Albatta, hech kim bilmas edi, bir asr o'tgach, aynan shu joyda, qozoq dashtida, kosmodrom quriladi va g'ayratli xayolparastning bashoratli ko'zlari qaragan joyga kosmik kemalar uchadi.

1) Qadimgi tarixchilar aytadilar Bir marta Rim imperatoriga notanish kishi kelgan, u sovg'a sifatida kumushdek porlab turgan, lekin nihoyatda yumshoq metallni olib kelgan. Usta bu metalni loydan yasalgan erdan qazib olishini aytdi. Imperator yangi metall uning xazinalarini qadrsizlanishidan qo'rqib, ixtirochining boshini kesishni buyurdi.

2) Arximed, buni bilib odamlar qurg'oqchilikdan, ochlikdan aziyat chekmoqda, erlarni sug'orishning yangi usullarini taklif qilgan. Uning ochilishi tufayli hosil keskin oshdi, odamlar ochlikdan qo'rqishni bas qilishdi.

3) Taniqli olim Fleming penitsillin topildi. Bu dori ilgari qon zaharlanishidan vafot etgan millionlab odamlarning hayotini saqlab qoldi.

4) o'rtada bitta ingliz muhandisi 19 -asr yaxshilangan kartridjni taklif qildi. Ammo harbiy kafedra rasmiylari unga takabburlik bilan: "Biz allaqachon kuchlimiz, faqat kuchsizlarga qurol -yarog'ni yaxshilash kerak", - deyishdi.

5) Mashhur olim Jenner, emlashlar yordamida chechakni yenggan, oddiy dehqon ayolning so'zlari ajoyib g'oyaga undadi. Shifokor unga chechak kasalligi borligini aytdi. Bunga ayol xotirjamlik bilan javob berdi: "Bo'lishi mumkin emas, chunki men allaqachon sigir kasalidan aziyat chekkanman". Shifokor bu so'zlarni qorong'u nodonlikning natijasi deb hisoblamadi, balki aqlli kashfiyotga olib kelgan kuzatuvlarni boshladi.

Insonning tabiiy dunyoga o'ylamasdan, shafqatsiz munosabati muammosi.

Dunyoni ekologik falokatdan qanday qutqarish mumkin?

1) V.G. Rasputin. "Matera bilan xayrlashish"... Odamlar asrlar davomida yashab kelgan orol suv bosishni xohlaydi. Ekologiya muammolari bilan bir qatorda axloqiy xarakter va tarixiy xotira muammolari ham mavjud.

2) M. Bulgakov. "Halokatli tuxum": Professor Persikov tasodifan yirik tovuqlar o'rniga tsivilizatsiyaga tahdid soluvchi ulkan sudraluvchilarni olib chiqadi.

3) "Itning yuragi"... Professor Preobrajenskiy inson miyasining bir qismini Sharikning itiga ko'chirib, juda yoqimli itni Poligraf Poligrafovich Sharikovning jirkanch poligrafiga aylantirdi. Tabiatga befarq aralasha olmaysiz!

Hayvonlarga nisbatan shafqatsizlik va insonparvarlik muammosi.

V. V. Mayakovskiy she'ri"Otlarga yaxshi munosabat." Bu syujet keksa otning yiqilishiga asoslangan bo'lib, u nafaqat olomonning qiziquvchanligini, balki atrofdagilarning kulgisini ham uyg'otdi.

Odamlar o'rtasidagi munosabatlarning murakkabligi muammosi (atrofdagi odamlarga insoniy munosabat, boshqa odam taqdiriga befarqlik, odamning boshqa odamlar oldidagi axloqiy javobgarligi).

1) K. G. Paustovskiy "Telegram"... Qiz Nastya Leningradda yashaydi, onasi kasal ekanligi haqida telegramma oladi, lekin unga muhim tuyulgan ishlar onasining oldiga borishga ruxsat bermaydi. U mumkin bo'lgan yo'qotishning qanchalik katta ekanligini anglab, qishloqqa kelganda, juda kech bo'ladi: onasi ketdi ...

2) V. G. Rasputin "Yashang va eslang"... Qochgan er yashirincha tug'ilgan qishlog'i yaqinida paydo bo'ladi. Uning rafiqasi Nastena uni qutqarishga harakat qilmoqda, lekin odamlarning mish -mishlari bundan ham battar: qishloq ahli uni tirik ahvolga tushib qolganini tushunib, ta'qib qilmoqda (u homilador, u eriga xiyonat qila olmaydi, lekin yashash ham qo'rqinchli) yolg'onda), Nastena o'z joniga qasd qiladi. U fidoyi, eri qo'rqoq va xudbin.

3) V. Bikov "Sotnikov"... Ma'naviy tanlov muammosi: qaysi biri yaxshiroq - xiyonat evaziga o'z hayotini saqlab qolish (hikoya qahramoni Ribak kabi) yoki qahramon sifatida o'lmaslik (Sotnikovning qahramonona o'limi haqida hech kim bilmaydi), balki o'lish hurmat bilan. Sotnikov buni qiyinlashtiradi axloqiy tanlov: inson qiyofasini saqlab, o'ladi.

Mehribonlik, kechirimlilik muammosi. O'z ishi uchun javobgarlik muammosi

M. A. Bulgakov. "Usta va Margarita"... Ieshuaning tasviri - chinakam mehribonlik va kechirimlilik g'oyasini olib yuruvchi Iso Masihning surati. U hamma odamlar haqida, hatto unga og'riq va azob keltiradiganlar haqida shunday deydi: yaxshi odam", Yahudiya prokurori, uni alamli o'limga mahkum qilgan, kechiradi va u bilan abadiy qoladi. Yahudiya prokurorining tasviri odamni qo'rqoqlik uchun qanday jazolash mumkinligini anglatadi. Qo'rqoqlik tufayli u begunoh Ieshuani qatlga, dahshatli azoblarga yuboradi, buning uchun u er yuzida ham, abadiy hayotda ham azoblanadi.

"Otalar" va "bolalar" o'rtasidagi munosabatlar muammosi. Avlodlar to'qnashuvining oldini olish mumkinmi? Ota -onalarning farzandlariga bo'lgan haqiqiy sevgisi (bolalar ota -onasiga) qanday namoyon bo'ladi?

1) va S. Turgenev. "Otalar va o'g'illar"... Keksa va yosh avlodlar o'rtasidagi tushunmovchilik muammosini ko'rsatadigan klassik. Evgeniy Bazarov o'zini katta Kirsanovlar va ota -onasiga nisbatan begonadek his qiladi. Garchi, o'z e'tirofiga ko'ra, u ularni yaxshi ko'rsa -da, uning munosabati ularga qayg'u keltiradi.

2) L. N. Tolstoy. "Bolalik" trilogiyasi, "O'smirlik", "Yoshlik". Dunyoni bilishga, voyaga etishga intilib, Nikolenka Irteniev asta -sekin dunyoni o'rganadi, undagi ko'p narsalar nomukammalligini tushunadi, oqsoqollarni noto'g'ri tushunishga duch keladi, ba'zida ularni xafa qiladi ("Sinflar", "Natalya Savishna" boblari)

3) K. G. Paustovskiy "Telegram". Leningradda yashovchi qiz Nastya onasi kasal bo'lganligi haqida telegramma oladi, lekin unga muhim tuyulgan ishlar onasining oldiga borishga ruxsat bermaydi. U mumkin bo'lgan yo'qotishning qanchalik katta ekanligini anglab, qishloqqa kelganda, juda kech bo'ladi: onasi ketdi ...

4) Keling, odamlarni tasavvur qilaylik ular ertalab uy qurishni boshlaydilar va ertasiga boshlagan ishlarini tugatmay, yangi uy qurishni boshlaydilar. Bunday rasm hayratga solishdan boshqa hech narsa keltira olmaydi. Ammo aynan shunday odamlar, ota -bobolarining tajribasini rad etib, o'z uylarini yangidan qurishni boshlaydilar.

5) Otalar va bolalar muammosi qator muhimlarni o'z ichiga oladi axloqiy masalalar... Bu ta'lim muammosi, axloqiy qoidalarni tanlash muammosi, minnatdorchilik muammosi, noto'g'ri tushunish muammosi. Ular ichida tarbiyalanadilar turli xil asarlar, va har bir muallif ularga o'zicha qarashga harakat qiladi. A. S. Griboedov "Voy vay" komediyasida "hozirgi asr" va "o'tgan asr" o'rtasidagi kurashni tasvirlab, ota va bolalarning murakkab muammosini ham chetlab o'tmagan. Asarning g'oyasi eski va yangi o'rtasidagi kurashdir.

6) Pyotr Grinev A. Pushkin ertagida « Kapitanning qizi”, Otasining ko'rsatmasiga binoan, u tushishi kerak bo'lgan har qanday vaziyatda ham halol va olijanob inson bo'lib qoldi.

7) muammoning eng muhim jihatlaridan biri"Otalar va bolalar" - minnatdorchilik. Bolalar ularni sevadigan, ularni tarbiyalagan va tarbiyalagan ota -onalariga minnatdormi? A. S. Pushkinning hikoyasida minnatdorchilik mavzusi ko'tarilgan. Stansiya boshlig'i”. Bu hikoyada yolg'iz qizini juda yaxshi ko'rgan otaning fojiasi ko'z oldimizda paydo bo'ladi. Albatta, Dunya otasini unutmadi, u uni sevadi va uning oldida o'zini aybdorligini his qiladi, lekin baribir u otasini yolg'iz qoldirib ketgani, unga katta zarba bo'lib, u chidab bo'lmas darajada kuchli edi. u

1) A.S.ning hikoyasini o'qib bo'lgach. Pushkin"Kapitanning qizi", siz tushunasizki, bu asar mavzularidan biri sharaf va obro'sizlikdir. Hikoyada ikkita qahramon: Grinev va Shvabrin va ularning sharaf haqidagi g'oyalariga qarshi. Ikki ofitser Rus armiyasi mutlaqo boshqacha yo'l tuting: birinchisi ofitser sharaf qonunlariga amal qiladi va harbiy qasamyodiga sodiq qoladi, ikkinchisi osongina xoin bo'ladi. Grinev va Shvabrin ikki xil dunyoqarashni tashuvchisi.

2) sharaf va obro'sizlik muammosi Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida ko'tariladi. Shon -sharaf va qadr -qimmat - asosiy fazilatlardir insoniy xarakter va har qanday yuksak intilish va tintuvlar ularni yo'qotgan kishiga begona. Shaxsning axloqiy o'zini takomillashtirish muammosi Lev Tolstoy ijodida har doim eng muhimlaridan biri bo'lgan.

3) Shoir Jon Braun oldi Rossiya imperatori Eka-terina ma'rifat loyihasidan, lekin u kasal bo'lib qolgani uchun kela olmadi. Biroq, u allaqachon undan pul olgan, shuning uchun o'z sharafini saqlab, o'z joniga qasd qilgan.

4) Titanik halokati paytida Baron Guggenxaym qayiqdagi o'rnini bolali ayolga berdi va uning o'zi ehtiyotkorlik bilan sochini oldirdi va o'limni munosib qabul qildi.

5) Stalin mahbuslaridan biri lagerlar o'z xotiralarida shunday holatni aytgan. Qo'riqchilar, dam olishni xohlab, mahbuslarni cho'ktirishga majbur qilishdi. Kaltak va ochlikdan chalkashib ketgan odamlar bu bema'ni buyruqni itoatkorlik bilan bajara boshladilar. Ammo tahdidlarga qaramay, itoat etishdan bosh tortgan bir kishi bor edi. Va bu harakat hammaga odamning sharafiga ega ekanligini, uni hech kim tortib ololmasligini eslatdi.

6) bitta sayohatchi eskimoslar unga katta quritilgan baliq to'plamini qanday bergani haqida gaplashdi. Kema tomon shoshildi, lekin u uni vaboda unutdi. Olti oydan keyin qaytib kelib, u bu to'plamni o'sha joyda topdi. Sayohatchi, qabila qattiq qishni boshdan kechirganini, odamlar ochlikdan o'lishini bildi, lekin hech kim nohaq harakat bilan o'z ustidan yuqori kuchlarning g'azabiga uchrashidan qo'rqib, boshqasiga tegishga jur'at eta olmadi.

1) ikkinchisida Jahon urushi paytida, nemislar bitta jinoyatchini katta pul mukofoti olishiga ko'ndirishdi mashhur qahramon Qarshilik. Ular uni hibsga olingan er osti ishchilari bilan kameraga joylashtirdilar, shunda u ulardan barcha kerakli ma'lumotlarni o'rganishi mumkin edi. Ammo jinoyatchi begonalarning g'amxo'rligini, ularning hurmatini va muhabbatini his qilib, to'satdan xabar beruvchining ayanchli rolidan voz kechdi, tarafdorlaridan eshitgan ma'lumotni bermadi va otib tashlandi.

2) Xiyonat paytida har doim bu odamning nomusiga putur etkazuvchi, yomon ish deb hisoblangan. Masalan, Petrashevskiy doirasi a'zolarini politsiyaga xiyonat qilgan provokator (hibsga olinganlar orasida buyuk yozuvchi F. Dostoevskiy), uni mukofot sifatida yaxshi maoshli ishga joylashtirishga va'da berdi. Ammo, politsiyaning g'ayratli urinishlariga qaramay, Peterburgdagi barcha xizmatkorlar xoin xizmatidan voz kechishdi.

3) Chexiya xokkeychisi M. Nova jamoaning eng yaxshi o'yinchisi sifatida Toyota -ning eng yangi modelini taqdim etdi. U mashina narxini to'lashni so'radi va pulni jamoaning barcha a'zolariga taqsimladi.

4) mashhur inqilobchi G. Kotovskiy talonchilik uchun osib o'ldirilgan. Bu g'ayrioddiy odamning taqdiri yozuvchi A. Fedorovni hayajonga soldi, u qaroqchidan kechirim so'rashni boshladi. U Kotovskiyni ozod qilishga erishdi va u yozuvchiga unga pul to'lashni tantanali ravishda va'da qildi. Bir necha yil o'tgach, Kotovskiy qizil qo'mondon bo'lganida, bu yozuvchi uning oldiga kelib, xavfsizlik xodimlari tomonidan asirga olingan o'g'lini qutqarishni so'radi. Kotovskiy o'z hayotini xavf ostiga qo'yib, yigitni asirlikdan qutqardi.

1) Vatanga bo'lgan qattiq sevgi, biz mumtoz asarlarida uning go'zalligi bilan faxrlanamiz.

Vatan dushmanlariga qarshi kurashda qahramonlik ishlari mavzusi M. Yu.Lermontovning Vatanimiz tarixiy o'tmishining shonli sahifalaridan biriga bag'ishlangan "Borodino" she'rida ham eshitiladi.

2) Vatan mavzusi ko'tariladi S. Yesenin asarlarida. Yesenin nima yozgan bo'lsa ham: tajribalar, tarixiy burilishlar, Rossiyaning "qattiq va dahshatli yillardagi" taqdiri haqida - har bir Yesenin tasviri va chizig'i vatanga cheksiz muhabbat hissi bilan iliqlashadi: Vatanga muhabbat

3) mashhur yozuvchi Dekembrist Suxinov haqida hikoya qildi, u qo'zg'olon mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, politsiyachilarning qonxo'rliklaridan yashirinishga muvaffaq bo'ldi va og'riqli sayohatdan keyin chegaraga etib keldi. Yana bir daqiqa - va u erkinlikni topadi. Ammo qochoq dalaga, o'rmonga, osmonga qaradi va vatanidan uzoqda, begona yurtda yashay olmasligini tushundi. U politsiyaga taslim bo'ldi, uni kishanlab, og'ir mehnatga jo'natishdi.

4) ajoyib rus tili Rossiyani tark etishga majbur bo'lgan qo'shiqchi Fyodor Chaliapin har doim yonida quti olib yurgan. Hech kim uning ichida nima borligini bilmas edi. Faqat ko'p yillar o'tgach, qarindoshlari Chaliapinning bir hovuch vatanini bu qutida saqlaganini bilishdi. Ular ajablanarli emas: ona vatan bir hovuchda shirin. Shubhasiz, o'z vatanini jon -jahdi bilan sevgan buyuk qo'shiqchi ona yurtining yaqinligi va iliqligini his qilishi kerak edi.

5) fashistlar bosib olindi Frantsiya fuqarolar urushi paytida Qizil Armiyaga qarshi kurashgan general Denikinga ularga qarshi kurashda hamkorlik qilishni taklif qildi. sovet Ittifoqi... Ammo general keskin rad javobini berdi, chunki unga vatan siyosiy farqlardan ko'ra azizroq edi.

6) Afrikalik qullar, Amerikaga olib ketilgan, o'z vatanini tashlab ketishgan. Umidsizlikka tushib, ular jasadni tashlab, uyga qush kabi uchib ketishidan umid qilib, o'zlarini o'ldirishdi.

7) Eng yomoni qadimda jazo odamni qabila, shahar yoki mamlakatdan quvib chiqarish edi. Uyingizdan tashqarida - begona yurt: begona yurt, begona osmon, begona til. U erda siz yolg'izsiz, u erda hech kimsiz, huquqsiz va ismsiz mavjudot. Shuning uchun ham vatanni tark etish odam uchun hamma narsani yo'qotishi kerak edi.

8) ajoyib rus tili xokkeychi V. Tretyakga Kanadaga ko'chib o'tishni taklif qilishdi. Ular unga uy sotib olib, katta maosh to'lashga va'da berishdi. Tretiak osmon va erga ishora qilib: "Buni men uchun ham sotib olasizmi?" Mashhur sportchining javobi barchani chalkashtirib yubordi va hech kim bu taklifga qaytmadi.

9) o'rtada bo'lganda 19 -asrda ingliz otryadi Turkiyaning poytaxti Istanbulni qamal qildi, butun aholi o'z shahrini himoya qilish uchun ko'tarildi. Shahar aholisi, agar turk to'plari dushman kemalariga qarata o't ochishiga to'sqinlik qilsalar, o'z uylarini vayron qilishgan.

10) Bir marta shamol esganda tepada o'sgan qudratli emanni tashlashga qaror qildi. Ammo eman faqat shamol zarbalari ostida egildi. Shunda shamol ulug'vor emanni so'radi: "Nega men seni mag'lub qila olmayman?"

11) Oak javob berdi barrel uni ushlab turmaydi. Uning kuchi shundaki, u erga aylangan, ildizlari uni ushlab turadi. Bu mohir hikoya vatanga muhabbat, u bilan chuqur bog'liqlik haqidagi fikrni ifoda etadi milliy tarix, ajdodlarning madaniy tajribasi bilan odamlarni yengilmas qiladi.

12) Angliya ustidan Ispaniya bilan dahshatli va vayronkor urush xavfi yaqinlashib kelayotgan edi, shu paytgacha dushmanlikdan parchalanib ketgan butun aholi o'z malikasi atrofidagi o'qni to'plashdi. Savdogarlar va zodagonlar o'z pullarini armiyani jihozlash uchun ishlatgan, militsiyaga oddiy unvonli odamlar yozilgan. Hatto qaroqchilar ham o'z vatanlarini eslab, dushmanlardan qutqarish uchun kemalarini olib kelishgan. Va ispanlarning "yengilmas armada" si mag'lubiyatga uchradi.

13) davomida turklar Harbiy yurishlari davomida ular o'g'il va yoshlarni asir oldilar. Bolalar zo'rlik bilan islomni qabul qildilar, jangchilarga aylantirildilar, ularni janchi deb atashdi. Turklar ruhiy ildizlardan mahrum bo'lib, vatanini unutib, qo'rquv va itoatkorlikda tarbiyalangan yangi jangchilar davlatning ishonchli qal'asiga aylanishiga umid qilishardi.

Misolning roli. Shaxsni tarbiyalash

1) Asarlar jasoratni o'rgatadi va chidamlilik. Adabiyotda Ulug 'Vatan urushi mavzusi muhim o'rin egallaydi. Yozuvchi ko'pincha tarixning shu davriga murojaat qiladi. Vasil Bikov tomonidan yozilgan "Sotnikov" qissasi. eng yaxshi asarlar urush haqida. Qiyin sinovlardan o'tganidan so'ng, bosh qahramonlar nemislarning changaliga tushadilar. Sotnikov - kamtarin, sezilmaydigan odam, oddiy o'qituvchi. Ammo, kasal va zaif bo'lib, u mas'uliyatli topshiriqni bajarishga ketdi. Qiynoqlardan charchagan, u uzilmagan. Sotnikovning jasorati va qahramonligining manbai xalq tomonidan olib borilgan kurashning adolatiga ishonch edi. Bu asar bizga jasorat va jasoratni o'rgatadi, ma'naviy kamolotimizga yordam beradi.

2) Vladimir Monomaxning "Ko'rsatmalar"... Xronika manbalarida tarbiya muammolariga katta ta'sir ko'rsatildi: "Nizom" abadiy axloqiy qadriyatlar, vatanga muhabbat, kattalarga hurmat, mehr -oqibat, sadoqat haqida gapiradi ...

3) Ko'p odamlar moyil Hamma uchun noqulay sharoitlarni ayblang: oila, do'stlar, turmush tarzi, hukmdorlar. Axir, aynan kurash, qiyinchiliklarni engish-bu to'laqonli bo'lishning eng muhim sharti. ruhiy shakllanish... Da tasodif emas xalq ertaklari qahramonning haqiqiy tarjimai holi faqat sinovdan o'tganida boshlanadi (yirtqich hayvon bilan jang qiladi, o'g'irlangan kelinni qutqaradi, sehrli buyum oladi).

4) va A. Goncharov. "Oblomov"... Romanning eng muhim qismlaridan biri tarbiya muammolarini ochib beradi: "Oblomov orzusida" dangasalik, ishlashni, o'ylamaslik muhiti bolaning ruhini qanday buzib yuborishi ko'rsatilgan.

5) M. Yu. Lermontov. "Bizning davr qahramoni"... Hayotda maqsadning yo'qligi, ish odatlari shakllanadi " qo'shimcha odam"," Ixtiyoriy egoist. " Pechorinning o'zi uning egoizmidan xabardor, hamma uchun baxtsizlik keltirganini tan oladi. Tarbiyasi uni shunday qilib qo'ydi.

Tarixiy ma'lumot

Tarixiy ma'lumot Vatan Pushkinni shoir sifatida ham, nasr yozuvchisi sifatida ham doimo tashvishga solgan. U "Payg'ambar Oleg qo'shig'i", "Borodino yubileyi", "Poltava" kabi asarlarni yaratdi. "Bronza otliq". "Boris Godunov". "Pugachev qo'zg'oloni tarixi" va, albatta, "Kapitanning qizi". Bu qismlarning barchasi boshqacha ta'riflangan tarixiy voqealar, turli tarixiy davrlar

Asarlarda rus qurollarining g'alabasi, rus xalqining qahramonligi, g'olib va ozod qiluvchi mavzusi ko'zni qamashtiruvchi va kuchli. Vatan urushi 1812 "Evgeniy Onegin" ning ettinchi bobida Moskvaning jasorati ulug'lanadi.

Insonning boshqalarning hayoti uchun javobgarligi

Shunday qilib, Tolstoyning "Urush va tinchlik" asarida insonning tarix oldidagi axloqiy javobgarligi masalasi ayniqsa keskin.

Aybdorlik va javobgarlik hissi chunki uning atrofidagilar Ulug 'Vatan urushi haqidagi asarlarda ko'tariladi. Masalan, A. Tvardovskiyning “Bilaman, mening aybim yo'q. Lirik qahramon ritorik savol beradi: u urushdan kelmaganlarni qutqara olarmidi? Albatta yo'q, lekin aybdorlik hissi qahramon va muallifni tark etmaydi.

Qo'shnining sevgisi uchun fidoyilik (*)

1) F. M. Dostoevskiy"Jinoyat va Jazo" ."Sonechka, Sonechka Marmeladova, abadiy Sonechka dunyo turganida! "- qo'shni nomidan fidoyilik va cheksiz" to'ymas "azobning ramzi.

2) A.I.Kuprin"Granat bilaguzuk" hikoyasida sevgini mo''jiza, ajoyib sovg'a sifatida tushunadi. Amaldorning o'limi sevgiga ishonmagan ayolni tiriltirdi, demakki, sevgi baribir o'lim ustidan g'alaba qozonadi.

3) M. Gorkiy"Danko" haqidagi afsona. Danko odamlarni qutqarish uchun o'zini qurbon qildi. Dankoning fe'l -atvori odamlar uchun o't o'chirgan, lekin buning uchun dahshatli jazoni tortgan Prometeyning jasoratiga o'xshaydi. Dankoning bu jasorati yangi avlodlarga haqiqiy inson qanday bo'lishi kerakligini eslatishi kerak.

4) Bir Ulug 'Vatan urushiga bag'ishlangan kitoblardan, sobiq qamalchi, o'layotgan o'spirin, dahshatli ocharchilik paytida o'z jonini qo'shnisi sifatida qutqarganini, o'g'li frontdan konserva go'shti olib kelganini eslaydi. "Men allaqachon qarib qoldim, siz esa yoshsiz, siz hali ham yashashingiz va yashashingiz kerak", dedi erkak. U tez orada vafot etdi va umrining oxirigacha qutqargan bola uning xotirasi uchun minnatdorchilik xotirasini saqlab qoldi.

5) fojia Krasnodar o'lkasida sodir bo'lgan. Keksalar uyida, hatto yura olmaydigan qariyalar uyida yong'in boshlandi. Hamshira Lidiya Pashentseva nogironlarga yordam berishga shoshildi. Ayol bir nechta bemorni olovdan olib chiqdi, lekin o'z -o'zidan chiqib keta olmadi.

Shafqat va rahm -shafqat. Sezuvchanlik

M. A. Sholoxov"Inson taqdiri" degan ajoyib hikoya bor. Bu haqida hikoya qiladi fojiali taqdir urush paytida barcha qarindoshlaridan ayrilgan askar. Bir kuni u etim bola bilan uchrashdi va o'zini otasi deb atashga qaror qildi. Bu qadam shuni ko'rsatadiki, sevgi va yaxshilik qilish istagi insonga hayot uchun kuch, taqdirga qarshi turish uchun kuch beradi.

Odamga nisbatan beparvo va ruhiy munosabat (befarq munosabat ..)

2006 yil yanvar yil Vladivostokda dahshatli yong'in sodir bo'ldi. "Osmono'par bino" ning sakkizinchi qavatida joylashgan Jamg'arma bankining binolari yonib ketdi. Boshliq xodimlardan avval barcha hujjatlarni seyfga yashirishni, keyin esa evakuatsiya qilishni talab qilgan. Hujjatlar olib tashlanayotganda, yo'lakni olov qamrab oldi va ko'plab qizlar halok bo'ldi.

Yaqinda Kavkazdagi urush paytida jamiyatda adolatli g'azabni qo'zg'atgan voqea yuz berdi. Yarador askar davlat kasalxonasiga olib kelindi, lekin shifokorlar uni muassasasini Ichki ishlar vazirligi tizimiga, askar esa Mudofaa vazirligiga qarashli deb, uni qabul qilishdan bosh tortishdi. Ular kerakli tibbiy bo'limni qidirishganida, yarador vafot etdi.

Internet va televizor kitob o'rnini bosa oladimi?

Kitob va Internet - bu madaniyatning ikki mustaqil turi. Shuni yodda tutish kerakki, kitob madaniyatning eng qadimgi turi, Internet esa atigi bir necha o'n yilliklarga to'g'ri keladi. Shuning uchun, Internet nafaqat o'rnini bosadi, balki, aksincha, mening fikrimcha, kitobga bo'lgan qiziqishni kuchaytiradi va qaytaradi. Garchi, shubhasiz, hozir odamlarning bir qismi adabiyotni faqat ekrandan o'qiydi. Men kitob va Internet o'rtasidagi munosabatni birodar-dushman deb ta'riflagan bo'lardim.

Ehtimol, kitob va Internet birgalikda mavjud bo'lib, bir -birini to'ldiradi. Yana ko'p savol - raqamli yoki qog'ozli adabiyot bo'ladimi. Menimcha, kitob badiiy kitob, o'z pozitsiyalarini saqlab qoladi. Bu erda ko'p jihatdan hamma narsa matnlarni idrok etishga bog'liq. O'zimga qaraganda. Men ekrandagi matnlarni o'qiy olmayman: men o'zimni butunlay botira olmayman san'at dunyosi; ekran chalg'itadi, diqqatni jamlashga to'sqinlik qiladi.

Yo'q Chunki kitob - ajoyib narsa. Insonning kitobga, kutubxonaga bo'lgan muhabbati yo'qolmaydi. Shuni ta'kidlashni istardimki, kitoblar tiraji pasayayotgan bo'lsa -da, bosma sifati yaxshilanmoqda. Kitob, tomonidan kamida, qo'llaringizda ushlab turish yoqimli.

M. A. Bulgakov"Usta va Margarita". Voland - yovuzlik timsoli, Ieshua - yaxshilik g'oyasining tashuvchisi, lekin yovuzlik va yaxshilik alohida ma'noga ega emas: Voland - shayton o'zini yomonlikning bir qismi deb aytadi, u xohlamasdan yaxshilik keltiradi.

A.S. Pushkin "Boris Godunov" fojeasida aniq aniqlandi va ko'rsatildi xalq xarakteri... Har doim mavjud hukumatdan norozi bo'lgan odamlar, hokimiyatni qo'rqitib, uni yo'q qilishga va isyon ko'tarishga tayyor. Va natijada, ularning o'zlari xafa bo'lishadi, chunki g'alabasining samarasini hukmdor taxtida o'tirgan boyarlar va zodagonlar bahramand bo'lishadi.

Odamlarga bitta narsa qoldi - "sukut saqlash".

Ishda I. Ilf va E. Petrov "O'n ikki stul". Ushbu roman qahramoni Ellochka Shchukinaning so'z boyligi atigi o'ttiz so'zdan iborat edi. Va u boshqa so'zlarni ishlatishga ehtiyoj sezmagan bo'lsa -da, uning nutqi portreti, shubhasiz, jiddiy shikastlangan.

Boshqa misol bo'lar edi qadimgi yunon notiqlari Demosfen... U uzoq yillar nutq portreti, yuz ifodalari, imo -ishoralar ustida ishlagan, chunki zaif ovoz, qisqa nafas olish uning orzusini - notiq bo'lishni amalga oshirishga imkon bermagan. Demosfen to'lqinlar ovozida, og'zida toshlar bilan gapirishga o'rgatgan va natijada nutqidagi kamchiliklarni bartaraf etib, o'z sohasining haqiqiy professionaliga aylanib, tarixda yorqin iz qoldirgan. Bu uning nutq portretiga ehtiyotkorlik bilan munosabati tufayli sodir bo'ldi.

Irsiyat va o'z-o'zini shakllantirish muammosi

Rus adabiyotida va hayotda biz Leskov ishida Chaplar obrazini shunday hurmat qildik. Hech qaerda hunarmandchilikni o'rganmagan, u mikroskopsiz burga tikishga muvaffaq bo'lgan. U o'z iste'dodini rivojlantirganiga shubha yo'q. Hech kim Leftiga bunday iste'dod uning genotipiga kiritilgan yoki aksincha, ko'milmaganligini aytmagan.

Men ham xohlardim Men Paralimpiya o'yinlarini eslashni istardim. Nogironlar, tabiatan harakatchanligi cheklangan ko'rinadi, sport bilan shug'ullanish va rekordlar o'rnatish uchun kuch topadilar. Bu har bir inson o'zini shakllantirish va o'zini rivojlantirishga qodir ekanining, inson hayotidagi hamma narsa irsiyat bilan belgilanmasligining eng aniq isboti.

Xotirani saqlash muammosi

O'tmish xotirasi nafaqat uy -ro'zg'or buyumlarini, zargarlik buyumlarini, balki, masalan, xatlar, fotosuratlar, hujjatlarni saqlang. V.P. Astafievning "Oxirgi kamon" hikoyasida"Men bo'lmagan fotosurat" deb nomlangan bob bor. Qahramon fotosuratchi qishloq maktabiga qanday kelganini aytadi, lekin kasallik tufayli uni qo'lga olmadi. O'qituvchi Vitkaga fotosuratni olib keldi. Ko'p yillar o'tdi, lekin qahramon, bu rasmda bo'lmaganiga qaramay, saqlanib qoldi. U unga qaraydi va sinfdoshlarini eslaydi, ularning taqdiri haqida o'ylaydi. Qahramon aytganidek, "qishloq rasmlari - bu xalqimizning asl yilnomasi, uning devor tarixi".

Qahramonni eslaylik A.I.Kuprina Jeltkova "granat bilaguzuk" asaridan... U malika Vera Nikolaevnaga oilaviy marvarid, Granat bilaguzuk onasidan meros qolgan. Jeltkov uni muqaddas himoya qiladi va o'limidan oldin u bilan xayrlashishga qaror qiladi.

Inson ma'naviyatining muammosi

Alyoshka, qahramon hikoya A. Soljenitsin "Bir kun Ivan Denisovich», faqat ruhiy shaxsning namunasidir. U imoni tufayli qamoqqa ketdi, lekin undan voz kechmadi, aksincha, bu yigit o'z haqiqatini himoya qilib, uni boshqa mahbuslarga etkazishga harakat qildi. Oddiy daftarga ko'chirilgan Injilni o'qimagan bir kun ham o'tmadi.

Inson va san'at. San'atning odamlarga ta'siri

Masalan, Qo'shiq V. Lebedev-Kumach so'zlariga "Muqaddas urush", A. Aleksandrov musiqasi askarlarni vatanini himoya qilib, hujumga undadi. U Ulug 'Vatan urushining musiqiy timsoliga aylandi. Achchiq, og'riq va g'azabni o'z ichiga olgan qattiq pafosi bilan bu qo'shiq bilan "olijanob g'azab" tutgan rus xalqi "o'lik jangga" borib, Vatanni himoya qilish uchun yelkama -elka turishdi.

E. Nosov hikoyasida"Shopen, ikkinchi raqamli sonata" musiqa odamlarni birlashtirish vositasiga aylanadi, urush qatnashchisi Sasha amaki va guruh a'zolari o'rtasida o'zaro tushunish boshlanadi. Azob -uqubatlar, nolalar, zarbalar - rekvizemda eshitiladigan hamma narsa - orkestr bolalarini urushdagi g'alabaning ahamiyati va narxini anglashga majbur qiladi, chunki bu sonata butun rus xalqining qayg'usiga mos keladi.

Inson tabiatni tirik materiya sifatida qabul qilishi (tabiatning inson ruhiga ta'siri)

9 yoshli Yegorushka, dashtning go'zalligidan hayratga tushib, uni insonparvar qiladi va uni dublga aylantiradi: unga dasht makoni azob chekishga, quvonishga va sog'inishga qodirdek tuyuladi. Uning his -tuyg'ulari va fikrlari bolalarcha jiddiy emas, falsafiy bo'lib qoladi.

Natasha Rostova Otradnoyedagi tunning go'zalligiga qoyil qolib, qushdek uchishga tayyor: u ko'rganlaridan ilhomlangan. Andrey Bolkonskiy Otradnoye safari chog'ida eski eman daraxtini ko'rdi va keyinchalik qahramon qalbida yuz bergan o'zgarishlar qudratli daraxtning chiroyi va ulug'vorligi bilan bog'liq.

Baliqchi Utrobin ulkan baliqni ilgakdan ushlagan holda, u bilan kurasholmaydi. O'limdan saqlanish uchun uni qo'yib yuborishga majbur. Baliq bilan uchrashish, tabiatning axloqiy tamoyilini ifodalaydi, bu brakonyerni hayot haqidagi g'oyalarini qayta ko'rib chiqishga majbur qiladi.

Vatan, ona yurt bilan uzviy bog'liqlik

Matryona Vasilevna uchun uning uyi, hovlisi, qishlog'i siz yashaydigan joydan ko'ra muhimroqdir. Qahramon uchun bu uning hayotining bir qismi, o'tmish, yaqinlar xotirasi.

Inson munosabatlar muammosi argumentlari

16,09.2017 - I. Kuramshinaning "Filial burch" hikoyalar to'plamini, shuningdek, Kapkany Yagona davlat imtihoni saytining kitob javonida taqdim etilgan hikoyalarni o'z ichiga oladi, havolada elektron va qog'oz shaklida ham sotib olish mumkin >>

09.05.2017 - Bugun Rossiyada Ulug 'Vatan urushidagi G'alabaning 72 yilligi nishonlanmoqda! Shaxsan bizda faxrlanish uchun yana bir sabab bor: bizning saytimiz 5 yil oldin G'alaba kunida ochilgan edi! Va bu bizning birinchi yubileyimiz! Batafsil >>

16.04.2017 - Saytning VIP bo'limida tajribali mutaxassis sizning ishingizni tekshiradi va to'g'rilaydi: 1. Adabiyotdan imtihon bo'yicha barcha turdagi insholar. 2. Yagona davlat imtihoni bo'yicha rus tilidagi kompozitsiyalar. P.S. Oylik eng daromadli obuna! Batafsil >>

16.04.2017 - Saytda OBZ matnlari asosida yangi insholar blokini yozish ishlari yakunlandi. Bu yerga qarang >>

25.02 2017 - Saytda OBZ matnlari asosida insholar yozish ishlari boshlandi. "Yaxshi nima?" Mavzusidagi insholar. siz allaqachon tomosha qilishingiz mumkin.

28.01.2017 - Saytda tayyor narsalar mavjud qisqa ekspozitsiyalar OBZ FIPI matnlariga ko'ra, ikkita versiyada yozilgan >>

28.01.2017 - Do'stlar, sayt kitob javonida paydo bo'ldi qiziqarli asarlar L. Ulitskaya va A. Mass.

22.01.2017 — Bolalar, obuna bo'lish orqali 3 kun davomida VIP bo'limida siz bizning maslahatchilarimiz bilan Ochiq bank matnlariga asoslangan uchta UNIQUE kompozitsiyani yozishingiz mumkin. Shoshilmoq v VIP bo'lim ! Ishtirokchilar soni cheklangan.

25.12.2016 — O'rta maktab o'quvchilari diqqatiga! Bizning sayt mualliflaridan biri, Mishchenko Svetlana Nikolaevna, talabalarni adabiyot va rus tili bo'yicha imtihon va imtihonga tayyorgarlik ko'rishni kutish. Svetlana Nikolaevna - umumiy ta'limning faxriy xodimi Rossiya Federatsiyasi, eng yuqori toifali "O'qituvchi-metodist" unvoniga ega, talabalarni imtihonlarga mukammal tayyorlaydi. U uyda Petrazovodsk shahrida yashovchilarni test sinovlariga tayyorlaydi, u yigitlar va Skype -da o'qishi mumkin. Siz shunday o'qituvchini topishingiz mumkin: Bu manzil E -pochta spam -botlardan himoyalangan. Uni ko'rish uchun sizga JavaScript yoqilgan bo'lishi kerak. // mishenko1950-50 - Skyp // 9215276135.

30.10.2016 - Saytning kitob javoni Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik", Fyodor Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo", I.A. Goncharovning "Oblomov" asarlarini o'qimaganlar uchun "yordamga shoshiladi". KITOB RAFIMIZDA nosirlarning kichik asarlari mavjud bo'lib, ular TAVSIYA qilingan kompozitsiya yo'nalishiga xos bo'lgan savollarni tug'diradi. Materiallar >>

16.04.2016 - Oxirgi 3 hafta mobaynida biz kitob javonimizni yangi asarlar bilan yangiladik. Qarang >>

22.02.2016 — Forum forumida "USE 2016 uchun inshoga sharh yozish xususiyatlari" master -klassi o'tkaziladi. Master -klassda 1300 dan ortiq tashrif buyuruvchilar ishtirok etishdi. Havola >>

Bolalar, saytda O'QIVCHILARDAN KOMPOZIYONLAR maxsus bo'limi bor. O'z ishingizni u erga yuboring, o'zingizni mutaxassis sifatida sinab ko'ring: matnlarni baholang, tahrir qiling, tengdoshlaringizga maslahat bering. Bu sizga foyda keltiradi: kamchiliklarni topish, boshqa birovning inshosini tahrir qilish, o'zingizga o'rganish yozmoq.

Men faqat sizni ogohlantirmoqchiman: xushmuomala bo'ling, haqoratli va konstruktiv tanqidlarga yo'l qo'ymang.

Siz o'z kompozitsiyalaringizni manzilga yuborishingiz mumkin: Bu elektron pochta manzili spam -botlardan himoyalangan. Uni ko'rish uchun sizga JavaScript yoqilgan bo'lishi kerak. mavzu bilan O'QIVCHILARDAN ESOLAR

Odamlar o'rtasidagi munosabatlar qanday bo'lishi kerak?

Muallif o'quvchilar e'tiborini jalb qilish uchun xalqlarimiz va mamlakatlarimiz o'rtasidagi ziddiyat va kelishmovchiliklarga misollar keltiradi. Ko'pincha bu odamlar o'rtasida o'zaro tushunishning yo'qligi tufayli sodir bo'ladi, dedi u. Va buning oldini olish uchun muallif bizni boshqa odamni tushunishga, boshqalarning xatolarini kechirishga chaqiradi. Agar biz kechirmasak, bunday fikrlar bizga yomon ta'sir qiladi: biz asabiylashamiz, xafa bo'lamiz va hatto kasal bo'lishimiz mumkin. Shuning uchun, yozuvchi bizni odamlarni kechirishga undaydi, bu bizga muammolarimizni hal qilishga, hayotni sevishga va zavq olishga imkon beradi.

Men o'z nuqtai nazarimning to'g'riligini isbotlash uchun asarlardan quyidagi misollarni keltiraman fantastika... Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida Borodino jangi paytida yaralangan knyaz Andrey Bolkonskiy kiyinish stantsiyasida Anatoliy Kuragin bilan uchrashadi. Uning oyog'i qanday kesilganini ko'rib, u raqibining dard va azoblariga hamdardlik bildiradi, unga rahm -shafqat bag'ishlaydi va uni kechiradi.

Men M. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanidan yana bir misol keltiraman. Epilogda Bosh qahramon asarlar Rodion Raskolnikov jinoyati uchun sudlangan va Sibir qamoqxonasida. Raskolnikovga rahm -shafqat ko'rsatadigan Sonya Marmeladova uning oldiga boradi va tez -tez unga tashrif buyuradi. Qattiq mehnatda hech kim uni sevmaydi va hatto undan nafratlanmaydi. Qahramonning tirilishi darhol boshlanmadi. Faqat uning kasalligi va Sonya kasalligi, uni yo'qotishdan qo'rqish, unga bo'lgan muhabbatni, atrofdagi odamlarga bo'lgan muhabbatni, ularni kechirish qobiliyatini uyg'otdi. O'sha paytdan boshlab Raskolnikov "hayot keldi", deb tushunadi va yostig'ining ostida Xushxabar bor. Mahkumlarning unga bo'lgan munosabati ham o'zgardi.

Shunday qilib, yuqorida aytilganlarning hammasi, kechirish qobiliyati inson hayotidagi mo''jizalarni ko'rsatadigan eng yaxshi fazilatlardan biri, degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. Biz xafa bo'lganlarni kechirgan paytimizdan boshlab kutilmagan o'zgarishlar biz bilan sodir bo'lishi mumkin. Keling, boshqa odamni tushunishga va uni kechirishga harakat qilaylik.

Biz vaqt oralig'ida yashaymiz turli mamlakatlar, millatlar har kuni har qanday nizolar va kelishmovchiliklar bo'ladi. Buning sababi - o'zaro tushunish va muvofiqlikning yo'qligi. Bu butun xalqqa ham, uning har bir vakiliga ham tegishli. Zero, millatlararo nizolardan oldin, odatda, shaxslar o'rtasida o'zaro tushunishning yo'qligi kuzatiladi. Bu shuni anglatadiki, biz hammamiz birinchi navbatda boshqa odamni tushunishni o'rganishimiz, boshqalarning xatosini kechirishimiz, o'z xafagarchiligimizdan qutulishimiz kerak, hayotning eng muhim qonuni aynan kechirish qobiliyatidir.

Emelyan Pugachevning qiyofasi diqqat markazida - isyonchi, hukumatga qarshi chiqqan odam. Uni nima qilishga undadi? Nega u nafaqat taxtga, balki odamlarga rahbarlik qildi? Odamlar firibgarga qanday ishonishdi? Nima uchun? Yillar og'irligi ostida biz isyon g'oyasi tug'ilgan tarixiy muhitni unutishimiz mumkin. Odamlar, (qullar emas, mollar emas) har doim ham insonparvar bo'lmagan xo'jayinlariga qaramlik holatida bo'lishgan (hech bo'lmaganda "Kichkintoy" dan Skotininni eslang), ularning xohish -irodalariga bo'ysunishga majbur bo'ldilar, har qanday, hatto xayoliy talablarni ham tinglashdi. Yaxshi shoh haqidagi fikr har bir insonning qalbida yashardi. Jasur, jasur, umidsiz isyonchi mas'uliyatni o'z zimmasiga oldi va odamlarga qisqa muddatli bo'lsa-da, irodasini berishga qaror qildi. Siz uning jasorat darajasini Grinev aytgan ertakni tushunish orqali baholashingiz mumkin. Pugachev dastlab o'z mamlakatini aylantirib yuborgan voqealarning yakuniy rivojlanishini bilar edi. Ammo u qo'rqmagan, talon -taroj qilmagan va yashiringan. Yo'q, u g'ayriinsoniy kuch mamlakatni shafqatsiz qonli qirg'in dahshatiga botirishi mumkinligini isbotlash uchun iskala oldiga bordi.

2. A.A. Axmatova "Rekviyem"

She'r, Stalin qatag'onlari butun mamlakatni tiz cho'ktirgan, she'r muallifining o'zi xalq dushmani sifatida qoralangan o'g'liga topshirilishi bilan bir vaqtda turganda yozilgan. Xotiralar va yorqin taassurotlardan she'r tuzildi:

Bu men tabassum qilgan paytlarim edi
Faqat o'lik, xotirjam bo'lishdan xursand.

Lirik qahramon o'z zamondoshi va uning hamyurti kamonchi isyonchi sifatida qatl etilgan vatandoshining taqdiri bilan parallellik qiladi.

Men jasur ayollarga o'xshayman,
Kreml minoralari ostida yig'lang.

O'lim yulduzlari tepamizda edi
Va begunoh Rossiya g'azablandi
Qonli etiklar ostida
Qora marus shinalari ostida.

3. M.A.Bulgakov "Usta va Margarita"

Romanning bosh qahramoni "Ustoz" - Stalinist qatag'onlarning dahshatli davrida yashagan odam. Pontiy Pilat haqida roman yozib, u insonning qaror uchun javobgarligi muammosiga to'xtaldi. "Magistrlar" romanidagi uning bosh qahramoni, Yahudiya prokurori, deyarli cheksiz kuchga ega bo'lgan va uning to'g'riligiga shubha qiladigan odam. Bu hodisa rasmiylar uchun amalda qabul qilinmaydi. Stalinizm davri uchun hokimiyatga duch kelgan odam o'z qarorining adolatli ekaniga shubha qilishga haqli emas. Bu shuni anglatadiki, bunday ish apriori uchun zararlidir. Hunarmandlar hibsga olingan. Bu harakat uni sindirdi, irodasiz qildi. Shunday qilib, hukumatga qarshi chiqqan odam qonunga xilof bo'lib chiqdi, o'zi repressiyalarga duchor bo'lgan.

4. A.I. Soljenitsin "Ivan Denisovichning bir kuni"

Bu hikoya xoinlikda ayblanib, lagerda bo'lgan odamning taqdiriga bag'ishlangan, garchi uning aybi bir necha kun asirlikda bo'lganida edi, lekin u qurshovni tashlab, Vatanni yanada himoya qilishga tayyor edi. Biroq, uning bu harakati rasmiylarga xiyonatdek tuyuldi. Vaqt o'tayotganda, Ivan Denisovich o'zining insoniy qadr -qimmatini ehtiyotkorlik bilan saqlaydi, u ishlaydi va zonada hukmronlik qilayotgan qonunning barcha talablarini bajaradi. Bu Shuxovning aybini inkor etishning bir turi. Bu odam har doim va hamma joyda qonunga bo'ysunadi. Nega u hokimiyatga e'tiroz bildiradi? Oddiy qilib aytganda, rasmiylar dushmanlarni qidirmoqdalar va bugungi kunda ular orasida kim muhim ahamiyatga ega emas.

Agar ayollar uchun "hurmat" tushunchasi hissiy sohada bo'lsa, erkaklar uchun bu amaliy ma'noga ega.

Xotinim meni hurmat qilmaydi! Men erimga bo'lgan hurmatimni yo'qotdim! Bizning munosabatlarimizda bir -birimizga hurmat yo'qolgan ...- oilaviy psixolog har kuni shu kabi shikoyatlarni eshitadi.

Agar siz biron bir odamdan boshqa odamlar bilan munosabatlardan nimani xohlashini so'rasangiz, aminmanki, siz ko'pincha bu so'zni eshitasiz "hurmat".

Hurmat nima va nima uchun

Hurmatga bo'lgan ehtiyoj ko'pchilik uchun ustuvor vazifalardan biridir... O'zaro munosabatlarning tabiati, yoshi va jinsidan qat'i nazar, biz hurmat masalasida hamma narsaga juda sezgirmiz.

Nima uchun? Bizga nima hurmat qiladi?

Bu savolga javob berish uchun, hurmatni aniqlashga harakat qilaylik. Darhol oddiy va tushunarli ta'rif berish juda qiyin, shuning uchun biz bu ta'rifni tuzishga harakat qilamiz.

1. Hurmat - bir kishining munosabati(odamlar guruhi) boshqa odamga(bir guruh odamlarga)

2. Bu munosabat, bu odamlarning har birining shaxsiy fazilatlarini o'zaro tan olishga asoslangan.(odamlar guruhlari).

3. Ularning xavfsizligi va zarar ko'rmaslik ustuvorligini tan olish: jismoniy, psixologik va axloqiy.

4. Ularning erkinlik, so'z erkinligi, diniy e'tiqod va hokazolarga bo'lgan asosiy huquqlarini tan olish.

Bizning ta'rifimizdan ko'rinib turibdiki, hurmat-bu o'z-o'zini himoya qilish instinktiga ta'sir qiladigan tushunchalarning butun majmuasidir!

Endi nima uchun shaxsiy munosabatlarda hurmatni yo'qotish / tiklash muammosi markaziy muammolardan biriga aylanib borayotgani ayon bo'ladi.

Bizga nima hurmat qilishini tushunish uchun diagramaga qaraylik:

Diagrammadan ko'rinib turibdiki, erkaklar uchun (ko'k rangda ko'rsatilgan) va ayollar uchun (qizil rangda ajratilgan), "hurmat" tushunchasidagi ustuvor fazilatlar har xil.

Agar ayollar uchun "hurmat" tushunchasi hissiy sohada bo'lsa, erkaklar uchun bu amaliy ma'noga ega. Bu farqlarni tushunish, qanday muomala va xatti -harakatlar muqarrar ravishda unga bo'lgan hurmatni yo'qotishiga olib kelishini tahlil qilishga harakat qilganda, ayniqsa muhim bo'ladi.

O'zaro munosabatlarda hurmat yo'qolishining sabablari haqida gapirishdan oldin, keling, bu tushuncha odamda qanday shakllangani haqida o'ylab ko'raylik.

Inson boshqalarni hurmat qila olishi uchun, u erkaklar va ayollarning, bolalarning ota -onalariga, ota -onalarning bolalarga, shuningdek boshqa odamlarga bo'lgan o'zaro hurmatiga asoslangan munosib tarbiyaga ega bo'lishi kerak. Va yana bir muhim qo'shimcha bu odam o'zini hurmat qilishi kerak!

O'z-o'zini hurmat qilish va boshqalarni hurmat qilish o'rtasida juda yaqin aloqa mavjud. Shubhasiz, ko'p odamlar o'zini hurmat qilmasdan boshqalardan hurmat qozonish mumkin emasligi haqidagi aksiomani bilishadi. Insonning o'zini o'zi qadrlashi ikki qismga bo'linadi, deb ishoniladi.

hissiy- men o'zimni "yaxshilik va yomonlik" pozitsiyasidan qanday tutaman, o'zimni "yaxshi" yoki "yomon" odam sifatida baholayman va

oqilona- mening malakam, professionalligim, muvaffaqiyatim ko'rsatkichi. E'tibor bering, erkaklar va ayollarda o'zini o'zi qadrlashni shakllantiruvchi ikkala komponent ham har xil.

Rasmni ko'rib chiqing:

Rasmdan ko'rinib turibdiki, biz o'zimizga bo'lgan hurmatni o'zimizga bo'lgan hurmatni kuchaytiradigan yoki hech bo'lmaganda qo'llab-quvvatlaydigan munosabat deb ataymiz.

Shunga ko'ra, mening qobiliyatimni yoki o'zimga bo'lgan bahoimni shubha ostiga qo'yadigan "do'stona bo'lmagan" xatti -harakatlar, men hurmatsizlik deb hisoblayman. Erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarda hurmat jinsiy-rolli xatti-harakatlar bilan, aniqrog'i, muayyan xatti-harakatlarni kutish bilan chambarchas bog'liq.

Keling, oddiy misolni ko'rib chiqaylik.

Erkak va ayol mashinada ketmoqda. Biz to'xtadik.

Erkak mashinadan tushib, ayol tomondan eshikni ochdi va mashinadan tushishiga yordam berdi.

Erkak xonimga hurmat ko'rsatdi (mashinadan tushishga yordam berdi), ayol erkakni hurmat qildi, chiqishga yordam berishini kutib, minnatdorchilik bildirdi va shu bilan u o'zini yaxshi xulq -atvoriga ishonganligini ko'rsatdi.

Hurmat hurmatni tug'diradi.

Afsuski, Xurmatsizlik kichik narsalardan boshlanadi, ularning eng keng tarqalgani: minnatdorchilik darajasida oddiy minnatdorchilikning yo'qligi ", beparvolik, va'dasini bajarmaslik, ovozini balandlatish.

Albatta, bunga kimdir munosabat bildiradi, boshqalari esa yo'q. "Kichkina yolg'on ishonchsizlikni keltirib chiqaradi" degan maqolni bilganingizga aminmisiz? Hurmat haqida ham shunday deyish mumkin - kichik hurmatsizlik vaqt o'tishi bilan katta muammolarga aylanadi.

Erkak va ayollarda surunkali hurmatsizlik belgilari ular quyidagi rasmda keltirilgan:

Shuni ta'kidlash kerakki, hurmat faqat bunday odamga emas, balki uning qarindoshlariga, do'stlariga yoki hamkasblariga ko'rsatilganda ham yo'qoladi.

Erim onamni hurmat qilmaydi! Xotinim do'stlarimni hurmat qilmaydi!

Vaqti -vaqti bilan, ziyofatda u yoki bu mijoz qarindoshlariga yoki do'stlariga hurmatsiz munosabati tufayli xotini / eri hurmatini yo'qotishi haqida qanday gapirayotganini eshitishim kerak.

Darhaqiqat, biz tez -tez o'zimizni yaqin odamlar bilan bog'laymiz va har doim to'g'ridan -to'g'ri bizga yo'naltirilmagan narsani o'z hisobimizdan olishga moyil bo'lamiz.

Nega bunday bo'ladi?

Guruhga mansub bo'lish (va oila, do'stlar, hamkasblar - bu guruh) bizga qo'shimcha xavfsizlik va tasalli beradi, shuning uchun bu "bizning" guruhimizga hurmatsizlik namoyon bo'lishi bizga avtomatik ravishda tarqaladi. Bir -biridan ajralgan oilalarda, yaqin hissiy aloqalar bo'lmaganda, bunday bo'lmaydi.

Deyarli har doim uzoq muddatli ta'sir ko'rsatadigan bir qator harakatlar mavjud(agar oxirgi bo'lmasa) hurmatni yo'qotish.

Ular hammaga ma'lum, bular: xiyonat (xiyonat), xo'rlik, haqorat, yolg'on, zo'ravonlik.

Jinsidan qat'i nazar, sherigining bunday ko'rinishlariga duch kelgan odam darhol unga bo'lgan hurmatini yo'qotadi. Bunday harakatlardan keyin hurmatni tiklash juda qiyin. Buning sababi shundaki, bu harakatlarning har biri jabrlanuvchining o'zini o'zi qadrlashiga jiddiy zarar etkazadi, uni xafa qiladi. Og'riq va hurmat bir -biriga mos kelmaydi.

Hurmatning o'ziga xos xususiyati shundaki, uni yo'qotishdan ko'ra, unga erishish ancha qiyin. Shu ma'noda, tushuncha sifatida hurmat ishonchga yaqin.

Ammo yaqinlaringizdan o'zingizga hurmat yo'qolganini his qilsangiz nima bo'ladi?

Mana oddiy bosqichma-bosqich ko'rsatma bu yo'qolgan hurmatni tiklashga yordam beradi.

1. O'zingizga qarang.

O'zingizning xatti -harakatingizni odamga nisbatan "noto'g'ri" deb tahlil qiling. Balki siz uning "chegaralarini" buzgansiz, uning qiymatiga shubha qilgansiz yoki shunchaki xafa bo'lgansiz ...

Hamma ham o'ziga nisbatan noto'g'ri munosabatni ochiq va darhol e'lon qila olmaydi. Aytilmagan shikoyatlar hech qachon ketmaydi.

Sizning xatti -harakatingiz noto'g'ri ekanligini tan olib, darhol kechirim so'rashga shoshilmang, aksincha nima uchun bunday qilganingizni tushunishga harakat qiling (?)

Sizning xatti -harakatingizning sabablarini tushunmasdan, kelajakda takrorlash xavfi bor. Sizning tahlilingizdagi navbatdagi qadam, sherigingiz hurmatsizlik sifatida qabul qilinmaydigan boshqa harakatni izlash bo'ladi.

2. Muloqotni boshlang.

Sizning sherigingizga ularning hurmati siz uchun qanchalik muhimligini va ular buni qilmaganida o'zingizni qanday his qilayotganingizni ayting. Uzr so'ramang va aybni o'zingizga yuklamang.

Xatolarni tan oling va ularni ro'yxatga oling. Odamning xafa bo'lish huquqini tan oling va sizga bo'lgan munosabatini o'zgartiring.

3. Kechirim so'rang.

Kechirim emas, kechirim.

Ikki atama o'rtasida katta farq borligini ko'pchilik bilmaydi.

Kechirim - bu rasmiy, dunyoviy atama. Uning mohiyati kechirim so'rashni "aybdorlik" holatidan chiqarishni so'rashdan iborat. Kechirim - bu shaxsiy atama, agar samimiy bo'lmasa - uning mohiyati tavbani qabul qilishni so'rashdir.

4. Harakat qiling.

Kechirasizmi yoki yo'qmi, sizning xatolaringiz haqidagi xabardorligingiz yangi munosabat va harakatlarga aylanishi kerak.

Esda tutingki, avval siz o'zingizga bo'lgan hurmatni tiklashingiz kerak va siz to'g'ri yo'ldasiz. nashr etilgan Agar sizda ushbu mavzu bo'yicha savollaringiz bo'lsa, ularni loyihamiz mutaxassislari va o'quvchilaridan so'rang